בעצם, למה לא יכולה להיות ח"כית חרדית?

ושוב קיצור של עיקר דברי מקס, לחברים ומנהלים שאין להם זמן מיותר לקרוא את רבבות אלפי משפטיו. "אל תניח כלום אם אתה לא שימשתה שום רב בחייך ואתה מזין משנאה עצמית מטורפת.
אתה אנטישמי ביחד עם בעל ויש...
באים אתה ובעל ויש האנטישמים ושונאי ישראל, וממשיכים לרקוד על דמינו על חשבונינו.

אז כן, תזכור אני מקס מקסמן אומר עליך ועל בעל ועל יש, יחד עם הנשים בסרט הנ"ל, אתם חלק מכל הרשימה של האנטישמים שרדפו את היהודים מאז ומעולם.
עוד מעט מגיע שבת זכור ואני אישית יכוון עליכם. אחריו יבוא חג הפורים הבא עלינו לטובה ונזכור אותכם בכל המן במגילה. ואני מקווה גם שכל גולשי הפורום שיש להם טיפת יראת שמים ואהבת ישראל, שינהגו כמותי.

עד כאן בקשר לחרדים ושנאי ישראל.
מכאן ננסה להבין אייך זה שאותם השונאים כל הזמן אבל כל הזמן פשוט מאוהבים בכל דבר חילוני, ואם ח"ו אמרתי שהם ייזינו את הנשים, אז מזה נבהלו שונאי ישראל האלה."
"אבל אתם מאוהבים בדמיון הפרוע שלכם ומכונים לאמץ את דברי הנבלות בסרט העיקר לספק לעצמכם את ליטרת הדם החרדי היומית."
"ב"ה החרדים לא כאן לראות אייך הם במעשיהם הטובים מוציאים את העיניים מכמה אנשים כאן.רק תאמר חרדי, כולם יקפצו, רק תזלזל ח"ו במשטר ובעבדים שלה ?! מזה ירדו עליך שחבל"ז.
ושלא תבין אותי לא נכון, מדובר רק בשנים או שלושה חברה שכמעט בטוח שהם אחד,"

אריאל ייש"כ

ועוד קצת פנינים שלא היה להם מקום בתגובה הקודמת "תראי אותך דמגוגית מדופלמת...רק מה, את יודעת שאין לך סחורה שמישהו חפץ בהם ולכן את חייבת לבוא בלילה עם צלמים ובעזרת חילוניות פמניסטיות להדביק פלקטים.
אז באתן כמו נערי תומי לפיד בזמנו שבואו להדביק תמונות ערום של בנות בשבת ליד תולדות אהרן...את גם בעלת זרוע"
"תראי אותך, את מאוהבת בבעלי הזרוע כאן ואת עוד מטיפה לחרדים מוסר ???
אם היית ברוח הלוחמי צדק וחירות וברוח הנשים הפמיניסטיות האמיתיות, היית מגוננת עלי כאן מבעלי הזרוע.
אבל אם את בצד שלהן, את אפי' לא ראויה לתואר פמיניסטית"

תודה בעל (קצת מצחיק להודות לעצמי אבל לא נורא) ובזמן שאני נרגע מהתקף אנטישמיות בלתי נשלט, אנסה לענות ליש (שהוא עוד סעיף של עצמי, בזמנים שבהם אני הרב מיכי) ולומר לו בעריצות זדונית שאכן, רבנים מוגבלים פעמים רבות ע"י לחצים פוליטיים, בדרך כלל מצד הממסד הרבני, למשל, רב רגיל לא יעז לצאת נגד הרב אלישיב בנושא חם, אבל בנושא זה קשה לי לראות את הרבנים החרדים כליברלים בארון.
וכאן אני מתחיל להזיל ריר מרוב שנאה עצמית אז אאלץ לעצור.

דיי.


הוא הודיע על אשכול אחרון, אז מה אכפת לכם לסבול טיפה בשקט?
אפשר לסנן את מי שלא רוצים לקרוא ואז לא רואים הודעות שלו.

מקס,

מה ההבדל בין המון פורומי שניסה לסתום את פיך לבין עסקנים ואספסוף המשתררים על רבנים עד כדי כך שהם חוששים לומר את דעותיהם האמתיות?
להזכירך, רבי מנשה מאילייא, מגדולי האחרונים, נרדף כי פירש סוגיה בגמרא לתלמידיו שלא כפירוש רש"י, וכעבור מספר דורות גילו כתב-יד עתיק של רבינו חננאל שפירש את הגמרא ממש כמו רבי מנשה מאילייא.
אוי ואבוי לחברה אם אין בה מבקרים, אם אין אם בה מקום לדעות החולקות זו על זו, אם אין בה כבוד לדעות יחידים ומעטים.

מקס
אני מבין שהחלטת לעזוב, אבל אפשר לעשות את זה בדרך היפה. ככה תוכל לקבוע לבד מתי לעשות את זה.
דומני, שאתה משום מה רוצה שדווקא ההנהלה תחליט מתי אתה עוזב... (בב"א)

מקס,

פעם שלשה פרחחים נסעו ברכבת וראו יהודי פשוט שוכב על הרצפה וישן. מראהו הצחיק אותם והם לקחו גפרור והדליקו את שערו. משהתעורר, צחקו עליו וביזו אותו. היהודי לא אמר להם דבר. כעבור כמה שבועות שלשת הפרחחים הגיעו לעיר, ולתדהמתם ראו שאותו יהודי פשוט משוחח עם רב העיר. הם שאלו את רב העיר מדוע הוא משוחח עם יהודי כזה פשוט. רב העיר אמר להם שזהו רבי יוסף זונדל מסלנט. הפרחחים השפילו את מבטם וביקשו ממנו מחילה. רבי יוסף זונדל סלנט אמר להם שהוא סולח להם בתנאי שהם מתחייבים שלעולם לא יזלזלו באנשים פשוטים ויכבדו כל אדם.

בעיר אודסה היה רב שהטיל את אימתו על בני העיר. כשניגש ללחוץ את ידיהם של אנשים, לרוב האנשים היה מושיט שלוש אצבעות, לאנשים שלא מצאו חן בעיניו שתי אצבעות או אצבע אחת, לאנשים שמצאו חן בעיניו ארבע אצבעות, ורק ליחידי סגולה היה מושיט חמש אצבעות. אותו רב העריץ את הסופר מנדלי מוכר ספרים והשתוקק לפגוש אותו, אלא שמנדלי, ששמע על מנהגו של הרב, התחמק מפגישות עמו. פעם נפגשו באקראי, והרב אץ למנדלי והושיט לו את כף ידו עם חמש אצבעות פרושות, מנדלי התבונן בו בקרירות והושיט לו אצבע אחת. מאותו יום הרב חדל ממנהגו הנלוז, והיה מושיט לכולם חמש אצבעות לשלום.

אם יש לרבנים בקהילותיהם עסקנים או בריונים המפרידים בינם לבין הציבור הרחב, הרי זה כי לדאבוננו מידותיהם-הם אינן מתוקנות. רבי יוסף זונדל מדי יום למד מוסר במשך שעה ועשה חשבון נפש מה עליו לתקן.
הוא לא כתב ספרים, אולם הצליח להנחיל את תורתו לתלמידים שהמשיכו את דרכו. לענ"ד יש לשתיקתו ערך גדול יותר מרוב הספרים שהתפרסמו בדורות האחרונים.


 

הבעיה של הרב מאודסה התחילה בזה שהוא העריץ את מנדלי מוכר ספרים.
בכל אופן, חשוב מאד להיות מהנעלבים ואינם עולבים, להבליג על פגיעות נוראות ולהתנהג ברכות לבעלי זרוע עריצים, אנטישמיים ושטופי שנאה עצמית המשוטטים במיליארדיהם בעולם ונוהגים להתנכל לבני הנביאים, משמרי המסר הקדוש של היהדות האמיתית.
הכותב וחותמים, עשרות הרב מיכים מרושעים.