אילו היה הרמב"ם חי היום - היה כותב במקור ראשון

לו הרמב"ם היה חי כיום, הוא לא היה כותב לא במקור ראשון ולא בעצכ"ח. 
לו רש"י היה חי כיום, הוא לא היה מצטרף לא לציבור החרדי ולא לכל סוג של ציבור שקיים כיום, אלא מקים ישיבה ומצרף אליה ת"ח ענוים וישרים.

בתקופת הרמב"ם הדעות הרווחות של הציבור היהודי - אורטודוקסי היו קרובות לדעות של הציבור החרדי היום הרבה יותר מאשר לדעותיהם של הציבור של מקור ראשון (ואולי גם יותר מאשר לדעותיו של הרמב"ם עצמו).
בכל זאת הרמב"ם לא פרש לציבור אחר ולא פתח קהילה אישית.
הסיבה לכך היא שאנחנו (כעצכחניקי"ם....) נוטים לראות את  התפלגויות הקהילות לפי דעות וגישות להשקפת היהדות,
ולא היא,
התפלגות הקהילות היא בדרך כלל לפי מדת חיבור היהדות לחיים באופן מעשי ולא משנה באיזו דרך.
בזה, הרמב"ם היה קרוב יותר לציבור החרדי מאשר לציבור של מקור ראשון או 'בשבע'.

(אריאל,
אם הכוונה בפתיחת האשכול הייתה לגלוש לדוגמאות שונות מהעבר, להפליג על כנפי הדמיון ולשייכם לקבוצות אלו ואחרות, - סליחה שהרסתי את הרצף....)

תוקן על ידי כמדומני ב- 06/07/2015 07:33:14

האם הוא היה מקבל את הפסק של החזון איש על תינוקות שנשבו?

אני מבין שצעג שאל מה הרמב"ם היה פוסק?
קשה להאמין שהוא היה מקבל את טיעונו של החזון איש שכעת אין השגחה גלויה, שכן בזמן שהרמב"ם כתב את ספרו גם כן לא היתה השגחה גלויה יותר, ואילו ההוכחות ההגיוניות אינן משתנות עם הזמן.

צעג,
אודה לשכר טרחה.

בעב
גם הרמב"ם התחמק לפעמים באלגנטיות

אריאל

העלית נושא משעשע, אם ארשה לעצמי את הביטוי הזה. ומעניין לבדוק מדוע. (כוונתי לאיקון ירוק עבורך).

הרמב"ם עבורנו הוא דמות מופת. בוודאי שכך עבורי, כפי שתוכל לראות בעצם הניק שבחרתי. אבל -

א. האם זה אומר שכל מה שהרמב"ם היה עושה הוא מושלם, דגם לחיקוי? האם לרמב"ם לא היו טעויות? לא יכלו להיות טעויות?

ב. האם בכלל ניתן להעתיק את דמותו של הרמב"ם לזמן הזה ולשאול באיזה ציבור הוא היה, באלו דעות היה דוגל, מה היה מפיץ ומה היה מסתיר. האם היה חבר בעצור או יוצא נגד עצור, או שניהם, כלומר כותב בעצור אבל מחרים אותו מעל גבי מודעות?

האם בכלל היה יכול הרמב"ם להתפתח בזמננו זה ועדיין להיות רמב"ם?

ובכל זאת, אנו מרשים לעצמנו, וזה לגיטימי, לקחת את הרמב"ם כסמל לגישה מסויימת, ולשאול לאלו מסקנות, לאיזו דרך חיים, לאלו תגובות לפירסום, היינו יכולים לצפות מהרמב"ם. זה לא יהיה יותר מאשר השערה, אבל זה בהחלט יאמר לנו משהו אם נגיע למסקנה שהרמב"ם היה כותב בעצור, או ב"מקור ראשון", או מתנגד להם, ואם היה בוחר, נניח, בכיפה סרוגה או בכיפה שחורה, או במוסד חינוכי זה או אחר.

אז איני יודע אם הרמב"ם היה כותב אצלנו בפורום, אבל הייתי שמח מאד לחשוב שכן.

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < type="text/">document.write("");

הרמב"ם, וכמוהו רש"י, ככל הנראה לא יכלו להתפתח בזמננו ולהיות רמב"ם או רש"י, מהסיבות הבאות:

א. רש"י והרמב"ם היו ענוים וישרים שהסתירו את חכמתם. בימינו רוב הלומדים התרגלו ללימוד העוסק בסברות או בנוי כדרשות, ועל-כן כנראה לא היו מקשיבים לדבריהם.
ב. מזהירות ואחריות הרמב"ם ורש"י היו מגיהים כל דבר מדבריהם מאות פעמים בטרם הוציאוהו לרשות הרבים, וממילא בדורנו בדרך תלמודם היו מפרסמים דברים רק בזקנותם אם בכלל.
ג. הם עסקו בפירושים מקיפים וכלליים הנבנים נדבך נדבך במשך ימים ארוכים ושנים רבות, ואילו הדורות האחרונים עוסקים בעיקר בדברים פרטניים שאינם דורשים סבלנות ואורך-רוח ודעת מקיפה.

תוקן על ידי מם80 ב- 07/07/2015 13:26:24

מם
ואולי הסבה היא אחרת, כמות היידע שהם התמודדו איתה קטנה לאין ערוך מכמות היידע שלמדן מתחיל בן זמננו אמור להתמודד אתה.

ברור שהרמב"ם ורש"י בימינו לא היו כותבים את רש"י והרמב"ם, כי שניהם נהגו לפי רוח תקופתם: בעולמו של רש"י היה מקובל לכתוב פירושים על הש"ס (רבינו גרשום, רבינו חננאל ועוד) ורש"י כתב בסגנון המקובל, אלא שהרבה יותר טוב.
אפילו הרמב"ם, שהרעיון שלו היה חדשני, פעל ע"פ הסגנון המקובל של כתיבת קבצי הלכות - כמו הרי"ף. (ע"ס הש"ס) בה"ג ועוד.
בימינו בנוי לימוד התורה בסגנון אחר ולכן הגיוני שהם היו הולכים לכיוונים אחרים, אם בלומד'ס, מחשבה או הלכה.
כמדומני, אם הרמב"ם היה חי בדורנו, שבו התפלגות הקהילות כן תלויה בתיאולוגיה, האם גם הוא היה נוהג כך?

כבר יותר מיום אני מתאפק לכתוב שהאשכול הזה מטופש משהו, אבל הגיעו מים עד נפש.
מיימוני ניסה לשוות לו אופי חביב של שיחת סלון, אבל ממשיכים כאן ויכוחים כאילו יש כאן איזשהו נושא שראוי לדיון או שבכלל אפשרי לדיון.
עכשיו אבקש רק הבהרה: חי היום הכוונה היא שהוא היה נולד היום או שהיה מגיע בבגרותו. אם הכוונה שהוא היה מגיע בבגרותו, הרי שלא היה לו שום דבר חכם להגיד והוא כלל לא היה מבין מה הולך כאן. אם הכוונה לחי מלידה, מסתבר שהיה הבדל גדול אם התינוק בעל מנת המשכל הגבוהה היא נולד לטומי לפיד או לאייכלר, לפרופ' תא שמע או לגראי"ל שטיינמן, לזוג אימהות לסביות (עם תרומת זרע של אב לא ידוע) או למשפחה ציונית דתית, וכך הלאה.
לא אתלונן על ביטול התורה שבאשכול, אלא על בזבוז הזמן ועיקום המחשבה.