|
|
| נשלח ב-26/6/2014 15:16 |
|
| |
משירי יעקב ישראל דה האן
אוי מי יתן לנו תמורתו...

|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2014 15:26 |
|
| |
אני מתקן את המקור של הדברים שהבאתי בשם הגרי"ח זוננפלד, הוא אינו בספר עמודא דנהורא, אלא במרא דארעא ישראל, חלק ב' עמ' רעב, ואני מביא את הציטוט המדוייק.
פעם טייל רבנו עם חתנו רבי שמואל שינקר בקרבת "שער שכם" נפגשו באחד מדיירי שכונת הכולל שרבי שמואל היה מממוניו כשהוא מלא טרוניה כנגד אחד ממנהלי הכולל ובתוך דבריו הפליט חוששני אם לא יהיה סופו של מנהל זה כסופו של דיהאן אך שמע רבנו את הדברים נזדעזע כולו והתחיל כועס באופן שעדיין לא ראוהו כל שנותיו רקע במקלו שבידו על הקרקע והכריז "מובטחני כי מי שמדבר בגנותו של דיהאן אפילו בדבר קט אין לו חלק לעוה"ב".
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2014 15:31 |
|
| |
לאחרונה מסתובבת שמועה כי היו ממקורבי הרב קוק, גם החרדים, שראו במותו של פרופ' דאהן, ברכה, ואף פירסמו מאמרים המגדירים אותו כ"מויסר". מי יודע מה על כך?
תוקן על ידי כברהיה ב- 26/06/2014 15:31:33
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2014 15:45 |
|
| |
כל המבקרים ייטפלו אל אישיותו כדי לברוח מהתמודדות עם פועלו ועם הרוע של הרצח שגם אחרי שכבר שילמנו 20.000 עדיין אנחנו לא רואים את הסוף.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2014 16:03 |
|
| |
| הבונה_סותר כתב: |  | | ל'ווארשווער' לא נוח עם הגדרתו של מרן הגרי"ח זוננפלד, כך הם גם הווארשעווער'ס מאז ועד היום |
|
מה ראית בדבריי שסתר את דברי מרן הגרי"ח זיע"א?
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2014 16:03 |
|
| |
כן, הוא היה קדוש כי בעקבות רציחתו 'זכו' עוד 20,000 יהודים להירצח על קידוש ה' על מזבח המדינה.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2014 16:05 |
|
| |
| יוסף_דב כתב: |  | | קידוש ה'? |
|
אין ספק שנרצח על פעולתו נגד התנועה הציונית בהדרכת רבו מרן הגרי"ח זוננפלד זיע"א
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2014 16:07 |
|
| |
| הבונה_סותר כתב: |  | | כן, הוא היה קדוש כי בעקבות רציחתו 'זכו' עוד 20,000 יהודים להירצח על קידוש ה' על מזבח המדינה. |
|
הבונה וסותר ורק אני לא הבנתי מה הקשר בין תגובתך לתגובתי.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2014 16:17 |
|
| |
אין ספק שדהאן היוה מטרה נוחה למרצחים הציונים יותר מרבו הגרי"ח זוננפלד ואפילו יותר ממזכיר העדה רב"ר יונגרייז, כי אותם לא יכלו להשמיץ באופן אישי. כלומר: ברציחתו שימש דהאן ככפרה עבור הרבנים. אי הוקעת מעשה הרצח עד היום מהווה ראיה למהותה של התנועה הציונית היום שאם יפגשו איזה חרדי על מסילת דרכם - הם מוכנים גם היום לעשות בו מה שעשו עם דהאן - כי זו דרכם. כל זאת מלבד החשבון שלא מתחיל בענין האישי ובודאי שאינו מסתיים בו, אלא בטור הרבבות שנרצחו בעקבות רציחתו.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2014 17:01 |
|
| |
אוי אוי אוי... כל המיסרוחניקים יוצאים מהחורים ונעמדים על רגליהם האחוריות להגן בגופם על הרצח הציוני הראשון, רצח שהיה יכול חלילה לקחת מהרצל וב"ג שר"י וכת דילי' בורג ופישמן מיימון ושות' את הבכורה וחלילה לההפך לחבל ארץ קדושה הנוהגת בדרך התורה והמסורה במקום למדינה ציונית העוקרת את התורה...
איזה מזל שרצחו אותו, מי צריך את הזקנים הגרי"ח זוננפלד ומהרי"ץ דושינסקי שינהיגו את היישוב היהודי בא"י? עדיף ב"ג שדגל ב"טובה עז אחת בארץ מאשר אבק האדם מהונגריה" - אלה שומרי תומ"צ החרדים לדבר ד'!!!
עבדא בהפקירא ניחא לי'...
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2014 17:14 |
|
| |
| יוסף_דב כתב: |  | | קידוש ה'? |
|
כמו החלק של השוליים החרדים היום שכדי לנקום בבית היהודי מוכנים להחזיר את יהודה ושומרון, כך אז השוליים החרדים בכדי לנקום בתנועה הציונית שתפסה שליטה, כי הם לא הצליחו להעלות יהודים חרדים לארץ ישראל בכמות מספיקה, אך רצו להמשיך לחיות על כספי החלוקה, ביקשו לוותר על העליה לארץ והפרחתה.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2014 17:47 |
|
| |
שימו לב, 'מואי' יגולל את כל ההיסטוריה והפוליטיקה מן העבר ומן העתיד ורק לא להתייחס לגופו של הרצח הפוליטי שבגללו אנו מקריבים עד היום קרבנות (כולל 3 החטופים) על מזבח המדינה. הוא לא מגנה את הרצח כי אנשים כמוהו לא יכולים לגנות מעשה שהם מוכנים לחזור ולעשותו גם היום. אז הוא יחזור וישאל שאלות דמגוגיות: מי אמר מה למי ומתי ורק לא להתייחס לגופה של שאלה האם ייתכן שאילולא אותו רצח היו שוררים יחסי שלום בינינו לבין הערבים, כן, יש להניח שבמשך 90 השנים מאז ועד היום היו הערבים משתוללים עלינו מפעם לפעם כמו שהם משתוללים על אחיהם אבל אין להניח שמספר הקרבנות היה מגיע לאלפים ורבבות כפי שאנחנו מכירים משרשרת המלחמות המפוארות של המדינה שלו. את זה הוא רוצה להסתיר.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2014 18:17 |
|
| |
מכיוון שאינני חי בתקופה, אינני מכיר את העובדות של המקרה בכדי שאוכל לגנות.
מנסיון, הרבה פעמים לא אומרים את האמת, בייחוד שמדובר בשקרים קדושים.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2014 18:36 |
|
| |
למילה "קדש" יש משמעויות, וד"ל
|
|
|
|
|