מלכי פרס - חז''ל שיקרו, טעו או צדקו?

אנשי כנסת הגדולה יצרו את ששת סדרי המשנה, כפי שהוכיח ר' יצחק אייזיק הלוי.

המשנה הינה יצירה של התורה שבעל-פה. לא היה לה נוסח קבוע אלא בכל בית מדרש הרב היה מלמד את תלמידיו בסגנונו. נחלקו החוקרים האם בתקופת הסופרים למדו את התורה שבעל-פה כפירוש לתורה שבכתב והתפתחות המשנה מאוחרת יותר, או ששני דרכי הלימוד של התורה שבעל-פה קדומות, או שדרך הלימוד של המשנה קדמה לדרך הלימוד של מדרשי ההלכה. מכל מקום, גם אם יסוד המשנה קדום, הרי שרוב פרטי המשנה העוסקים במחלוקות בין בית שמאי ובית הלל, או בפירושי תנאים למשנה הקדומה, לא היו חלק מהמשנה הקדומה, כי עד לדורם של תלמידי הלל ושמאי כמעט לא היו מחלוקות בהלכה. יתירה על כך, להלל ושמאי היו 600 סדרי משנה, וששת סדרי המשנה שבעריכתם התחילו רבן יוחנן בן זכאי ורבי עקיבא ותלמידיו, אינם אלא טיפה מן הים, ולא נערכו בסגנון אחיד ע"י רבי והועלו על הכתב אלא בגלל שהדורות לא היו מסוגלים יותר לשנן ולזכור את המשנה בע"פ.

מה שנכתב על הנייר אפשר להגיה ולתקן, ומכל מקום לפני המצאת הדפוס כתבו מעט ספרים וגרפומניה לא נחשבה למעלה. מה שנאמר, קשה יותר לתקן, אחת על כמה וכמה טעויות שהשתרשו במהלך בדורות באמצעות הדיבור שבעל-פה.

תוקן על ידי מם80 ב- 24/03/2014 16:37:57

מ
סברה שמענו. הוכחות, אנא הציגם.

(אם יורשה לי לחזור לנושא הדיון)
לעיל כתבתי:

אברם, אין לי שום ידיעה מיוחדת בענין הנידון, אבל כדאי לפרט באלו מדרשים וחז"ל מדובר: מדרשי תנאים, אמוראים, או מאוחרים יותר (שלפעמים מיוחסים או "מיוחסים" לחכמים קדומים).

מטפחת , ראשית, התנ״ך ההיסטורי מסתיים מעט אחרי שנת 431 לפי התיארוך המקובל. מה שאומר - קצת אחרי אמצע התקופה הפרסית (539-331)שנית, התקופה הזאת היא תקופה שבה נכתבה כמות החומר התנכ״י הגדולה ביותר מאז ומעולם, בפרט לדעת מבקרי המקרא. (בשונה מהתקופה היוונית שבה לא נכתב הרבה) אף אחד מאותם זייפנים מוכשרים שעסקו בכתיבת דניאל, אסתר, עזרא,קוהלת, ישעיהו (החלק האחרון) דברי הימים, כל תרי עשר, יחזקאל, ועוד מגוון ספרים קדושים, לא יכל באותה הזדמנות גם לספר לנו קצת על עצמו?

בעלבעמיו,

בהוכחות לאיזו סברה אתה חפץ?

אשר למידע היסטורי על התקופה ההלניסטית בא״י, יש בהחלט כמות מידע גדולה על התקופה במקורות ישראלים. אין לי כאן מספיק מקום לכתוב הכל אבל אציין מעט מהחומר: אלכסנדר כובש את ישראל. הפגישה עם שמעון הצדיק)או ידוע ( הכותים מנסים לקטרג על עם ישראל. זעמו של אלכסנדר. גביהא בן פסיסא. עימות עם בני קטורה. עם כנענים. בן סירא. אלכסנדר וחכמי הנגב. יוחנן כהן גדול? תקנת דמאי. אנטיגנוס איש סוכו. צדוק ובייתוס. התפתחות הזרמים השונים ביהדות. צדוקים , פרושים, איסיים. תופעת המוכסים. פרשת ירושת הכהונה ומקדש חוניו. בגידת הכהן הגדול. הקמת המשרה של אב״ד-תקופת הזוגות. יוסי בן יועזר. ההתיוונות-בנו ואחיינו יוצאים לתרבות רעה . גזרת טומאה על ארץ העמים. הוצאתו להורג. גזרות אנטיוכוס...

תוקן על ידי אריאל73 ב- 25/03/2014 00:39:12