האם טעיתי?
לפעמים אני משתמש במלה "מתאכד" כדי לוודא שמי שמדבר איתי יודע-בטוח על מה שהוא מדבר.
נשלח ב-14/10/2015 11:51
יש שני פעלים לכאורה לא קשורים: תאכד - התברר, השתכנע ש אעתקד - האמין ש, סבר ש
נשלח ב-14/10/2015 16:06
fanat כתב:
אריאל73 כתב:
1.
למעשה, אני עצמי, שרואה את עצמי כמחוייב לחלוטין ליושר אינטלקטואלי, משתמש במודע בגרסה נמוכה של שיטת המלכה הלבנה, זאת כיון שלדעתי יש הסתברות גבוהה שהיהדות נכונה, ולא ודאות מוחלטת (אלא שההסתברות מספיקה לצורך ניהול החיים) ואעפ"כ, לא ניתן לחיות את כל החיים במצב של ספק, כאשר בכל ברכה אתה חושב 'ברוך 70% שאתה ה' אלוקינו'. לכן אני חי את חיי הרגילים בהנחה ודאית שיש אלוקים.
הבנתי איך אפשר לחיות כך אך לא הבנתי כיצד אפשר לאהוב את הקב"ה כחולה האהבה (רמב"ם) עם שכנוע עצמי שהוא בכלל קיים? וכן לכל הרגשות המפעימים שבחוויה האלוהית?
אתה משכנע את עצמך מספיק חזק והכל עובד.
נשלח ב-14/10/2015 16:12
אריאל - רק להבין, משבעים אחוז אתה קופץ למאה?
נשלח ב-14/10/2015 16:14
כשאתה קונה רכב אתה קובע את החלטתך ע"ס 70%, ברגע שקבעת את החלטתך קפצת ל100%.
נשלח ב-14/10/2015 16:26
נכון ולא נכון קניתי רכב כי החלטתי על קנייתו כמו כל דבר בחיים ע"ס סטטיסטיקה. התפעלות מקנייתי המוצלחת תהיה רק אם הוא באמת יהיה מוצלח.
נשלח ב-14/10/2015 16:41
קודם כל, 100% לא יהיו לך לעולם (או ליתר דיוק, אם רכב מוצלח הוא רכב שעובד מעולה במשך חמש שנים, עד סוף החמש שנים) ב. שמחה בקניית הרכב תהיה לך ברגע הקנייה ובנסיעות הראשונות, ע"ס ההנחה שהוא טוב, והיא תהיה אפילו יותר חזקה מהנסיעות המאוחרות יותר.
