מה חושב מוישי- שמערלע על הגוי הרשע

מטפחת,
מדובר על מעשי טרור ורצח של המון אנשים. על זה, בין היתר, הוא ישב בכלא כ"כ הרבה שנים.
ולא מדובר על ידידות עם רודנים, מפוקפקים או לא, אלא על דברי שבח מופלגים לטרוריסט ורוצח המונים מושחת (שמנדלה אומר עליו שהוא מושיע כל נדכאי העולם). ערפאת היה מעורב בכל פעילות הטרור בכל העולם, ויש על ידיו דם של אלפי חפים מפשע בכל רחבי העולם. הוא היה מושחת עד העצם, והתעלל גם בבני עמו (וגם לקח את כספם וחי כמו מלך כשדיבר על אנקותיהם וסבלם).
ואגב, גם חמינאי וחומייני הם לא בדיוק רודנים "מפוקפקים". זה קצת אנדרסטייטמנט.
על כך אמר רבנו יונה (מובא אצל ר"י הוטנר) "כור לכסף ומצרף לזהב איש לפי מהללו" - האדם ניכר לפי מי שהוא מהלל.
לא הזכרתי את יחסו למדינת ישראל, ולא בכדי. דומני שלזה יש הצדקה טובה מאד (אנחנו, לבושתנו, מכרנו נשק וסייענו למשטר האפרטהייד). למרות שהטעות החמורה הזאת כמובן לא אומרת שאנחנו הלא צודקים בכל סכסוך בו אנחנו מעורבים.
אתה מציג את הפרטים הללו כאילו היו כאן זוטות. בשאלה האם מדובר בצדיק יסוד עולם, גם ל"זוטות" כאלה יש משמעות. כבר ראיתי כמה פעילויות צודקות יותר מאלו.
ובכל זאת בהחלט יש להעריך אותו על מעשיו ופעילותו המרשימים מאד. הוא אישיות מדהימה מהרבה בחינות, ורק רציתי להעיר שיש עוד כמה קווים לדמותו שקצת נעלמים בימים האחרונים ובשנים האחרונות.

ר' מיכי
אין קשר בין מעשי טרור וישיבת מנדלה בכלא. מנדלה ישב בכלא על כך שהוא התנגד לאפרטהייד. חד וחלק. כשהוא היה מחוץ לכלא הם דגלו במאבק בלתי אלים. התנועה שלו עברה למעשי טרור רק שנים אחרי שהוא כבר נכנס בכלא, וגם זאת רק אחרי הקצנה של המלחמה בה מצד השלטונות (כולל איסור של הפגנות מצד שחורים).

לארוצים,
דומני שאתה טועה עובדתית. ראה אפילו בויקיפדיה עליו. ציטוט אחד משם, שמופיע גם בכתבה בוואלה שלינקקתי אליה:
נלסון האמין כי הטרור היא דרך לגיטימית כאשר הדיפלומטיה נכשלת, ומשום כך ראה בערפאת דמות הירואית וספד עליו בלכתו "עראפת היה אייקון ואחד הטובים בעולם".

לא למדנו רבי מאיר שיש להביט על המציאות האנושית בצורה מורכבת יותר? בכל אחד יש את תוכו ויש את קליפתו. המוחלטות היא אם כל חטאת. גם לגדולי שונאנו יש מידות טובות (אם כי אני מודה שלא תמיד גלויות במיוחד). וגם לגדולי צדיקנו יש מידות

הרב מיכי,
הצדדים הללו אינם שוליים. האיש היה טרוריסט נאלח שלא חזר בו עד יומו האחרון, ולכן עמד ברשעו גם אם הפסיק לבצע פעולות טרור. העובדה שממשלת ישראל שלחה נציגים להלוויתו היא בזיון מוסרי, וההלקאה התקשורתית על כך שהנציגות לא הייתה מכובדת דיה מכפילה את הבזיון כמה מונים.
כל פולחן האישיות סביבו והטקס הסטליניסטי המבחיל שהתנהל היום בדרא"פ רק ממחיש עד כמה מטורף העולם שבו אנו חיים, ועד כמה ההתפכחות - הנראית כמבליחה מעט מעט - עדיין רחוקה.

אידך, קשה לי לתת הערכה כללית לאישיותו. אני גם לא מספיק מעורה בפרטים. ובכל זאת ברור לי שלא נכון להתעלם מהצדדים המרשימים באישיותו, ובהחלט יש כאלה. מרשימים מאד. מה שקרה שם אחרי המהפך (וועדות הפיוס והשלום, והמסתעף) הוא מדהים בכל קנה מידה, וקשה ולא נכון להכחיש זאת. אני חושב שהתייחסות מורכבת כמעט תמיד נכונה יותר, על אף נגיעותינו (כישראלים) בעניין.

שום  נגיעס. הפן הנטי-ישראלי שלו הוא הדבר שהכי פחות מפריע לי כאן. הקשר היחיד אלינו הוא זה שאם אנחנו מגנים טרור, אנחנו צריכים לגנות אותו גם כאשר הוא איננו מופנה נגדנו. אבל אני גם סולד מהטרור הבסקי והאירי וכל השאר.