הרב שך והאדמו"ר מלובביץ' על השואה

אריאל

מי יופיע בחלקים  האחרים  של הרשימה? עמלק, המן, נבוכאדנצר, טיטוס, סטאלין, חאג' אמין אל חוסייני, אידי אמין, סאדאם חוסיין, מועמר קדאפי ואוסמה בין לאדן?

אדריינוס ונירון, לא רצו להשמיד את העם היהודי, מטרתם היתה לחסל את מרד היהודים נגד הרומאים, והם עשו זאת בדרכם שלהם.

איזבלה וטורקמדה לא רצחו יהודים, הם רצו להשליט את הדת הנוצרית על היהודים תושבי ספרד, והם נתנו ליהודים את הברירה - להשאר בספרד אם הם יקבלו עליהם את הדת הנוצרית, או לעזוב את ספרד, ורדפו את היהודים שהמירו את דתם וקיימו מצוות בסתר 

מטרת נושאי הצלב היתה שחרור א"י מידי הכופרים (המוסלמים) ובדרכם למטרתם הם רצחו יהודים כופרים.

ואילו היטלר רצה להשמיד את העם היהודי, מבלי להשאיר לו זכר, ולשם כך הוא רצח גם "יהודים" שאינם יהודים. נקודה.

הנוצרים מיחלים לעולם ללא יהודים. בבסיס הדת הנוצרית עומדת האמונה שהיהודים רצחו את ישו ולכן עליהם להיענש. תוכל לראות שתי גישות בנצרות לגבי הנושא: א . היהודים ישארו קיימים אך ורק כדי שיוכלו לסבול. וכמובן שמטרת הנוצרים הטובים היא לקיים את הסבל הזה. ב . היהודים ימחקו מתוקף היותם כופרים כיון שהגאולה השלמה תגיע רק כשלא יהיו יותר יהודים בעולם . בשונה מהנאצים, הנוצרים אינם שונאים את בעלי המוצא היהודי אלא את מאמיני הדת היהודית, כך שההתנצרות תציל אותנו מזעמם. מעבר לאנטישמיות הדתית ניתן גם לזהות את המניע הפשוט והאפל יותר של שנאת האחר, שלובתה בידי כמרים ואמונות תפלות לאורך ההיסטוריה האירופית. כך שאת כל הנוצרים שהזכרתי תוכל לכלול ברשימת השואפים להשמידנו. אשר לרומים שהזכרתי, הנושא לגביהם מעורפל יותר ואפשר לומר שהם רצו להשמיד את היהודים ממניעים פוליטיים. (כמו הפחד מהתפשטות היהדות ברחבי האימפריה או סתם חשש מעמים מרדניים) עדיין, הם רצו להשמיד את היהודים כיהודים. הרשימה שאתה הבאת, פרט לסטאלין, המן ואולי אולי גם אמין אל חוסייני, אכן כוללת רק מתנגדים פוליטיים שלנו שלא ממש אכפת להם אם נתקיים רק לא בשטח שלהם.

אריאל

תוכל לציין לזמן שהרומאים רצו להשמיד את היהודים כיהודים.

אם תחליף בהודעתך את הנוצרים ביהודים, מה תקבל?

א . סביבות שנת 135, התקופה שלאחר חורבן ביתר המכונה בחז״ל ׳דורו של שמד׳ היא התקופה בה בולט ביותר הרצון הזה. ב. מה רצית להגיד? שהיהודים שונאים נוצרים?

התקופה שלאחר חורבן ביתר המכונה בחז״ל ׳דורו של שמד׳ היא תקופת אדרייאנוס, תקופה זו כונתה בשם זה בגלל הגזרות האכזריות על הדת והאכזריות שבה נהג, ובגלל רצונו לחסל את הלאומיות היהודית, אך לא היה לו רצון לחסל את העם היהודי מבחינה פיסית.

אתה: ״בגלל רצונו לחסל את הלאומיות היהודית״ . אני: ״הם רצו להשמיד את היהודים כיהודים״ כמובן שלא היתה להם בעיה עם אזרחים רומיים ממוצא יהודי. אולם תוכל לקרוא בספרו של יוסף בן מתתיהו ׳נגד אפיון׳ ובספרו של טקיטוס (דברי הימים ספר חמישי) על מניעי והיקף שנאתם.

<תוכל לקרוא בספרו של יוסף בן מתתיהו ׳נגד אפיון׳ ובספרו של טקיטוס על מניעי והיקף שנאתם>

אתה רוצה לומר שלא היתה אנטישמיות ברומא? לא כתבתי שכל הרומאים שנאו אותנו אבל זאת היתה תופעה רווחת שבאה לידי ביטוי גם במהלכי הממשל. וכמובן שלסוגיא היסטורית טהורה זו אין כל קשר לקריאת ׳אני מסכן ונרדף׳ הרווחת לעתים בציבור החרדי.