הגאון הצעיר ר' ישראל שניאור - מי האיש?

אין כוונתי למשמעות הפשוטה של האמירה הנ"ל.

משמיעת שיעוריו לא ניכר שלמד פעם ש"ס בעיון עם קדשים וטהרות.

הוא פשוט חי את ה"רייד" של ספרי האחרונים הספרדים [כנה"ג, רח"ף, חיד"א, רי"ח, כה"ח, יבי"א] מרן והאריז"ל והחיד"א וסב"ל וסתם ויש ואילו היה מרן רואה ומנהג הספרדים ומרא דאתרא וכו' וכו'.

כמובן שבדרך יודעים הרבה [זהו הרעיון, אם כי אין זה סותר כי יתכן ובקיא באו"ח וסדר מועד].

ויש את כוח הזיכרון המדהים לכן הוא שולט בס' החיד"א וביבי"א וזה המון. 

לסיכום: מדובר בכישרון אכן נדיר ומסתמא כח התמדה [בכתבה מספר ה"שמש" שלו כי רבו לומר 22 שעות או משהו דומה], חבל מאד שבעל תשובה עם מעלות כאלו מיוחדות זלזל בהכוונת רבותיו שאף שהם פחות כישרוניים ממנו יותר מנוסים ממנו והכריז כי הוא מקבל "רק מראשונים" כלשונו.

אילולא היה מקבל מהם, היה כיום ת"ח אדיר ובעל שיעור קומה פי כמה יותר ממה שהוא [והוא הרבה].

כתבתי כחותה על גחלים. אני חושב שזה מספיק.

זה עונשם של מעריצי הבקיאים, נערים ימשלו בם, ופורק אין מידם :)

יש צדק בדבריך.

ההתעסקות בבקיאות גרידא מביאה לתוצאות עגומות כאלו.

אם כי את הבקיא לכשעצמו יש להעריץ. כן כן, הוא למד והוא יודע!

לעומת זאת בקיאות ללא עיון וחריפות הרי היא חסרת טעם.

כוונתך ברורה, באת לתקוף שיטה מסוימת ואישיות מסוימת. 

תשכח מזה, מרן זצ"ל היה מעיין וחריף. בספריו כתב את מסקנות עיונו. אמנם מלמעלה זה נראה אוסף של בקיאות בלשון ברורה ורהוטה, מ"מ בין השיטין רואים את כח עיונו למי שלמד את הסוגייא או למי ש"יודע ללמוד יביע אומר". 

איך אתה לא מתבייש לזלזל ולהמעיט בכבוד מרן הגאון האדיר אשר משאתו יגורו אלים וכל רז לא אניס ליה סיני ועוקר הרים וטוחנם זה בזה המבעית בעיונו הזך הצולל למעמקים ומגלה גנזים מרן מלכא הגאון העצום רבי עמוס לביא שליט"א ?

הגם אותך האשכנזים האלו קילקלו עם ה"פילפולים בילבולים"  עם ה"חילק ובילק" שלהם ? :)

חכה עוד חמישים שנה , כשהתוכי ידע לצטט את כל התלמוד, ותראה אותו יורד על ראשי ישיבות...

האומנם יש רייד ספרדי? מה מקורו בפורת יוסף? 

האם היה רייד בכיסא רחמים? 

מרן זצ"ל טען כי אכן יש מקום לרדת על ראשי הישיבות שלא משקיעים באליבא דהלכתא כדבעי.

אכן ספרי ראשי הישיבות לא נראים כספרי מרן החזו"א.

דברי אחרחוק מאשכול הקונטרה הסמוך [מי הם הרבנים החריפים בדורינו?].

ומכאן לרבינו עמוס שליט"א!

כפי שאמרתי, אני קצת עוסק בנושאים מקבילים, ולכן היה מאוד חשוב לי אישית לברר על האיש. למען האמת אף אחד לא יודע עליו כמעט כלום – וזה כולל אברכים שלמדו איתו בכולל. רק איש אחד שמכיר את משפחתו בנסיבות פחות מלבבות [משפחתו המורחבת מורכבת מאוד... לאחרונה ניסו לחסל את אביו בפעם השלישית השנה – ר' עמוס חזר בתשובה בגיל 15, והיום הוא בערך בן 24], שאמר לי שהוא יודע שהוא בקי גדול, ומעבר לזה אין לו כל ידיעה עליו.

אברך אחד שלמד איתו בכולל סיפר לי דברים כהוויתם: "היה אצלינו אדם פיקח ובקי מאוד, והיה יושב ומפלפל כשלפניו למעלה מעשרה ספרים. הוא היה חסיד ברסלב ועסק מעט בקבלה, והיה לו חברותא צעיר (חוזר בתשובה) שנחשב לגאון מדהים ובעל תפיסה בהירה ועמוקה מאוד [אגב, כעת הוא איש מחשבים מצליח מאוד – שמעתי עליו מעוד כיוונים]. החברותא משום מה נמשך לספרי קבלה יתר על המידה, למרות נסיונות חברו הברסלבאי לחברו ללימוד הגמרא וההלכה. ויהי היום שהצעיר הגאוני 'הגיע למסקנות', או איך שרק לא תקרא לזה, ועזב את הדת. ואז התפנה הגאון הברסלבאי ללימוד עם עמוס הצעיר, שגם הוא חזר בתשובה. וביחד עשו הרבה חייל בעיון ובהתמדה. הם עזבו את הכולל, ובהמשך נתפרדה החבילה, לאחר שהם בלטו בין האברכים, והדבר הקשה על לימודם הרציף".