האם אלוקים שולט בעולם?

שלישישי

מבחינתי, הכתוב "הלא אב אחד לכולנו הלא א-ל אחד בראנו" - מסמל עיקר גדול באמונה: "אב אחד לכולנו" - מאחד את כל האנושות לכדי חטיבה אחת, שבה כולם ערבים זה לזה, ו"א-ל אחד בראנו" - מוסיף לחטיבה זו את כל העולם כולו. כלומר: הואיל והוסכם - אף על המדענים - כי כל העולם נוצר מ"מפץ גדול" אחד, אם כן, הרי ברור שכאשר התפתח בעל חי, או אדם, הרי שהוא התפתח באופן כזה שיד ימין ויד שמאל יעבדו במקביל. לא זו אף זו: גם הרגליים יעבדו במקביל לידיים. לא זו אף זו: שני זוגות אלו יעבדו במקביל לפעולת הלב, המוח והנשימה. לחוכא ואיטלולא יהיה ניסיון לומר שהם עובדים בנפרד (מה שאגב לטענת כותב הספר "", מאפיין את החשיבה היוונית הקדומה, שלפני ). משהוסכם שיש "אלוקים" שהוא זה שאירגן את כל אברי הבעל-חי לעבוד ביחד, וכמו שביארתי לעיל, הרי שעלינו להקיש מכאן גם לכלל המציאות כולה, שאורגנה מן הסתם על ידי אותו "אלוקים" - לכדי מערכת פעילה המשרתת בחלקה האחד את חלקה האחר. זה כמובן טענה הרבה יותר רחבה והרבה פחות מוכחת, אולם היא ניתנת להיטען, וכשלעצמה היא סבירה ומובנת. אם כי יש בה חיסרון - הקושי לבודקה. אבל כאן צריך להתייחס לנקודה אחרת: הקשרים הפסיכופיזיים בעולם. למעשה, זו טעות להסתכל על זה כך, אלא אם כן אנו מאמינים בישויות רוחניות, שהרי אם אין, אז אין לדבר על קשרים "פסיכופיזיים" אלא על קשרים בין האדם לטבע, שהרי האדם הוא היחיד המכיל ישות רוחנית כלשהיא - לפי הדעות השוללות רוחניות נבדלת. ואז אמנם יש שאלה גדולה - מי אמר שהעולם - הפיזי - "עובד" יחד עם האדם - הרוחני - כמערכת אחת? זו אכן שאלה שתשובתי עליה היא מה שכתבתי דלעיל, אבל חשוב להבחין שאין מדובר על פסיכו פיזיקה המשוטטת בעולם אלא על קשר בין האדם לעולם הפיזי.