מאתר חב"ד בישראל:
השאלה:
מה טעם המנהג להקפיד שלא יהיו צורות של חיות טמאות בצעצועים וחוברות לילדים?
תשובת הרב:
הראייה וההסתכלות משאירות רושם בנפש האדם, הן לטוב והן לצד השני. בהלכה מוזכר הדבר לגבי טבילה, שיש להיזהר לא להיתקל אחרי היציאה מבית-הטבילה בבעל-חיים טמא, כגון כלב או חמור, ואף מומלץ לחזור ולטבול אם נתקלים בבעלי-חיים כאלה.
מובן, שכשמדובר בילדים בגיל חינוך, ראוי להקפיד ביתר שאת שיימצאו באווירה של קדושה וטהרה. ואכן, מנהג ישראל, שמיד שהתינוק יוצא לאוויר העולם, תולים סביבו נושאים של קדושה – 'שיר המעלות' וכדומה.
באותה מידה יש להיזהר לבל יביט הילד הרך בדמויות של בעלי-חיים טמאים (וכל-שכן שלא ישתעשע עם בעלי-חיים אלה עצמם!), אלא יש להחליפם בדמויות בעלי-חיים טהורים.
זהירות זו חלה הן על צעצועים והן על ציורים (כולל 'קומיקס') וכדומה, לרבות בחוברות לילדים. מאותה סיבה ראוי גם להימנע מלתת לילדים לגלם בהצגות דמויות שליליות, כדי שלא יפתחו הזדהות עם דמויות אלה.
אין הדברים אומרים בצרכים לימודיים, כגון: המחשת בעלי-חיים שבתורה, או בסיפורי חז"ל; ציורי סמלי השבטים; דמויות של אריות וכדומה על פרוכות (לאלה המתירים זאת); ביקור בגן-חיות (כדי ללמד את הילד "מה רבו מעשיך ה'").
בשנים האחרונות חלה התפתחות מרשימה בייצור חוברות, כרזות וצעצועים מגוונים, על טהרת הקודש, המבוססים על אותיות התורה, תמונות גדולי-ישראל, חפצים דמויי תשמישי-קדושה, חיות ועופות טהורים, ועוד. הגברת הביקוש, תשפיע ממילא על הייצור של מוצרים אלה. וראוי לעודד את המוציאים לאור חוברות וספרים לילדים וייצרני הצעצועים, שיימנעו מלכלול בהם חיות טמאות.
