|
|
| נשלח ב-3/9/2015 01:58 |
 |
| |
הרעיונות האלה מזכירים מאד את הפילוסופיה האריסטוטלית באשר לבריאה.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/9/2015 09:45 |
|
| |
"הפילוסופיה האריסטוטלית באשר לבריאה"?!?!!
|
|
|
|
| נשלח ב-3/9/2015 10:20 |
|
| |
יש קצת התחמקות אם אני מבין נכון נפח של 0 או לחילופין צפיפות אין סופית פירושו בעברית פשוטה = כלום = העדר
|
|
|
|
| נשלח ב-3/9/2015 12:07 |
|
| |
נפח 0 פירושו שאין שום דבר. מסה ששווה למסת היקום פירושו שכל החומר קיים. צפיפות אינסופית היא משהו לא מוגדר מבחינה פיזיקלית.
לכן אמרתי שבתיאוריה הפשוטה של המפץ לא מדברים על רגע המפץ, וזה נשאר או לתיאורטיקנים שמציעים כל מיני דברים או לפילוסופים.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/9/2015 15:05 |
|
| |
 התרגלתי כל כך לקרוא לפילוסופיה של הרמב"ם אריסטוטלית שהתבלבלתי.
הרמב"ם מדבר על כך שכל הזמן התחיל ברגע הבריאה, ומביא זאת גם הרמב"ן בתחילת בראשית. עוד כתב שבמקור היתה נקודה היולית חסרת ממדים.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/9/2015 02:38 |
|
| |
סיפור שקרה בביתי בראש השנה
מוטי בן 5 כבר יודע א"ב עם חלק מהנקודות ובראש השנה אחר הצהרים אשתי (הבערית ?) מספרת לו על איך השם רואה את כל בני האדם ועוברים לפניו כמו כבשים
מוטי: השם יש לו עיניים ? איך הוא רואה ?
אימא: השם אין לו גוף והוא יכול לעשות הכל בלי דברים.
מוטי: "השם הוא לא כלום איך הוא יכול לעשות משהו"
אני: אל תהיה פילוסוף
מוטי - לא הבין ועבר לנושא אחר.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/9/2015 20:51 |
|
| |
תוקן על ידי בערולאאדע ב- 16/09/2015 20:51:07
|
|
|
|
| נשלח ב-16/9/2015 21:27 |
|
| |
אני חייב להבין משהו:
מבחינתכם (אתה? משפחתך? הציבור שלך?), שאלה כזו של ילד יכולה לעבוד בלי שהוא יקבל תשובה?
כלומר השדר שהילד מקבל הוא שזה לא ממש משנה אם יש לו עיניים ואם הוא יכול לעשות דברים, והעיקר הוא להתפלל יפה / ללמוד תורה / לקיים מצוות?
אם התשובה היא כן, מה ההצדקה שלך/כם לדרך החינוך הזו?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-16/9/2015 21:45 |
|
| |
יש
על זכויות הילד לא שמעת עד כה ? אני לא מכריח את הילד לחשוב מה שאני חושב או להאמין במה שאני מאמין (למרות שהוא בן שלי הוא אדם לעצמו אין לי זכות לאכול אותו ולא למכור אותו ולא...) אבל אני מרגיל אותו לחיי חברה שבמקרה בה אני גר שזו צורה של דאגה וטובת הילד כמו שמלמדים ילד (גם יהודי ימני וגם ערבי) על זכותינו בארץ הזאת ולא כדי לכוף עליו את דעתי הפוליטית אלא שזה חלק מהתרבות.
אבל אין לי שום עניין שיאמין ויחשוב דווקא כמוני, כשיגדל אם הוא יהיה פילוסוף ימצא את דרכו (או שלא ובזה לא אוכל לעזור לו) ואם יהיה אדם רגיל שהולך בתלם גם ימצא את דרכו וכי מה חטא שאביו אינו יכול לילך בתלם (זה סוג של נכות...)
וכל זה בכפוף לחוקי התורה שאני מתנהג על פיה כערך לפני כל שאר הערכים והרבה דרכים ישרות לפני המקום.
(מי שסבור שדרכו והוא בלבד היא הרצויה לפני המקום לא יוכל להסכים עם מה שכתבתי).
נ.ב. ובמקרה הזה ילד בגיל כזה לא משנה מה אענה לו הוא יישאר עם אותו מידע.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/9/2015 21:57 |
|
| |
תקן אותי אם לא הבנתי את דבריך: אתה מנחיל לו את ההתנהגות הנאותה בחברה שבה הוא נמצא, אבל לא אכפת לך אם יאמין בקיומו של אלוקים או לא, אם יאמין באל עם גוף וכו', ולכן אתה משאיר לו להחליט לבד.
תמהני האם גם בעניינים אחרים אתה לא מלמד אותו דבר, כדי שיחליט לבד. למשל, האם הכנסת שני ברגים לשקע היא רעיון טוב, כיצד זורם החשמל לשקע, האם התאבדות היא דבר חיובי.
עוד תמהני עליך, שהרי אתה תומך ביהדות בסגנון דאע"שי, ואם כך, הרי שתיאלץ לערוף את ראשו של ילדך (או להטביע אותו או משהו אכזרי אחר, או לחילופין אם קצת רוח יהודית נשארה בך לברור לו מיתה יפה) אם הוא לא יאמין בדברים הנכונים.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/9/2015 22:34 |
|
| |
יש אבהיר את עצמי בצורה מובנת יותר
1 ציינתי לעיל שכל החופש שאני משאיר הוא בכפוף למגבלות התורה ולכן את היהדות בסגנון דעאש"י (כלשונך) אנחיל לו ואף אני מל אותו למרות שזו פגיעה חמורה בחסר ישע וכפיה דתית וכו' כי הדת מעל הערכים החדשים.
2 בעניינים מחשבתיים (פילוסופיים) שממילא יחשוב בהם לפי טבעו + והם לא עיקרים בדת כלומר שגם היהודי התמים וגם הפילוסוף שניהם טובים אלא שזה יש לו מגבלה שאין לו שכל וזה יש לו מגבלה (חברתית ועוד) שחושב יותר מדי.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/9/2015 22:36 |
|
| |
והערת שוליים על ההתאבדות היא אינה מהזכויות המוקנות לאדם באשר הוא מכיון שכל הזכויות יש לו בעודנו חי - קיים אבל הזכות לחדול למי תינתן אם לחדל - איננו ...
|
|
|
|
| נשלח ב-17/9/2015 02:17 |
|
| |
נכון. הרמב"ן בבראשית מצטט את הדעה הזו בשם 'היוונים'.
אגב, הרמב"ם העליב אותי. ושמתי לב שבמורה הוא מרבה להעליב כל מי שלא חושב בדיוק כמוהו.
תוקן על ידי אריאל73 ב- 17/09/2015 02:18:16
|
|
|
|
| נשלח ב-17/9/2015 11:41 |
|
| |
אריאל אל תיקח את זה אישית העליבו אותו יותר....
למעלה הובא חזרה שחזר בו הרמב"ם ככל הנראה בפרט (הקשור ל)אחד מ"עיקרי האמונה".
האם מישהו מכיר מחקר / איסוף של דעות הרמב"ם שחזר בו בנושאים אמוניים ?
|
|
|
|
|
