הוציאם אלינו ונדעה אתם.

אני לא מאמין שהנקודה של אנשי סדום היא שהיו חרמנים כהגדרתך, שהרי לא הסכימו לקבל את הבנות. הם רצו להשפיל ולבזות את האורחים, כדי שלא יבואו עוד אורחים, ולא יתעלקו עליהם כל מיני בדואים. וכנראה גם אנשי בנימין רצו להשפיל שבטים אחרים שעובדים בנחלה שלהם, אולי היתה איזה סיטואציה שגרמה להם לפרש את המעבר הזה לא טוב. אלא שאצל בנימין זה לא היה חוק עזר עירוני אלא סתם בני בלייעל כפי שמוזכר שם, ולכן הבלייעל האלו הסתפקו בפיצוי של להתעלל במישהו אחר. 

אני פשוט חושב על נקודה אחרת, אחר המחילה. אני לא חושב שהנקודה היא הפסד המלונות, שהרי בסדום גם במלון היה אסור להתארח, והרי לוט יכל לבקש מהם תשלום על השהות וליפטר מכל הבלגן. וגם בבנימין קשה לי להאמין ששירות מיני היה מקובל כמו היום בתל אביב כאופציה לגיטימית מקבילה לשירות חדרים.

ונראה שיש להסביר את "ונדעה אותם" כפועל יוצא, נהפוך אותם לבעלי ידיעה, וזוהי הרשעות הסדומית.

מואדיב, אין ספק ששאלתך חשובה מאד, ומטרתה כמובן להרבות תורה ויראת שמים.
ואשיב לך כיהודי בשאלה: מנין אתה יודע שאכן כך מקובל בתל אביב? שהרי משאלתך עולה שאני מגלה בקיאות מופלאה במציאות..
למרות זאת אעיז ואומר שכנראה האמור לא משקף באופן מילולי את המקובל בתל אביב כהכללה, אבל בהחלט משגר רמיזה כל שהיא על התרבות בת ימינו השולטת במדינת תל אביב, עליה אפשר ללמוד מקריאת הכותרות בYNET בלבד גם מבלי להיכנס לכתבות.

צעג - - ? אפשר הסבר לאנשים פשוטים מה זה 'ונדעה' אותם?

רק שכחתם את הקורבנות של הסיפורים – הנשים הנמסרות כחפץ שימושי. ובאשר ללוט ובעל הבית, הם אינם מציעים את עצמם אלא אחרות במקומם.
עודד

ירדתם לגמרי מהפסים גם שניכם

חבריה היקרים. אפשר להירגע לגבי תל אביב זאת היית רק משל. בכלל לא דנים כאן על האדם רק על השיטה כלומר השיטה מכריחה את המצב ואת זה התורה רוצה להסביר לנו.
יש את סיפור סדום שבני בנימין לא למדו לעומק ונכשלו. ויש את סיפור רות שבזמנה כן קיימו את התורה והשיטה והנה קיבלנו את מלכות בית דוד 

מואדיב, לא ברור מה גורם לך להשתטות כך, אם באמת אתה מעוניין בנתונים על תרבות המין בתל אביב, היקפה ואחוזי הצריכה, אתה יכול להשתמש בגוגל, אפילו אינטרנט מסונן (לי יש רימון) יתן לך נתונים בדוקים. להשכלתך.