מה חמור יותר, כפירה בהשגחה או עבודה זרה בשיתוף?

לפי הרמב"ם אין שאלה.
אולם הכוזרי במאמר רביעי אות כג כתב שהגויים גינו את עם ישראל על כך שהם עבדו עבודה זרה.
ריה"ל מסביר שהם עבדו עבודה זרה בשיתוף ומוסיף:
התבונן לעמת זה בכך שגם החשובים במאמיני הדתות האלה נוטים אל הכפירה בהשגחה ואף יפיצוה ברבים ואף יחברו ברוחה שירים המתפרסמים בעם ונשמרים בפיהם שירים המכריזים כי אין אדון משגיח אל מעשי בני אדם גומל טוב על המעשים הטובים ועונש על הרעים דבר אשר כזה לא נשמע מעולם בישראל אמנם היו בעמנו אנשים אשר האמינו כי הצלמים ההם ורוחניות הכוכבים עשויים להביא להם ברכה כי בזמן ההוא האמינו רבים שיש תועלת בעבודות ההן אך כל זה לא היה אצלם כי אם תוספת לדתם את כל מצוותיהם שמרו

הווה אומר, עדיף להאמין בהשגחה מאשר לשמור על טהרת האמונה.

תוקן על ידי בעלבעמיו ב- 30/11/2015 20:13:23

עבודה זרה בשיתוף - נובעת מתנועה לא נכונה של ביטול.
כפירה בהשגחה פרטית נובעת מתנועה לא נכונה של ישות.

לכאורה מצד מצוות התורה - עבודה זרה חמורה יותר ומעורבים בה מצוות לא תעשה.
ומצד עצם הענין, שלמעלה מהמצוות, הכפירה חמורה יותר.

מה חמור יותר, להתחתן עם טומטום או עם שרלילה?