תנועת המוסר / ד"ר בנימין בראון

אני כעת באמצע האזנה להרצאות. כשריד, חניך ו"פליט" - כאחד - של תנועת המוסר וחלק מגדוליה, אני נהנה הנאה מרובה מההרצאות הללו.

שמעתי את ההרצאה האחרונה.
יפה מאד אבל חסרה הרצאה הן על הרב פינקוס וסגנון המוסר שלו, הן על התפתחות גירסה מסויימת בציבור הנשים, והן על מצב המוסר בדורנו, אצל תלמידי הרב וולבה (הרבנים וויסבלום, לויכטר, אייכנשטיין ועוד) ויתר הזרמים

שמעתי את האחרונה, מדויקת לדעתי.
אם כי אני  חולק על מסקנתו הסופית,  שהמוסר לא ישפיע משמעותית  בעתיד.
לדעתי הוא חצי טועה וחצי  צודק, ואסביר.
כמו שאמר יפה, הרב וולבה ראה את מקומו של בן-ישיבה בעבודה האישית, ולא ב'פוליטזציה'[אני יודע מידיעה שזו הייתה דעתו].
בעולם הישיבות  הענק שיש כיום ישנם הרבה שמתחברים לקו הציבורי, ויש הרבה שמתחברים לקו  האישי [הם יכולים להיות חברים אבל החלוקה קיימת].
אצל הקבוצה השנייה המוסר חזר להשפיע כאן ועכשיו, אם כי בכותרות הציבוריות מה שתופס מקום זה הקו הציבורי. והקבוצה הנ"ל [למשל אני..] לא כזה בוער לה סדר היום הציבורי, ולכן לא דחוף לה להשמיע קול.
הדוגמה הבולטת ביותר זה הרב לויכטר, שמשפיע בצורה מכרעת על חייהם של רבים, ואצלו  זו גם הפעם הראשונה שהוא חורג מחוץ לישיבות.

יפה הזכירו פה שהוא לא הזכיר את הרב הוטנר. תשובתו של ד"ר בראון שזה שם לא מוכר, היא לא נכונה. כי השילוב הזה יש לו כיום עמדה מכרעת בעיצוב תנועת  המוסר ה'מודרנית' והדברים ידועים לכל מי שמכיר.

תוקן על ידי בני_בראון ב- 30/11/2014 17:28:20

תוקן על ידי אידך_גיסא ב- 30/11/2014 17:26:00

שלום כולם,
תודה על התגובות.
אריאל, ההרצאה האחרונה כוללת בהחלט את הרב פינקוס ועוד אחרים. נמנעתי מלהתייחס לגדולי מוסר בני החיים עמנו היום, מנימוקים של "אקטואליות יתר". אלמלא כן הייתי שמח לדון באישים שהזכרת, שאני בהחלט מתעניין במשנתם, וכן בר"י גולדווסר.
מגמות המוסר בקרב הנשים - אכן, רעיון שלא חשבתי עליו, אולי בגלל שאין בידי די 'קולות מהשטח' בתחום זה. מ"מ רעיון מעניין, ותודה.
בעיקר שומע, דוק בדבריי ותראה שלא אמרתי שאי-התייחסותי לרב הוטנר היא משום שהוא איננו מוכר (לפחות לא לכך התכוונתי). הנימוק העיקרי הוא שלדעתי הוא איננו שייך לתנועת המוסר, אלא רק למי שעמדו איכשהו במעגל השפעתה (אגב, לדעתי הוא לא הושפע ממנה רבות, ולמיטב זכרוני אינו מזכיר הרבה את הסבא מסלובודקה). ככלל, השיחות לא התייחסו כמעט בכלל לאישים לא-מוסרניקים שרק עמדו במעגל ההשפעה של תנועת המוסר (לאפוקי מאישים שהשפיעו עליה), ואם הייתה התייחסות כזאת - מדובר באישים שבאמת שמם מוכר לכל אוזן, דוגמת הרב שך. הרב הוטנר, עם כל העניין שיש בו, אינו יכול להיחשב במניין זה.