להתחיל לדאוג - קם לנו מתחרה.

"קודם כל הרי ברור שגם המדענים לא יודעים מחייהם, וכל אחד מדבר על מספרים ממספרים שונים, בין מליוני למיליארדי שנים. ואילו לנו יש מסורת ברורה עם חשבון מדוייק איך אנחנו מגיעים ל5776 השנים". (עמ' 2).

המדענים לא יודעים מחייהם.

ואחרי זה רצים לקבל המלצנ לרופא הכי טוב.

שמעתי בעבר מישהו שטען שראשית המניין לבריאת העולם שימשה לצורך חישובים אסכטולוגיים, זאת כי האזכורים בגמ' של מניין בריאת העולם (בניגוד למה שכתבו שם, הוא מוזכר כמה פעמים בגמ') עוסקים אך ורק בנושא של חישובי קצים. (שית אלפי שנין הוי עלמא וכו', אחר ד'רל"א לבריאת העולם אם יאמר לך אדם קח שדה 1000 דינר בזוז אל תקח (ע"ז ט. ) אחר ד'רצ"א לבריתו של עולם העולם יתום(סנהדרין צ.)
ירוחם, איפה רש"י והאברבנאל שלא הסתדרו עם המניין?

תוקן על ידי אריאל73 ב- 09/02/2016 13:13:51

אריאל
מה המשמעות של חישובים ללא נקודת התחלה?

לפי אמונתם היתה לזה נקודת התחלה.

אם כבר העלו את הנושא הזה, אני מעדיף לדון בדברים כאלו שם ולא כאן.
שם יש אולי אנשים שטוענים טענות מגוחכות, אבל יש גם כאלו שמדברים לעניין.
כאן לעומת זאת כמעט אין טענות מגוחכות לגמרי, ויש הרבה שמדברים לעניין, אבל יחד עם זה יש הרבה לעג, בוז וציניות כלפי האמונה הדתית.
לא יודע אם אפשר לשנות את זה או לא, אבל בשבילי זו סיבה טובה להימנע מלהיכנס לדיונים כאן.

בעב
רצים לרופא רק בגלל ההשתדלות, לא שהדאקטארען עוזרים. וכעין שפלפלת באשכולך אל אמו"ב בעניין ההתשדלות (מסכים שזה אינו טיעון, אבל מספיק לא טיעון בכדי להשחילו בחזו"א)

ת"ט
אם בפרנסה עושים רק יויצא זיין, מדוע ברופא לא עושים כך?

בשניהם עושים אותו דבר (ואומרים אותו דבר)