מגילת אביתר

מצב תאימות

עע
לכל היותר תחלק את הקטע למספר הודעות

בדפדפן גוגל כרום אין את הבעיה של חלוקה לפיסקאות

עע כתב: כמו שכתוב באפשהו בפסיקתא דרב כהנא (מדרש ארצישראלי קדמון) "בזמן הזה שיש שמדות אדם צמא לשמוע דברי הגדה"
שהש"ר א,ה, עה"פ סמכוני באשישות רפדוני בתפוחים כי חולת אהבה אני: תני, עד שלא יחלה אדם, אוכל מה שמוצא, כיון שחלה מבקש לאכול כל מיני תענוגים.
אמר רבי יצחק: לשעבר הייתה התורה כלל והיו מבקשין לשמוע, דבר משנה ודבר תלמוד. ועכשיו שאין התורה כלל, היו מבקשין לשמוע דבר מקרא, ודבר אגדה.
אמר רבי לוי: לשעבר הייתה פרוטה מצויה והיה אדם מתאווה, לשמוע דבר משנה והלכה ותלמוד. ועכשיו שאין הפרוטה מצויה וביותר שהן חולים מן השעבוד אין מבקשין לשמוע, אלא דברי ברכות ונחמות.

מסכת סופרים טז,ד: ר' יצחק נפחא פתח: 'סמכוני באשישות' - אילו הלכות המאוששות'רפדוני בתפוחים' אילו אגדות שריחן יפה כתפוחים.
"כי חולת אהבה אני" - אמר ר' יצחק: לשעבר כשהייתה הפרוטה מצויה, היתה נפש אדם מתאווה לשמוע דבר הלכה ודבר אגדה.

וגם בימים קדומים, סוטה מ ע"א:

עע לכל היותר תחלק את הקטע למספר הודעות . צ"ל: לכל הפחות.

 כל הסיפור של הפיוטים נובע מכך שנאסר עליהם להתפלל, כך היו משלבים פיוטים בתפילה,