עצכ"ח - לא הרסתם את חיי. בניתם אותם.

לאמר מי אתה שתקבע לאחרים או אחרות מה טוב ומה רע לדעתי היא בהחלט נוהגת טוב מאד וכך צריך לנהוג כל אדם אם תבדוק את עצמך תגלה כמה מהכתוב בשולחן ערוך אתה לא מקיים כי לא טוב לך עם זה והם מיושנים ולא נכונים בעייניך כתיבתך כאן מעידה כי אתה מחליט בשביל עצמך מה טוב בשבילך ומה לא.

אדוני לא הבין.
אני לא רוצה לקבוע כלום עבור אף אחד.
היא רק כתבה שטוב לה לקיים מצוות ואני תוהה האומנם.

לדעתי יש הרבה מצוות שאם השיקול לקיים מצוות הוא משום שטוב לי הייתי מוותר עליהם.

יש הרבה מה לכתוב אבל עלי להסתפק בציטוט מדברי חזק ואמץ שראוי היה לקבוע בכניסה לפורום, אילו היה אפשר לקבוע שלט בכניסה לפורום.

אני מסכים שיש מצוות שהיתי מעדיף לוותר עליהם.
אבל מניסיון זהו מדרון חלקלק מאוד.
לכן הבנתי, שאם אני רוצה להישאר דתי, אני חייב לעקוב אחרי ההלכה. כי אם תעזבני יום - יומיים אעזבך.
כמכלול, אני חושב שהחיים הדתיים טובים יותר. החינוך טוב יותר. ערכי המוסר גבוהים יותר (במיוחד אם משלבים אותם עם ערכי המוסר החדשים, הרב קוק סטייל). וע"כ טוב לי להיות דתי.
יש פה גם עוד שיקול פרגמטי. מה שהתקשורת קוראת אנוסים. אנשם מעדיפים להישאר עם בן זוגם, עם ילדיהם, עם חבריהם. אין להם סיבה לעזוב הכל בפתע פתאום. זה עניין של נוחות. אצלי ב"ה זה לא היה השיקול, אבל ישנם כאלה שכן.

לדעתי הבעיה האמיתי לטוב שלי ושל כולנו היא לא במה אנו בוחרים. כלומר במקום שיש בחירה אז אין שאלה בכלל, כי פשוט תעשה מה שטוב לך.

כל הדיונים צריכים להיות על מקום שאין בחירה כמו חוקי חברה כפיתיים\שלטוניים או חוקי הקניין והכלכלה והכסף. כל אלה באמת שוללים מאתנו את הטוב והם כפיתיים לגמרי על ידי המשטר ועל ידי חוקי הכלכלה.

כן חרדי לא חרדי כן יהודי לא יהודי כן להאמין לא להאמין, בכל אלה יש בחירה ואפשר לבחור מה שטוב לי\לך ולכם.
מה שאין כן בחוקי משטר וחוקי הקניין והכלכלה, שאין לך ברירה כי הם כופים עלינו.

בכל בחירה יש לכל אחד את השיקול שלו על מה לוותר בכדי לזכות למשהו אחר שטוב לו יותר. כלומר בכל בחירה יש וויתור על משהו בשביל משהו שיותר כדאי לי.

לא כך בחוקי משטר שהכל כפייתי. כופים חינוך חובה כופים עלי להקריב את חיי למען החברה בצבא כרווק בלי להשאיר זרע.
חוקי הכלכלה שוללים ממני את הטבע ואוסרת לי אפי' לאגור מים ומי גשם. מי מדבר על גג לישון בו בלילות.

ולכן המלחמה האמיתית היא להשיג חירות ולהיות בני חורין באמת אז נוכל לבחור מה שטוב לנו באמת.
אבל כל זמן שיש משטר וחוקי קניין וכלכלה ? אז למעשה החירות היא קלישאה.