ילקוט יוסף לגר"י יוסף שליט"א ופסקי הגר"ע יוסף זצל

עוד דוגמא ששמתי לב לקראת ההלוויה של החזו"ע, שבילקוט יוסף בהלכות אבלות משמע שלא קורעים על ת"ח אפילו כאביו, ובחזו"ע הלכות אבלות משמע שכן

הספר ילקוט יוסף מבוסס בעיקרו על פסקי מרן זצ"ל, אבל לא רק, המחבר הוא ת"ח עצום, ברא כרעא דאבוה, ואת רוב הספרים והחידושים זה ממנו ולכן ישנם מקומות שיש הבדלים וזה דבר טבעי. ובמידה והוא כתב משהו ולאחר מכן אביו הגדול זצ"ל פסק אחרת, הוא לא מהסס לחזור בו, כך היה בהלכות ברכות ובעוד דברים, וכנראה שבמהדורה חדשה של הלכות אבלות יהיו כמה שינויים מאחר שיצא לאור חזון עובדיה הלכות אבלות.

הרב יצחק אינו פוסק אלא לקטן במלוא מובן המילה, גם אם המקורות שהוא מביא הם ארוכות, הכל ליקוטים בעלמא. הבעיה היא, שהוא רק מלקט וגם ללקט הוא לא יודע. כל עוד שאביו חי לא רצו לפגוע בו, עכשיו זה יתחיל. למשל הרב משה לוי זצ"ל היה פוסק, והרב יצחק רחוק ממנו כרחוק מזרח ממערב. מי שלומד סוגיא הלכתית כהוגן ואחר כך מסתכל בספריו מבין מה שאני אומר. וכמובן וזה פשוט ברור שהוא רחוק ממדריגת אביו כרחוק שמים וארץ וכרחוק מזרח ממערב גם יחד.

מוטב לא להגיב על בלבולי מוח כאלה

אין בילקוט יוסף לא גדולה ולא עמקות, הוא דומה מאוד לספר הבית היהודי, אלא שהבית היהודי הסתפק בציון המקורות מהם ליקט, ואילו הוא פתח את הספרים והעתיק מהם כמעשה קוף בעלמא, להראות כאילו יש בו איזה מהלך הלכתי, אבל אין בו לא מיניה ולא מקצתיה.

כשאביו הגדול גאון ופוסק הדור זצוק"ל היה בין החיים לא רצו ציבור הלומדים לצערו, אבל עתה כשלדאבונינו אינו בין החיים, הגיע הזמן לגלות את האמת.

כשאין מה לענות תוקפים.
כשלא יכולים לתקוף את הרב עובדיה אז תוקפים את הבן שלו.