|
|
| נשלח ב-16/10/2013 15:46 |
 |
| |
בעל
שערי פירושים וסילופים לא ננעלו, כיון שניתן הרשות למלאך המשחית שוב אינו מבחין.
להרהר באשה שאתה רוצה לקדש אינו דבר רע!
להרהר באשה פנויה אינו זנות.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/10/2013 16:19 |
|
| |
ר' ירוחם,
לדידי, לעולם יהרהר ויערער אדם במה שלבו חפץ.
יש כמה ראשונים הסבורים שאסור מה"ת להרהר באישה פנויה.
על מנת לקדש אישה יש היתר מיוחד. הייתי גם מוסיף שלפני ההחלטה, יותא ייתכן שלא יהרהר, אבל בלי זה, יש היתר של על מנת שיקדשנה.
לאחר שסבר וגמר, עליו להינשא.
כל זמן דשלא נישא דינה של ארוסתו דהאידנא, לכאורה, ככל פנויה בשוק.
אלא אם נאמר שיש היתר נוסף, של חיזוק רצון הנישואין.
החזו"א עוסק אפילו בשאלה של הרהורים באשתו באופן מסויים. אם זכרוני אינו מטעני הוא מסיק להיתר.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/10/2013 16:54 |
|
| |
ב"ב קסד ע"ב
אמר רב שלש עבירות אין אדם ניצול מהן בכל יום הרהור עבירה ועיון תפלה ולשון הרע
כיצד תתכן עברה שאדם אינו יכול להנצל ממנה?
|
|
|
|
| נשלח ב-16/10/2013 17:03 |
|
| |
עבודה זרה דף כ
מעשה ברשב"ג שהיה על גבי מעלה בהר הבית, וראה עובדת כוכבים אחת נאה ביותר, אמר: +תהלים קד+ מה רבו מעשיך ה'!
זו הברכה שתיקן רשב"ג כשרואים אשה יפה.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-16/10/2013 18:29 |
|
| |
שאלו פעם אברך תלמיד חכם איך אתה מדבר עם אשתך והרי נאמר בסתם משנה אל תרבה שיחה עם האשה - באשתו אמרו ?
ואין על זה חולק והלכה כסתם משנה ?
הוא ענה אם לא אשוחח איתה ייגרם מחלוקת .
והכלל הוא סתם ואחר כך מחלוקת אין הלכה כסתם .
|
|
|
|
| נשלח ב-16/10/2013 19:00 |
|
| |
סקס! רק סקס יש להם בראש. מהיכן מצווה היא שאסור לבני זוג מיועדים לפגוש האחד את השני? ואם נפגשים אז רק לאיזה צורך של סדורים. סתם שיחת רעים היא סיבה מצוינת לפגישה. ומהי שמירת עיניים? מה פסול יש בהיישרת מבט בין גברים ונשים? חישבו עד כמה מתועב הוא להפוך את האישה לאובייקט מין במבט עין, זה מובן הציווי של שמירת עיניים. הרי טבעי לגמרי וראוי מאד להישיר מבט אל אישה, להנות מחברתה, לשוחח יחד, לחלוק ענינים, לצחוק, להושיט יד לשלום, מבלי להפוך אישה לאוביקט מין. רק מחשבה מעוותת רואה פריצות מידות בדבר היפה הזה. צניעות מידות משובחת ונדרשת, אבל הקיצוניות הזו, ככל קיצוניות לשמה, מעוותת, מסלידה, מעידה על איזו חולניות. שם, בחוץ, מקום שמביטים זה בזה, עובדים יחד, מבלים ביחד רוקדים ושרים יחד, מבלי פריצות, אבל כאן מהלכים אימה בתאורי זוועה מוגזמים ביותר על הנעשה שם כאמצעי לשמירת הקיצוניות המעוותת הזו. והיא, הקיצוניות הזו, אמצעי לשליטה פסולה באנשים. 'הכלה מגיעה לבית החתן ומגישה לבני הבית בשבת וגם לחתן.' - מדוע רק הכלה באה לבית החתן ומגישה אל השולחן? למה לא יבוא גם הוא אל ביתה, ולמה לא יגיש לשולחן בשני הבתים? וראוי מאד גם שישטוף את הכלים במוצאי שבת.
עודד
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-16/10/2013 19:40 |
|
| |
| אייזין כתב: |  | שאלו פעם אברך תלמיד חכם איך אתה מדבר עם אשתך והרי נאמר בסתם משנה אל תרבה שיחה עם האשה - באשתו אמרו ?
ואין על זה חולק והלכה כסתם משנה ?
הוא ענה אם לא אשוחח איתה ייגרם מחלוקת .
והכלל הוא סתם ואחר כך מחלוקת אין הלכה כסתם . |
|
ואם יגרם מחלוקת, אז צריכים כמובן לעשות שולם, נו וכשעושים שולם. אז... לא פשוט יותר לדבר איתה.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/10/2013 19:48 |
|
| |
מר עודד המשכיל -
עין רואה ולב חומד וכלי מעשה גומרים .
ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם .
עינא וליבא תרי סרסורי דעבירה .
משהו מזה מוכר לך ?
בפרט היכן שיש קירבה מיוחדת בין חתן וכלה אז החשש גדול יותר .
|
|
|
|
| נשלח ב-16/10/2013 21:28 |
|
| |
| 932woland כתב: | | סקס! רק סקס יש להם בראש. ...
|
|
כל אחד צועק מאיפה שכואב לו, הלוא כן?
|
|
|
|
| נשלח ב-16/10/2013 22:34 |
|
| |
אייזין, ניכר שאתה נתון ביראה גדולה. פיק ברכים אוחז בך, לסתותיך נוקשות זו בזו. אתה כלוא בבית הסוהר, מספר לעצמך סיפורי אימים על הנעשה בחוץ כדי שתפחד לצאת החוצה, מחזק את האימה שלך בדקלום של שכנוע עצמי. לא מוכר לי כלום מזה. זו האשליה הפרטית שלך, שאתה מפחיד בה את עצמך. אין חשש ואין כלום. פתח את התריס, הבט החוצה. השמים כחולים, השמש זורחת, צפורים מצייצות, פרחים פורחים, אין שד מדיח. האמן ובטח בעצמך, בחינוך הטוב שקיבלת, תן חיוך לבריות, אמור 'שלום עולם' ולא תגיע למחשבות אסורות.
עודד
|
|
|
|
| נשלח ב-17/10/2013 05:38 |
|
| |
<זו הברכה שתיקן רשב"ג כשרואים אשה יפה>
|
|
|
|
| נשלח ב-17/10/2013 08:08 |
|
| |
ברור שאין הכוונה להסתכל לכתחילה אלא לשון דיעבד אם ראה בקרן זוית ללא שיתכוון לכך .
אך מר עודד הציע לפתוח חלון ולהביט לכל עבר .
יהודי מיוחד בזה שאינו הולך אחר רצונותיו האישיים ומגביל את ראייתו רק למה שנצרך וחייב .
|
|
|
|
| נשלח ב-17/10/2013 11:14 |
|
| |
עיין פירוש הרמב"ם על אתר.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/10/2013 11:17 |
|
| |
מערכת הנישואים היום, המבוססת על התרבות של אל תרבה שיחה עם האשה, באשתו אמרו. ועל הפיכת הארוסה ולפניו הפיכת האשה למקור חטא. ויש להתרחק ממנה וכד'
על יחסים כאלה, אפילו מזבח מוריד עליו דמעות, שנאמר: +מלאכי ב'+ וזאת שנית תעשו כסות דמעה את מזבח ה' בכי ואנקה מאין [עוד] פנות אל המנחה ולקחת רצון מידכם, ואמרתם על מה? על כי ה' העיד בינך ובין אשת נעוריך, אשר אתה בגדתה בה והיא חברתך ואשת בריתך.
|
|
|
|
|
