הגאון הצעיר ר' ישראל שניאור - מי האיש?

בד"כ כל אדמו"ר מנהיג באופן אחר [הניואנסים]. לך לחסידויות הגדולות, האדמו"ר הנוכחי מגור שליט"א דומה לאביו הלב שמחה [הגאון האדיר בעל פני מנחם זצ"ל מאן דכר שמיה]? הרה"צ ר' שרולצ'ע מויז'ניץ שליט"א מנהיג כמו אביו הגאון החסיד זצ"ל? 

כבר דיברתי על טרגדיות שגדעו את חייהם של גאונים צעירים שבודאי היו מאירים את עולם התורה בדור הבא.

ברצוני לעסוק בטרגדיה מסוג שונה,

הכירו את הרב יצחק שטרן, אברך כשרוני מבני ברק שעבר את המסלול החרדי המקובל, התבלט בכישוריו ואף זכה לצקת מים על ידיהם של גדולי הדור, חיבר ספרים בעומק הסוגיות וכו' וכו', כמה נפלא!

על מה שקרא אח"כ [אם תרצו, מאחורי המסיכה] חלוקות הדעות וכבר זכינו לאשכול תוסס שנחסם לבסוף ע"י המנהל [לא כל ההודעות היוצאות מתחת השם "זיהוי" מרועה אחד ניתנו כידוע ליודעי ח"ן. על תדאגו, כבר מזמן עשיתי שם סדר].

מה שברור, הוא התחיל עם גישה נועזת שיצרה חידושים מפליאים ופסיקות מלטפות, ובאופן אוטומטי הפך לנערץ [אפילו ללוחם חופש מהולל] בקרב חובבי החידושים החריפות ושאר ירקות אשר טחו עיניהם מראות את הסכנה אשר טמונה בדבריו.

הצד השווה שבפסיקותיו שבו עירב את הרגש והנפש [במעטפת מוסרית והגיונית מבית מדרשם של ר' ירוחם ור' שלמה וולבה] ונתלה באוקימתות דחוקות בד' הגמ' והראשונים בכל סוגייא וכך קעקע את חיוב תפילה אשר לנו למורשה מרבותינו ואבותינו והטיל בה דופי, והנפש לא תימלא, והוסיף להתיר באיסורי עריות והוצאת שז"ל שהלב מחמדן [נו נו, הרגש, הרגש] לקול מחיאות הכפיים של הקולות המתיימרים להיות חוקרים שכלתנים ואובייקטיביים.

התפילה לדבריו יוצרת מעמס נפשי ומקהה את החושים הרגשיים [במילים פשוטות: במקום להתמודד עם הנסיונות שמייצר לנו גופינו החומרי מטבעו ולקדשו ולטהרו ולהגיע ל"מה ה' שואל מעימך" - לשלימות, כמו שנתבאר בשולחן שערך לפנינו הרמח"ל בס' מסילת ישרים הוא בוחר לברוח מהניסיון ולהאמין כי הקב"ה לא יתן לבניו אהוביו נסיונות וקונפליקטים רגשיים (המקור שלו מעניין, הגמ' בסוכה מניחה כי כשהתורה אמרה לקחת ענף עץ עבות בודאי לא התכוונה למינים שליליים שהרי דרכיה דרכי נועם והאמת והשלום אהבו ע"ש)].

זכינו לדממה ממנו במשך תקופה בבלוג שבו פרסם את הגיגיו ובניקים שהחזיק בפורומים השונים, לאחר זמן נודע כי עזב את משפחתו ואת סביבתו, שינה את זהותו והיום הוא "ניר שטרן" תושב אחת הערים בעלות האופי החילוני.

אח"כ חזר לכתוב ועדכן אותנו כי עבר משבר פסיכאטרי חריף שפגע בו פיזית בצורה קשה מאד, משבר שלאחריו החליט שהוא רוצה להיות קרוב לאבאל'ה חמודיל'ה שבשמים ללא הסגרת ההלכתית המאובנת כלשונו, היוצרת מעמסים נפשיים קשים מנשוא ובלה בלה בלה.

"ישרים דרכי ה' צדיקים ילכו בם פושעים יכשלו בם", רבים הלקחים שניתן להפיק מהטרגדיה הנוראה הזאת, רבים הם עד כי קשה לעמוד על כולם ולמנותם, כן כן, מדובר על גישה מסוכנת, מדובר גם על דברים הנושאים מאפיין אישי יותר, החי יתן אל ליבו יתבונן בדברים ויפיק לקחים.

כאן יסתיים לו סיפור עצוב, על מי שיכל להיות ת"ח בעל שיעור קומה ונקטף, רבים הם הסיבות, רבים הם הלקחים.

חבל, חבל, חבל.

[לא התכוונתי לעורר דובים, גם שהעצבים נתפסים בקצות האצבעות אפשר לשמור על רמת דיון מכובדת, אשכול באותו נושא כבר ננעל מסיבות דומות]

אשכול שקשור לנושא של גאונים צעירים.

פורום: ספרים וסופרים - יש סיכוי שנראה חיבורים כ"שערי יושר" "ברכת שמואל" וכדו' בדורנו – בחדרי חרדים

***
הצלחתי לתפוס את רגע השבע עשרה אלף צפיות.