בשעה טובה הצלחתי לשכנע עוד יהודי בעניין המשיח והוא כדרכו בקודש מיד צירף מחשבה טובה למעשה והסכים לנסוע לכבוד הרב ביום שישי בבוקר לתפילה לשיעור וכמובן גם לזכות להיות מה-15 הנרשמים שזוכים להיכנס לכבוד הרב אחרי השיעור.
כך שאם הכל ילך כשורה בע"ה מחר בבוקר אני עושה את השחרית אצל כבוד הרב.
למי שיש שאלה/ בקשה דחופה, אבל באמת דחופה! מוזמן לנסות ובל"נ אעשה השתדלות. בלי להבטיח שום דבר.
כמו"כ אקח איתי את המצלמה ונראה מה אצליח לסחוט משם.
תוקן על ידי המיייחל ב- 15/05/2014 14:37:05
נשלח ב-15/5/2014 14:51
אנא תזכיר אותי אצלו אים אתה יכול ואת רות חיה בת לאה לרפואה שלמה (כי עוברת ניתוח מחר בבוקר)
תודה ידידי .....
נשלח ב-15/5/2014 14:59
בשמחה רבה לכבוד הוא לי
תופון בבקשה שים את השם עוד פעם נמחקה לי ההודעה.
נשלח ב-16/5/2014 07:59
מצטער חברים
אמרתי אי"ה וה' לא רצה.
עשינו הכל.. קמנו מוקדם, יצאנו בזמן, הנסיעה עברה חלק הכל היה בסדר. עד.. שהגענו לאזור והתחלנו להסתבך ולהתברבר באזור המעצבן הזה. שעה של סיבובים רוב הזמן בחושך עד הנץ ואחריו כאשר בקושי מוצאים אנשים לשאול איך מגיעים לתלמים בסוף התייאש והחליט לחזור הביתה לא יכולתי להתנגד יותר ועשינו אחורה פנה חזרה הביתה.
צר לי שלא זכיתי להגיע לרב ולהזכיר את השמות שביקשתם לפניו. לא יודע מה רצה הקב"ה לומר לי בסיפור העצוב הזה
נשלח ב-16/5/2014 15:22
מבין אותך לגמרי זוכר אני גם זוכר שכשאני נסעתי לרב עם רעייתי אז לא ירדתי בפניה הנכונה ולקחתי את כביש1 ולא ירדתי לכביש 3 והגעתי כמעט עד ת"א כי לא ידעתי איך לרדת לכביש 6 דרום וממש סיעתא דשמיא שהגענו ואיחרנו רק ברבע שעה.
GPS / WAZE זה חובה. אודה לך אם תזכיר בשבת שחרית לאחר קריאת התורה את מה שביקשתי ממך.
שבת שלום
נשלח ב-16/5/2014 15:37
תודה אחי. באמת יש בזה טיפת נחמה כשאחרים מבינים אותך ומה עבר עליך. לפני חודש כשנסענו לרב בחוה"מ פסח כל הדרך הייתי עסוק בלדבר עם שני החבר'ה החילונים שהיו באוטו ולא כ"כ שמתי לב למסלול אותו עברנו חוצמזה שהוא השתמש בווייז לכן הדרך עברה חלק. הפעם גם בחושך וגם בלי ג'י פי אס.. מה לעשות זה המחיר. כ"כ התעצבני שהרב גר בחור נידח כזה ולא עובר למקום אחר נח ונגיש יותר.
נ.ב אזכיר ודאי שאזכיר. לא רק אזכיר אלא אשתדל להתפלל ולבקש על כך באופן קבוע.
תוקן על ידי המיייחל ב- 16/05/2014 15:38:01
נשלח ב-25/5/2014 08:37
אשתדל בל"נ להיות מחר בכנס של כבוד הרב
ואת השמות שביקשתם ממני בפעם הקודמת להזכיר אצל הרב אנסה בפעם הזאת.
כמו"כ בקשה מיוחדת לי מכם חבריי היקרים יהודי יקר ומיוחד במינו אחד מחברי הפורום נכנס מחר לניתוח ואני מבקש מכם להתפלל לרפואתו השלימה והחלמתו המהירה
צבי דוד בן שנדייל
למרות ששמו כשמי זה לא אני. כך שאל תחשדוני.
נשלח ב-25/5/2014 08:55
מייחל זה לא הזמן לבדיחות! אני מבין שאין כאן בדיחה - אבל הסגנון לא נהיר לי!!! מה זה הדיבור בגוף שלישי? מה זה ההערה למרות ששמו כשמי זה לא אני? מה אתה חושב שעורך דין כמוני לא יגלה את התרמית? זה אפילו ילד בגן מבין!! אבל קשה לי הסגנון שלך. באמת. אחינו היקר!! רק זרוק עצם !! אחינו אתה בדמנו!! אתה מדבר על להתפלל? יש פה אנשים יקבלו תענית 40 וגם יותר. דבר עם העם ויסעו. איזה ניתוח? תכתוב בפרטי אם זה לא לפורום.
נשלח ב-25/5/2014 08:59
נראה לך?! אמרתי שזה לא אני אז זה לא! מדובר על יהודי יקר מחו"ל. מגיב פה מדי פעם. חוצמזה שלאמא שלי לא קוראים שנדייל. אני ספרדי שכחת?
נשלח ב-25/5/2014 09:09
איזה פאדיחות על הבוקר .
זה הזמן להגיד: טוב להודות ל-ה' !
במילים אחרות, ט.ל.ח. הכל מאהבה ודאגה !!
נתפלל.
שבוע טוב
נ.ב אם תוכל לברר את הסוגיה של השו"ת אודה לך כי אני באמת לא ישן בלילה בגלל זה.
דאגתי
אין לי לא עוזר טלפוני
נשלח ב-25/5/2014 11:01
תראו מה זה השגחה פרטית
אם לא הייתה לי אמונה שלמה אז לא הייתי אומר השגחה פרטית אלא השגחה פיראטית. למה אני אומר את זה? כי היה אמור להיות היום כנס של הרב בירושלים ואני ממש רציתי להגיע אבל היום אני לא יכול בערב... אז הנה - ממש התקבלה תפילתי והכנס נדחה !!! תודה רבה !!!!
נ.ב: חייב לציין בפניכם שבשבועות האחרונים קשה לי ממש ממש לצפות בהרצאות של הרב . לא יודע לגעת בדיוק בנקודה. אבל נראה לי שזה לא מסובך. מצד אחד אנחנו מבינים שכלית שהוא המשיח מצד שני הוא 'חופר' ברמות על. תסלחו לי על החוצפה הישראלית. בשורש הדברים זה רק לכבודו. על מה אני מדבר? כתוב בזוהר: "ואני ה' לא שניתי..." שהאור א"ס ב"ה קבוע. וגם מובא בספרים הקדושים שה'קו' שהוא מה שמחבר בין אותו אור אינסוף לחלל הצמצום גם הוא ללא גבול, וכל השינויים וההתפלגות לפרטים ונקודות זה שייך ל'רשימו' . ובתרגום וביאור הדברים: הרב אומר אותו דבר כי זה העתק של הדברים הכי גבוהים למעלה - ללא שינוי, וכל מה שאנחנו מחפשים חידושים, שינויים, חילוק כל דבר בפני עצמו ולא לחזור על מה שכבר נאמר קודם, זה שייך לעולם הקודם - כלומר לעולם שאנחנו עדיין שרויים בו ו'מתים' כבר לעבור לשלב הבא.
נ.ב.ב אציין, מייחל, שראיתי שלפני שמתחלפת הנהגת הטוב והרע להנהגת הייחוד צריך להיות שלב מקדים של ביטול הנהגת המשפט. מה דעתך? ואיך אתה רואה את הדברים מתקדמים בחזות עינינו?
תוקן על ידי המיייחל ב- 25/05/2014 14:17:24
נשלח ב-25/5/2014 14:44
אין לי שום בעיה עם אנשים שמתקשים לשמוע את הרב כי הוא כל הזמן חוזר על עצמו. טבעי לחלוטין.
בהקשר הזה יש לדעת כמה דברים משיח נמצא במקום נמוך. או ב"פתחא דרומי" בלשון חז"ל. בין העניים בדעת והמסכנים ברוחניות. משיח בא כדי להרים אותם. כדי לתקן אותם כדי שגם הם יזכו. משיח לא בא כדי למסור שיעור כללי בישיבה הגבוהה או בביהמ"ד למצויינים משיח בא כדי לתקן את העולם! והעולם כידוע נמצא בחוץ לא בהיכלי התורה ועבודת ה'. משיח הוא נשמה שמחוברת לאקטואליה למה שקורה ביום יום לכן רק אדם שמחובר לנעשה בעולם ירגיש חיבור עמוק לנשמת המשיח. משיח בא כדי להראות לעם ישראל שהקב"ה מדבר איתם דרך כל מה שקורה בעולם דרך אסונות הטבע ומקרי בני האדם להראות שמלא כל הארץ כבודו! הנקודה הזאת חייבת להיתקן משום שהיהדות המסורתית ניתקה בין העולם לתורה ויצרה שתי רשויות כביכול, כאילו העולם הוא טמא ומוקצה ואין לנו אלא לימוד התורה וקיום המצוות. משיח בא לתקן את העיוות הזה לכן החיבור החזק הזה של נשמת המשיח לעבודה פרנסה צבא אורח חיים בריא וכל עשייה טובה וחיובית שקשורה לעוה"ז. גם הרבי מילובאביטש זצ"ל היה כזה כידוע. משום שזו היא נשמת המשיח וכך היא נראית. מהבחינה הזאת היהדות החרדית היא אנטיתזה של משיח וגאולה. לכן אני כל הזמן אומר לכם "שומר נפשו ירחק מהם". שומר גופו פשיטא, החידוש הוא גם שומר נפשו.
אדם מדרגה רוחנית מסויימת ואילך לא נזקק למשיח משום שהוא בעצמו חי ברמה של גאולה. בבחינת "כל מי שיש בו דעת כאילו נבנה ביהמ"ק בימיו" הוא באופן אישי לא צריך משיח הוא כבר חי שם. אבל עדיין, בגלל החיבור הגדול של משיח לאקטואליה כולנו צריכים את החיזוקים האלה של הכרת הטוב בניסים הגדולים שהקב"ה עושה עם ישראל בעת הזאת בה הוא נלחם את מלחמתנו ואנחנו נחים על מי מנוחות ועולם כמנהגו נוהג, מדובר בנקודה מאוד חשובה שהיא גם מרכזית בתורת הגאולה - נושא הכרת הטוב וההודאה לבורא עולם והשירה לפניו על חסדיו וטובותיו אותם אפשר לראות בפלא בו אנו חיים בתוך ובסמוך ל-700 זאבים ובכל זאת מצליחים ומשגשגים והקב"ה מקפיד כאשר לא מודים לו על כך. זו היתה סיבה מספקת לחזקיהו המלך לאבד את תפקיד המשיח על עוון אי אמירת שירה והכרת הטוב על נס ההצלה הגדול מהאוייב המפחיד שהקיף אותו.
אצלי למשל כמעט ואין את הבעיה הזאת של שיעמום מדבריו של הרב משום שהראייה שלי אינה הראייה של רובא דאינשי והשמיעה שלי אינה כשמיעתם כי אני רואה ושומע מעבר לרמה הגלויה. אז ברור שלפעמים נמאס לשמוע את אותם דיבורים אבל בסה"כ אני מרגיש את החיבור הנשמתי הגדול והוא מפצה על שאר החסרונות שאני מודע להם טוב מאוד.
מה שכן הייתי רוצה מאוד מאוד זה לשבת עם הרב לשיחה פרטית של כמה שעות טובות וללבן איתו כל מיני נושאים שאין אפשרות אחרת לעשות זאת אלא בארבע עיניים. יש לי צער מזה שאני לא יכול לעשות זאת.
נשלח ב-25/5/2014 14:57
תודה על גילוי הלב.
אבל מה אם ה-"נ.ב.ב." ?
נ.ב אותנטי: מצאתי את התשובה ל"קושיה" ששאלתיך בעניין חג השבועות. קידוש שבועות ע"י ישראל נעשה ע"י קידוש חודש ניסן, ושבועות מתחבר לפסח כידוע. מה שהיה לי דוחק קצת זו התשובה. אם כי נראה לי שיש פה בעומק סוד גדול, אבל בפשט כמו שאמרתי ואמרת, לא קשיא. ואפשר לחזור לישון.
נשלח ב-25/5/2014 15:05
אין לי דעה בעניין. לא התעמקתי דיו. חי ה' זו בדיוק התשובה עליה חשבתי עוד אתמול. שהרי ידוע שמפסח עד שבועות הכל חטיבה אחת. לכן ר"ח ניסן שהוא גם ראש השנה ושנה חדשה מאפיל על חודש סיון. כעת תנוח דעתך וגם גופך.
נשלח ב-25/5/2014 15:27
מתחזקת אצלי ההערכה, שהרב הוא משיח בן דוד, אם כי בזהירות ובהסתייגות, ולא ב-100 אחוז, אין ספק שדברים שהוא מתריע בהם, באופן פלאי מתרחשים זמן קצר לאחר מכן, בהם האנטישמיות שמתגברת בקצב מבהיל.
אבל צריך עוד זמן כדי להיות בטוח.
אם הוא המשיח, אז הוא משיח באתכסיא, כמו לבנה שמכוסה ואינה מאירה.
נחכה ליום שיהיה משיח באתגלייא במלוא זיוו והדרו, להשיב לב ישראל לאביהם שבשמים ולנקום נקמת ישראל באדום, ואז נראה בעזרת ה׳
אז אם כך, מעניין שמשיח צומח מתוך העמך ישראל ולא מתוך אחד מאדמור״י החסידויות הבכירות, בהחלט ניצחון לציונות הדתית.
התחושה היא שכל עוד יהודים מתעקשים לשבת בגולה, בעל כורחו הקב״ה מנוע מלשפוך חרונו ולכלות זעמו בארצות אדום עד שאחרון היהודים יעזוב, אז זה כנראה מסביר את גל האנטישמיות שממש דוחקים את היהודים בכח לעלות לארץ.
נשלח ב-26/5/2014 22:47
נו, איך היה בכנס חברים?
מקווה שיצאתי יפה בצילום..
חידושים גדולים לא נאמרו שם, בעיקר חזרה על כל הדיבורים המוכרים. מבחינתי היו כמה וכמה חידושים בעיקר בתחום השיחות והדיבורים עם העוזרים וצוות המלווים של הרב שזה אומר חגי הצלם ויוסף העוזר ושפריר הצדיק. בקיצור כולם יהלומים אחד אחד! ישתבח שמו. הרב דיבורים זכיתי לדבר איתם לאחר סיום הערב כשכולם התפזרו.
לגבי השמות לרפואה כשיוסף העזור ראה שיש לי פתק עם שמות הוא אמר שעדיף שאשאיר לו את הפתק והוא כבר יכניס אותו לרב ויברך אותם באופן אישי. כך עשיתי.
צילמתי כמה דקות טובות מהדיבורים של הרב במצלמתי. נראה אולי אעלה אותם בהמשך. חידושים גדולים כאמור לא היו.
.
