|
|
| נשלח ב-5/10/2014 00:40 |
 |
| |
ולפעמים אתה עולה עם מישהי לשם ואז היא זורקת אותך מהגג. 
|
|
|
|
| נשלח ב-5/10/2014 01:09 |
|
| |
| רציף כתב: |  | | שמח_תמיד כתב: | |
| רציף כתב: | | ביום רביעי הקרוב, בשעה 7.30 בערב
יתקיים שיעור בנושא ; זוגיות באמונה,
ידבר כבוד הרב והמרצה הדגול,
הרב שלום הרוש שליט"א,
ראש ישיבת חוט של חסד.
ומחבר הספרים
בגן האמונה ועוד ועוד.
הרב הרוש עודד את השדכן משה מאורי
על היוזמה הנפלאה בתחום השידוכים,
הרב התבטא ; שזה רעיון גאוני.
יעשה מאמץ להפגיש את המתאימים.
בעזרת ה' יהיה כיבוד קל, ומרק מרוקאי.
מחיר הכניסה 30 ש"ח בלבד.
הכניסה לגברים ברחוב נבון 14.
הכניסה לנשים ברחוב שד"ל 9.
ירושלים. מול שוק מחנה יהודה.
(יש גם אפשרות למפגשים רגילים,
כדאי שתבואו ונעשה היכרות, יש לנו מאגר גדול)
ברוכים הבאים !
נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
איך היה?
מתי המפגשים? |
|
היה מקסים ומאלף עם הרב הרוש, היה מלא.
אני מרגיש שאנחנו עושים הסטוריה.
ראה לעיל, המפגש הבא ביום שני הבא
נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
יום שני הבא זה אומר ביום שני הקרוב?
או ביום שני בחול המועד סוכות?
לאיזה גילאים זה יהיה?
|
|
|
|
| נשלח ב-5/10/2014 20:36 |
|
| |
| רציף כתב: | | בעזרת ה'
ביום שני הקרוב, י"ב תשרי, 6/10
בשעה 7.30 בערב,
יתקיים שיעור מפי המרצה החשוב
הרב משה שרון שליט"א
בנושא ; 7 חוקים לבחירת בן זוג.
השיעור לכל הגילאים.
במרכז אלול
הכניסה לגברים, ברחוב נבון 14,
הכניסה לנשים, ברחוב שד"ל 9.
מול שוק מחנה יהודה, ירושלים.
המטרה ; שכולכם תתחתנו בעזרת ה'
שאף אחד, לא ישאר לבד !
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/10/2014 20:40 |
|
| |
קבלת תשובה ?
| שמח_תמיד כתב: | |
| רציף כתב: | | | שמח_תמיד כתב: | |
| רציף כתב: | | ביום רביעי הקרוב, בשעה 7.30 בערב יתקיים שיעור בנושא ; זוגיות באמונה, ידבר כבוד הרב והמרצה הדגול, הרב שלום הרוש שליט"א, ראש ישיבת חוט של חסד. ומחבר הספרים בגן האמונה ועוד ועוד. הרב הרוש עודד את השדכן משה מאורי על היוזמה הנפלאה בתחום השידוכים, הרב התבטא ; שזה רעיון גאוני. יעשה מאמץ להפגיש את המתאימים. בעזרת ה' יהיה כיבוד קל, ומרק מרוקאי. מחיר הכניסה 30 ש"ח בלבד. הכניסה לגברים ברחוב נבון 14. הכניסה לנשים ברחוב שד"ל 9. ירושלים. מול שוק מחנה יהודה. (יש גם אפשרות למפגשים רגילים, כדאי שתבואו ונעשה היכרות, יש לנו מאגר גדול) ברוכים הבאים ! נשלח מהאנדרואיד שלי |
|
איך היה?
מתי המפגשים? |
|
היה מקסים ומאלף עם הרב הרוש, היה מלא. אני מרגיש שאנחנו עושים הסטוריה. ראה לעיל, המפגש הבא ביום שני הבא נשלח מהאנדרואיד שלי |
|
יום שני הבא זה אומר ביום שני הקרוב?
או ביום שני בחול המועד סוכות?
לאיזה גילאים זה יהיה? |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/10/2014 20:43 |
|
| |
| טום888 כתב: | |
רציף נשמע שיש לך קליינטיות כבר למיסטר מאורי  |
|
הכל היה בהומור כמובן, אני לא מכיר את תותי, ואני לא יודע אם היא תגיע לאירועים האלה נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-5/10/2014 20:51 |
|
| |
לגבי סעיף א
| שיגושיח כתב: | |
כאחד שהיה שם, אני רוצה לעדכן שהמפגש הזוי לחלוטין. כמה נקודות לאלו שחושבים להשתתף.
א. היו שמה לערך 30 גברים ולערך עשרים ומשהו נשים מכל הגילאים, מגיל 20 עד גיל 70 ללא שום הגזמה.
ב. בעת אמירת השיעור יש מחיצה בין הגברים ובין הנשים כך שאין אפשרות להתרשם מי מאחורי המחיצה.
ג. לשיעור של הר' ארוש היה רק קשר קלוש ביותר עם מצב הרווקים והרווקות. בעצם השיעור היה אפשרות לר' ארוש לפרסם את התורות שלו, לשווק את הספרים שלו, ולתת פדיון נפש ולקבל ברכות. והכל בעזרתו הנלהבת של מארגן המפגש, שהוא חסיד של הר' ארוש.
ד. המקום דחוס וקטן, הוא החזיק שלשים גברים בקושי, וכמה גברים שהגיעו נשארו בחוץ.
ה. הגיעו שמה מחרדים מאד, כולל חסיד וחבדניק, עד לדתיים לאומיים.
ו. השדכן עובר בין המשתתפים ושואל שאלה אחת, מה הגיל, לפי זה הוא משדך אותך עם מישהי מהצד השני. זאת אומרת שאין שום בדיקת התאמה מכל צורה שהיא.
ז. אם הוא מצא לך מישהי, אתה עובר בחדר האחורי איפה שיש נשים, ואתה אמור להעלות לגג ביחד עם המשודכת. הגג חשוך כמעט לחלוטין כך שאתה לא יכול כמעט לראות עם מי אתה משוחח.
ח. אם הוא לא מצא לך מישהי, אתה מסתובב שמה בחוסר מעש עד שהבסטה נסגרת.
ט. לפעמים הוא מוצא לך מישהי, אבל אז הבחורה מחליטה שאתה לא מתאים, והיא בכלל לא מסכימה לעלות לגג. ואז יוצא שהבחור סתם מחכה בגג.
י. מכל המפגשים שהשתתפתי אי פעם, זה היה ללא ספק ההזוי ביותר. מדובר במשהו חובבני ופרימיטיבי, ללא שום התחשבות במשתתפים.
יא. לסיכום, כאירוע אנתרופולוגי זה מרתק, יש שמה אוכל מורוקני, והציבור מאד נהנה מהמרק. כאירוע לפנויים ופנויות זה היה בזבוז זמן.
תוקן על ידי שיגושיח ב- 05/10/2014 00:38:07 |
|
תודה לך שאתה מעיד שהיה קהל מכובד למדי. בתקופת החגים האירוע הוא לכל הגילאים. ובוודאי שמת לב שהיו כמה וכמה מפגשים, מה שלא שמת לב זה שהשדכן הזמין משודכים מתאימים למי שהוא ידע שהם מגיעים. נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-5/10/2014 21:00 |
|
| |
לגבי סעיף ב
| שיגושיח כתב: | |
כאחד שהיה שם, אני רוצה לעדכן שהמפגש הזוי לחלוטין. כמה נקודות לאלו שחושבים להשתתף.
א. היו שמה לערך 30 גברים ולערך עשרים ומשהו נשים מכל הגילאים, מגיל 20 עד גיל 70 ללא שום הגזמה.
ב. בעת אמירת השיעור יש מחיצה בין הגברים ובין הנשים כך שאין אפשרות להתרשם מי מאחורי המחיצה.
ג. לשיעור של הר' ארוש היה רק קשר קלוש ביותר עם מצב הרווקים והרווקות. בעצם השיעור היה אפשרות לר' ארוש לפרסם את התורות שלו, לשווק את הספרים שלו, ולתת פדיון נפש ולקבל ברכות. והכל בעזרתו הנלהבת של מארגן המפגש, שהוא חסיד של הר' ארוש.
ד. המקום דחוס וקטן, הוא החזיק שלשים גברים בקושי, וכמה גברים שהגיעו נשארו בחוץ.
ה. הגיעו שמה מחרדים מאד, כולל חסיד וחבדניק, עד לדתיים לאומיים.
ו. השדכן עובר בין המשתתפים ושואל שאלה אחת, מה הגיל, לפי זה הוא משדך אותך עם מישהי מהצד השני. זאת אומרת שאין שום בדיקת התאמה מכל צורה שהיא.
ז. אם הוא מצא לך מישהי, אתה עובר בחדר האחורי איפה שיש נשים, ואתה אמור להעלות לגג ביחד עם המשודכת. הגג חשוך כמעט לחלוטין כך שאתה לא יכול כמעט לראות עם מי אתה משוחח.
ח. אם הוא לא מצא לך מישהי, אתה מסתובב שמה בחוסר מעש עד שהבסטה נסגרת.
ט. לפעמים הוא מוצא לך מישהי, אבל אז הבחורה מחליטה שאתה לא מתאים, והיא בכלל לא מסכימה לעלות לגג. ואז יוצא שהבחור סתם מחכה בגג.
י. מכל המפגשים שהשתתפתי אי פעם, זה היה ללא ספק ההזוי ביותר. מדובר במשהו חובבני ופרימיטיבי, ללא שום התחשבות במשתתפים.
יא. לסיכום, כאירוע אנתרופולוגי זה מרתק, יש שמה אוכל מורוקני, והציבור מאד נהנה מהמרק. כאירוע לפנויים ופנויות זה היה בזבוז זמן.
תוקן על ידי שיגושיח ב- 05/10/2014 00:38:07 |
|
תודה לך שאתה מעיד שבמשך השיעור יש מחיצה בין הגברים לנשים, ואי אפשר להציץ. לגבי סעיף ג', להזמין את הרב ארוש זה בהחלט אירוע מרתק. מדובר באדם שכתב והדפיס מליוני ספרים, והשיטה שלו היא מאלפת מכל היבט שהוא. להזכירך שהרב חיזק את הרווקים, ונתן להם סגולה מעניינת כדי להוושע, הרב גם נתן הדרכה נפלאה על חשיבות האמונה, ואיך משיגים אותה נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/10/2014 21:02 |
|
| |
איזו סגולה הרב נתן להם?..
ובאמת עכשיו אתה ככה עונה על כל סעיף בנפרד?...:)
|
|
|
|
| נשלח ב-5/10/2014 21:11 |
|
| |
| שיגושיח כתב: | |
כאחד שהיה שם, אני רוצה לעדכן שהמפגש הזוי לחלוטין. כמה נקודות לאלו שחושבים להשתתף.
א. היו שמה לערך 30 גברים ולערך עשרים ומשהו נשים מכל הגילאים, מגיל 20 עד גיל 70 ללא שום הגזמה.
ב. בעת אמירת השיעור יש מחיצה בין הגברים ובין הנשים כך שאין אפשרות להתרשם מי מאחורי המחיצה.
ג. לשיעור של הר' ארוש היה רק קשר קלוש ביותר עם מצב הרווקים והרווקות. בעצם השיעור היה אפשרות לר' ארוש לפרסם את התורות שלו, לשווק את הספרים שלו, ולתת פדיון נפש ולקבל ברכות. והכל בעזרתו הנלהבת של מארגן המפגש, שהוא חסיד של הר' ארוש.
ד. המקום דחוס וקטן, הוא החזיק שלשים גברים בקושי, וכמה גברים שהגיעו נשארו בחוץ.
ה. הגיעו שמה מחרדים מאד, כולל חסיד וחבדניק, עד לדתיים לאומיים.
ו. השדכן עובר בין המשתתפים ושואל שאלה אחת, מה הגיל, לפי זה הוא משדך אותך עם מישהי מהצד השני. זאת אומרת שאין שום בדיקת התאמה מכל צורה שהיא.
ז. אם הוא מצא לך מישהי, אתה עובר בחדר האחורי איפה שיש נשים, ואתה אמור להעלות לגג ביחד עם המשודכת. הגג חשוך כמעט לחלוטין כך שאתה לא יכול כמעט לראות עם מי אתה משוחח.
ח. אם הוא לא מצא לך מישהי, אתה מסתובב שמה בחוסר מעש עד שהבסטה נסגרת.
ט. לפעמים הוא מוצא לך מישהי, אבל אז הבחורה מחליטה שאתה לא מתאים, והיא בכלל לא מסכימה לעלות לגג. ואז יוצא שהבחור סתם מחכה בגג.
י. מכל המפגשים שהשתתפתי אי פעם, זה היה ללא ספק ההזוי ביותר. מדובר במשהו חובבני ופרימיטיבי, ללא שום התחשבות במשתתפים.
יא. לסיכום, כאירוע אנתרופולוגי זה מרתק, יש שמה אוכל מורוקני, והציבור מאד נהנה מהמרק. כאירוע לפנויים ופנויות זה היה בזבוז זמן.
תוקן על ידי שיגושיח ב- 05/10/2014 00:38:07 |
|
לגבי סעיף ד לרגל ביקורו של הרב הרוש, המקום היה מפוצץ, ועדיין היה מקום, יתכן שהיו כאלה שהעדיפו להשאר בחוץ, במקום להכנס, ואז היו מביאים להם כסא. ודאי שאחרי השיעור, היה מקום לכולם. המקום היה מאוורר ונעים, היה חויה להקשיב לרב. לגבי סעיף ה תודה לך שאתה מעיד שהיו שמה שומרי מצוות מכל הגוונים נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-5/10/2014 21:36 |
|
| |
| שיגושיח כתב: | |
כאחד שהיה שם, אני רוצה לעדכן שהמפגש הזוי לחלוטין. כמה נקודות לאלו שחושבים להשתתף.
א. היו שמה לערך 30 גברים ולערך עשרים ומשהו נשים מכל הגילאים, מגיל 20 עד גיל 70 ללא שום הגזמה.
ב. בעת אמירת השיעור יש מחיצה בין הגברים ובין הנשים כך שאין אפשרות להתרשם מי מאחורי המחיצה.
ג. לשיעור של הר' ארוש היה רק קשר קלוש ביותר עם מצב הרווקים והרווקות. בעצם השיעור היה אפשרות לר' ארוש לפרסם את התורות שלו, לשווק את הספרים שלו, ולתת פדיון נפש ולקבל ברכות. והכל בעזרתו הנלהבת של מארגן המפגש, שהוא חסיד של הר' ארוש.
ד. המקום דחוס וקטן, הוא החזיק שלשים גברים בקושי, וכמה גברים שהגיעו נשארו בחוץ.
ה. הגיעו שמה מחרדים מאד, כולל חסיד וחבדניק, עד לדתיים לאומיים.
ו. השדכן עובר בין המשתתפים ושואל שאלה אחת, מה הגיל, לפי זה הוא משדך אותך עם מישהי מהצד השני. זאת אומרת שאין שום בדיקת התאמה מכל צורה שהיא.
ז. אם הוא מצא לך מישהי, אתה עובר בחדר האחורי איפה שיש נשים, ואתה אמור להעלות לגג ביחד עם המשודכת. הגג חשוך כמעט לחלוטין כך שאתה לא יכול כמעט לראות עם מי אתה משוחח.
ח. אם הוא לא מצא לך מישהי, אתה מסתובב שמה בחוסר מעש עד שהבסטה נסגרת.
ט. לפעמים הוא מוצא לך מישהי, אבל אז הבחורה מחליטה שאתה לא מתאים, והיא בכלל לא מסכימה לעלות לגג. ואז יוצא שהבחור סתם מחכה בגג.
י. מכל המפגשים שהשתתפתי אי פעם, זה היה ללא ספק ההזוי ביותר. מדובר במשהו חובבני ופרימיטיבי, ללא שום התחשבות במשתתפים.
יא. לסיכום, כאירוע אנתרופולוגי זה מרתק, יש שמה אוכל מורוקני, והציבור מאד נהנה מהמרק. כאירוע לפנויים ופנויות זה היה בזבוז זמן.
תוקן על ידי שיגושיח ב- 05/10/2014 00:38:07 |
|
לגבי סעיף ו קורה ויש כאלה שמגיעים באיחור, ואז אין לשדכן ברירה אלא לשדך לפי גיל, ולפי התרשמות מהירה, יתכן בהחלט שהשדכן הכיר את כולם, אלא שהוא לא זכר את הגיל שלהם במדויק, הרי רובם הגדול היו חסידי הרב הרוש, וגם השדכן הוא חסידו של הרב הרוש, לכן, מתבקשים המוזמנים להגיע מוקדם, כדי שהשדכן יראיין אותם קודם, לראיון קצר. תודה לך שהארת את הנקודה, אכן, אין כאן התאמה גבוהה מדי. יש התאמה כמו אצל הרבה שדכניות, אתה מבקש דברים מסוימים, והשדכנית מנסה לשדך, ואז אתה שורף ערב, וכופה על עצמך לשוחח שעה ויותר עם מישהיא שאתה לא מעונייו בה, ועוד היא מעמיסה עליך שאלות.. כאן אתה מגיע לך בכיף, מקשיב לשיעור מרתק, שותה קפה וכו' ואז אתה נפגש עשר דקות, לא צריך יותר כדי לקבל ההתרשמות חיצונית. גם כאן עושים את המירב כדי להציע הצעה מתאימה. השדכן יש לו תביעת עין טובה. ובוודאי למי שמגיע בזמן, ובוודאי מהפגישה השניה והלאה לגבי סעיף ז המקום מואר באור סביר ביותר, נבדוק את העניין בכל זאת. תודה נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-5/10/2014 21:48 |
|
| |
| שיגושיח כתב: | |
כאחד שהיה שם, אני רוצה לעדכן שהמפגש הזוי לחלוטין. כמה נקודות לאלו שחושבים להשתתף.
א. היו שמה לערך 30 גברים ולערך עשרים ומשהו נשים מכל הגילאים, מגיל 20 עד גיל 70 ללא שום הגזמה.
ב. בעת אמירת השיעור יש מחיצה בין הגברים ובין הנשים כך שאין אפשרות להתרשם מי מאחורי המחיצה.
ג. לשיעור של הר' ארוש היה רק קשר קלוש ביותר עם מצב הרווקים והרווקות. בעצם השיעור היה אפשרות לר' ארוש לפרסם את התורות שלו, לשווק את הספרים שלו, ולתת פדיון נפש ולקבל ברכות. והכל בעזרתו הנלהבת של מארגן המפגש, שהוא חסיד של הר' ארוש.
ד. המקום דחוס וקטן, הוא החזיק שלשים גברים בקושי, וכמה גברים שהגיעו נשארו בחוץ.
ה. הגיעו שמה מחרדים מאד, כולל חסיד וחבדניק, עד לדתיים לאומיים.
ו. השדכן עובר בין המשתתפים ושואל שאלה אחת, מה הגיל, לפי זה הוא משדך אותך עם מישהי מהצד השני. זאת אומרת שאין שום בדיקת התאמה מכל צורה שהיא.
ז. אם הוא מצא לך מישהי, אתה עובר בחדר האחורי איפה שיש נשים, ואתה אמור להעלות לגג ביחד עם המשודכת. הגג חשוך כמעט לחלוטין כך שאתה לא יכול כמעט לראות עם מי אתה משוחח.
ח. אם הוא לא מצא לך מישהי, אתה מסתובב שמה בחוסר מעש עד שהבסטה נסגרת.
ט. לפעמים הוא מוצא לך מישהי, אבל אז הבחורה מחליטה שאתה לא מתאים, והיא בכלל לא מסכימה לעלות לגג. ואז יוצא שהבחור סתם מחכה בגג.
י. מכל המפגשים שהשתתפתי אי פעם, זה היה ללא ספק ההזוי ביותר. מדובר במשהו חובבני ופרימיטיבי, ללא שום התחשבות במשתתפים.
יא. לסיכום, כאירוע אנתרופולוגי זה מרתק, יש שמה אוכל מורוקני, והציבור מאד נהנה מהמרק. כאירוע לפנויים ופנויות זה היה בזבוז זמן.
תוקן על ידי שיגושיח ב- 05/10/2014 00:38:07 |
|
לגבי סעיף ח
אתה רשאי לשבת בחוסר מעש, או לעיין באוצר הספרים שיש שמה, או לשוחח עם חבר, או אפילו לשחק בפון, מה שבא לך.
לגבי סעיף ט
יתכן שיש פאשלות,
מה שידוע לי שהשדכן שואל לפני כן את המדוברים אם זה נשמע להם מתאים.
עם כל הכבוד, אני מכיר את משה מאורי השדכן באופן אישי,
הוא עושה את המירב והמיטב
נשלח מהאנדרואיד שלי
תוקן על ידי רציף ב- 05/10/2014 21:50:37
|
|
|
|
| נשלח ב-5/10/2014 23:44 |
|
| |
| שיגושיח כתב: | |
כאחד שהיה שם, אני רוצה לעדכן שהמפגש הזוי לחלוטין. כמה נקודות לאלו שחושבים להשתתף.
א. היו שמה לערך 30 גברים ולערך עשרים ומשהו נשים מכל הגילאים, מגיל 20 עד גיל 70 ללא שום הגזמה.
ב. בעת אמירת השיעור יש מחיצה בין הגברים ובין הנשים כך שאין אפשרות להתרשם מי מאחורי המחיצה.
ג. לשיעור של הר' ארוש היה רק קשר קלוש ביותר עם מצב הרווקים והרווקות. בעצם השיעור היה אפשרות לר' ארוש לפרסם את התורות שלו, לשווק את הספרים שלו, ולתת פדיון נפש ולקבל ברכות. והכל בעזרתו הנלהבת של מארגן המפגש, שהוא חסיד של הר' ארוש.
ד. המקום דחוס וקטן, הוא החזיק שלשים גברים בקושי, וכמה גברים שהגיעו נשארו בחוץ.
ה. הגיעו שמה מחרדים מאד, כולל חסיד וחבדניק, עד לדתיים לאומיים.
ו. השדכן עובר בין המשתתפים ושואל שאלה אחת, מה הגיל, לפי זה הוא משדך אותך עם מישהי מהצד השני. זאת אומרת שאין שום בדיקת התאמה מכל צורה שהיא.
ז. אם הוא מצא לך מישהי, אתה עובר בחדר האחורי איפה שיש נשים, ואתה אמור להעלות לגג ביחד עם המשודכת. הגג חשוך כמעט לחלוטין כך שאתה לא יכול כמעט לראות עם מי אתה משוחח.
ח. אם הוא לא מצא לך מישהי, אתה מסתובב שמה בחוסר מעש עד שהבסטה נסגרת.
ט. לפעמים הוא מוצא לך מישהי, אבל אז הבחורה מחליטה שאתה לא מתאים, והיא בכלל לא מסכימה לעלות לגג. ואז יוצא שהבחור סתם מחכה בגג.
י. מכל המפגשים שהשתתפתי אי פעם, זה היה ללא ספק ההזוי ביותר. מדובר במשהו חובבני ופרימיטיבי, ללא שום התחשבות במשתתפים.
יא. לסיכום, כאירוע אנתרופולוגי זה מרתק, יש שמה אוכל מורוקני, והציבור מאד נהנה מהמרק. כאירוע לפנויים ופנויות זה היה בזבוז זמן.
תוקן על ידי שיגושיח ב- 05/10/2014 00:38:07 |
|
לגבי סעיף י וסעיף יא ממש הרחקת לכת בקביעה שלך, הקביעה שלך היא רחוקה מאוד ממחקר אובייקטיבי. פשוט ראית ותארת חצי מהתמונה, ולא פעם העדפת להשחיר את המצב, משום מה.. בהחלט נעשה מאמץ כנה להציע הצעות מתאימות, ודאי שמהמפגש השני והלאה אתה מקבל הצעות מתאימות, והשדכן מזמין לך הצעה מתאימה שיש לו במאגר. אולי לך אישית לא מעניין שיעורי תורה, ודמויות מרתקות שמעצבות דעת קהל. השדכן מדגיש לכל פונה שיש 2 דרכים, יש את הערבי פו"פ, ואפשר לצאת בדרך הרגילה. מעטים השדכנים שבאמת מציעים התאמה גבוהה. כאן, החל מהמפגש השני, אתה מקבל הצעות עם התאמה גבוהה - אם יש, אם אין - יגידו לך שאין. תודה רבה נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-6/10/2014 00:05 |
|
| |
| צדיקונת כתבה: | |
איזו סגולה הרב נתן להם?..
ובאמת עכשיו אתה ככה עונה על כל סעיף בנפרד?...:) |
|
הרב אמר שאם בן אדם זקוק לישועה גדולה, טוב יעשה אם כל יום במשך חצי שעה ביום, שרק יודה לבורא עולם על כל הטובות והנפלאות שיש לו, התיקון של הבן אדם הזה זה להודות, ושלא יבקש שום בקשה בזמן הזה של החצי שעה, ושהאדם גם יתן תודה לבורא עולם על הצרות שיש לו, ועל הטוב שהוא לא התארס עד עכשיו, ושיביע תקוה שהוא יתארס בקרוב, ויודה על מה שעתיד להיות, והכל לטובה. סוף ציטוט. כמובן שזה תורה שלימה, והרב מרחיב על זה בספר שהוציא על ההודיה, והכל לפי משנתו של רבי נחמן מברסלב, שהוא חלק מהיהדות, ואף הרב דסלר במכתב מאליהו מצטט דברים מליקוטי מוהרן של רבי נחמן מברסלב. נראה שיש בדברי הרבנים הנ"ל דברים רבים שעולים בקנה אחד עם שיטות של העידן החדש, שרק היום מתחילים לגלות אותם, ואתן ציטוט אחד מרבי נחמן שאומר בליקוטי מוהר"ן, שהמחשבה יש לה תוקף גדול, ויש עוד נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-6/10/2014 12:00 |
|
| |
בס"ד
רציף,יש לה שענית בבגרות...מצדיעה לך...גדלת
|
|
|
|
| נשלח ב-6/10/2014 13:15 |
|
| |
רציף עם החתיכת אשכול הזה שעשית כאן על מאורי הזה יהיה ערב אחד שכל חברי וחברות הפורום יהיו שם
|
|
|
|
|
