the miami phenomenon ii 2 concerts מופע פסח תשע"ו

ג. 'the 100 voice choir of unity' – כשמה כן היא: מקהלת אחדות המאחדת תחתיה כמעט מאה ילדים מכל רחבי הסביבה שהתאגדו יחד להפקה מיוחדת, במסגרתה יבצעו הם על במה אחת מספר שירים. כחלק מפרסום מקהלה מיוחדת זו פורסם קליפ וידאו קצרצר המתעד את המקהלה, ובעיקר את שביעות הרצון של מנהלי תלמודי התורה והישיבות למיניהם. בנימה אישית, מעניין מאד להיווכח בכל שנה מחדש ביצירתיות הבלתי נלאית של ירחמיאל, יצירתיות הבאה לידי ביטוי בחידושים שונים ומשונים, כשחלקם לצערנו כלל אינם באים לבסוף לכלל מעשה. וחבל שכך 

כפי שכבר פורסם, הופעת המקהלה תכלול הן, כמובן, ביצוע מחודש לשירים של פרחי מיאמי [אלא מה?], והן ביצוע מחודש לשירים נוספים של מבצעים אחרים [קרי: שירים שונים שמצאו חן בעיניו של ירחמיאל, אולם מסיבות מובנות הוא לא יכול היה לתת לפרחים לבצע אותם, וכאן ניתנה לו, יחד עם הקהל הרחב, ההזדמנות לשמוע אותם בפיותיהם של צעירי הצאן]. מדובר בהפקה מדהימה שכמותה לא נראתה בשנים האחרונות במוסיקה היהודית. בכדי לשבר את האוזן, הפקת ההגדה של פסח הזכורה לטוב מ- 'Miami experience 4' כללה רק מעט יותר מחמישים ילדים, כשאת הנופך המיוחד שלה היא שאבה מצירוף מקהלת מבוגרים שמנתה כמה עשרות. כאן, לעומת זאת, מדובר במאה קולות טהורים של ילדים בלבד.

שוני נוסף בין ההפקה הנוסטלגית לזו העכשווית הוא בתחום הכוריאוגרפיה: בעוד שבהפקת ההגדה האמורה עמדו הילדים על מקומם והסתפקו בלתת את קולם מבלי להניע את גופם, בהפקה הזו התחדשה עובדת הכוריאוגרפיה, אותה לימדם ירחמיאל, כך שהשירים ילוו בתנועות. חשוב לציין כי הבמה ב- 'Brooklyn college' אינה כה גדולה, אף ביחס למקהלה הרגילה וכל-שכן ביחס למקהלה המורחבת, ולאור העובדה כי חלק לא מבוטל ממנה נתפס בידי חברי התזמורת, יידרשו כישורי אלתור מיוחדים בכדי להתאימה להופעת מאה הילדים. שני שירים חדשים הלואי ששירים אלו יראו אור ויצאו לחנויות יבוצעו במיוחד על-ידי המקהלה.

את העובדה הבאה רק אניח כאן לפניכם וכל אחד יעניק לה את פרשנותו הוא: באורח נס [ואולי, לא ממש...], שתי מקהלות הילדים המובילות במוסיקה היהודית מחליטות בעת ובעונה אחת, בדיוק בקונצרט המסורתי של חול המועד פסח, להפתיע בהקמת מקהלה חדשה. ירחמיאל מציג לראשונה מקהלה חדשה תחת השם האמור, ואלי גרסטנר מציג אף הוא לראשונה מקהלה חדשה תחת השם 'the Sephardic boys choir'. לדעתי יש משהו תינוקי קצת במקהלה על שם כזה כי בעצם מה החידוש? שעד היום לא קיבלת ספרדים למקהלה?יש שיבחנו את העובדה מהזווית של העיתוי [אותה השנה, אותו הקונצרט], אחרים יבחנו אותה מהזווית של השם [מקהלת האחדות אל מול מקהלת הספרדים], אולם אלו ואלו בוודאי מודים: נס קריעת ים סוף, בו מיד כשנחלקו המים בים סוף נחלקו יחד עמם כל מימות העולם, לא בדיוק שב על עצמו בשנה זו, ואת ההתאמה המופלאה הזו קצת קשה לייחס לכח ניסי...

א. השנה מתעתד ירחמיאל, כפי שחזו עיני כולם במודעת הפרסום, לקיים קונצרט כפול: הראשון ייערך מחר ביום שלישי, י"ח ניסן, בשעה 18:45, והשני מחרתיים ביום רביעי, י"ט ניסן, בשעה 19:45. שעת תחילת הקונצרט הראשון הוקדמה עבור משפחות עם ילדים בכלל, ועבור אותן הבאות מחוץ לברוקלין בפרט. כמוני למשל ונחמד לדעת שמתחשבים ככה

בהפקה יסייע, כדרכו בקודש זה מספר שנים, חנניה, שאגב, מגיעה לו ברכת מזל טוב לאור העובדה שרק לפני כחודש הוא חבק בת בכורה [ולסקרנים: נקרא שמה בישראל אסתר ברכה...].

מפאת סיבות שונות, חלקן מהותיות וחלקן טכניות, הקונצרטים הללו לא ישודרו בשידור חי לרחבי העולם.

_________________

ג. 'the 100 voice choir of unity' – כשמה כן היא: מקהלת אחדות המאחדת תחתיה כמעט מאה ילדים מכל רחבי הסביבה שהתאגדו יחד להפקה מיוחדת, במסגרתה יבצעו הם על במה אחת מספר שירים. כחלק מפרסום מקהלה מיוחדת זו פורסם קליפ וידאו קצרצר המתעד את המקהלה, ובעיקר את שביעות הרצון של מנהלי תלמודי התורה והישיבות למיניהם. בנימה אישית, מעניין מאד להיווכח בכל שנה מחדש ביצירתיות הבלתי נלאית של ירחמיאל, יצירתיות הבאה לידי ביטוי בחידושים שונים ומשונים, כשחלקם לצערנו כלל אינם באים לבסוף לכלל מעשה.

כפי שכבר פורסם, הופעת המקהלה תכלול הן, כמובן, ביצוע מחודש לשירים של פרחי מיאמי [אלא מה?], והן ביצוע מחודש לשירים נוספים של מבצעים אחרים [קרי: שירים שונים שמצאו חן בעיניו של ירחמיאל, אולם מסיבות מובנות הוא לא יכול היה לתת לפרחים לבצע אותם, וכאן ניתנה לו, יחד עם הקהל הרחב, ההזדמנות לשמוע אותם בפיותיהם של צעירי הצאן].
למרות שהסיבה מובנת אשמח לדעת, למה? למה לא לתת להם שירים של זמרים אחרים? כמו שאברהם פריד יכול לשיר שירים של זמרים אחרים(שהם לא ברמתו, כך גם הם? ובוודאי שהם יכולים... וכבר ראינו זאת בעבר למשל הדבר האחרון שזכור לי השיר "והיא עמדה"..
מדובר בהפקה מדהימה שכמותה לא נראתה בשנים האחרונות במוסיקה היהודית. בכדי לשבר את האוזן, הפקת ההגדה של פסח הזכורה לטוב מ- 'Miami experience 4' כללה רק מעט יותר מחמישים ילדים, כשאת הנופך המיוחד שלה היא שאבה מצירוף מקהלת מבוגרים שמנתה כמה עשרות. כאן, לעומת זאת, מדובר במאה קולות טהורים של ילדים בלבד.

שוני נוסף בין ההפקה הנוסטלגית לזו העכשווית הוא בתחום הכוריאוגרפיה: בעוד שבהפקת ההגדה האמורה עמדו הילדים על מקומם והסתפקו בלתת את קולם מבלי להניע את גופם, בהפקה הזו התחדשה עובדת הכוריאוגרפיה, אותה לימדם ירחמיאל, כך שהשירים ילוו בתנועות. חשוב לציין כי הבמה ב- 'Brooklyn college' אינה כה גדולה, אף ביחס למקהלה הרגילה וכל-שכן ביחס למקהלה המורחבת, ולאור העובדה כי חלק לא מבוטל ממנה נתפס בידי חברי התזמורת, יידרשו כישורי אלתור מיוחדים בכדי להתאימה להופעת מאה הילדים. שני שירים חדשים יבוצעו במיוחד על-ידי המקהלה.
שני השירים החדשים יחשבו כשירי מיאמי שרק מבוצעים בידי המקהלה המורחבת באופן חד פעמי או שיר המקהלה המורחבת בלבד?

את העובדה הבאה רק אניח כאן לפניכם וכל אחד יעניק לה את פרשנותו הוא: באורח נס [ואולי, לא ממש...], שתי מקהלות הילדים המובילות במוסיקה היהודית מחליטות בעת ובעונה אחת, בדיוק בקונצרט המסורתי של חול המועד פסח, להפתיע בהקמת מקהלה חדשה. ירחמיאל מציג לראשונה מקהלה חדשה תחת השם האמור, ואלי גרסטנר מציג אף הוא לראשונה מקהלה חדשה תחת השם 'the Sephardic boys choir'. יש שיבחנו את העובדה מהזווית של העיתוי [אותה השנה, אותו הקונצרט], אחרים יבחנו אותה מהזווית של השם [מקהלת האחדות אל מול מקהלת הספרדים], אולם אלו ואלו בוודאי מודים: נס קריעת ים סוף, בו מיד כשנחלקו המים בים סוף נחלקו יחד עמם כל מימות העולם, לא בדיוק שב על עצמו בשנה זו, ואת ההתאמה המופלאה הזו קצת קשה לייחס לכח ניסי...

ה. הנקודה הבאה נשמטה משום מה מעיני החברים; היא הובלטה על-ידי מיאמוש אולם משום מה לא זכתה למקום הראוי לה: החידוש הנוסף החשוב ביותר בקונצרטים הקרובים, לא פחות מחידוש מקהלת האחדות, ולדעתי אף יותר, הוא בתחום האינסטרומנטלי: התזמורת שתלווה את הפרחים בקונצרטים הקרובים, תהיה בפעם הראשונה בהיסטוריה תזמורתו של יוחי בריסקמן.

שיתוף הפעולה המחודש הזה מיוחד מאד משני היבטים:

הראשון, זה המשפיע על הטווח הקרוב, הוא בפן האינסטרומנטלי של הקונצרטים הקרובים. פס הקול האינסטרומנטלי שילווה את הקונצרטים הקרובים יהיה איכותי יותר מבחינה מוסיקלית טהורה. כשרונו המוסיקלי של ירחמיאל כלל אינו נופל מזה של יוחי, כלל וכלל לא, אולם כאן אנו נדרשים להכיר בעובדה כואבת מעט: ירחמיאל, כתוצאה מעשרות הכובעים שהוא חובש בכל הפקה של המקהלה, ואין כאן המקום להרחיב על נקודה מופלאה זו, לא עולה בידו בכל קונצרט לתת את מלוא תשומת הלב הראויה לחלק האינסטרומנטלי של הקונצרט. בכל זאת, מדובר בילוד אשה בשר ודם החי בעולם הגשם [ובטוחני שהנתון האמור כלל לא יפתיע אתכם...], וככזה הוא מוגבל במגבלות הזמן והמקום. כשהאחריות על עשרות רבות של פרטים נוספים, קטנים כגדולים, רובצת על שכמך, אין לך בדיוק בידיך את הזמן והכוח להקדיש שעות ארוכות לחברי התזמורת. מסיבה זו, פעמים רבות מדי ניתן להצביע על חוסרים כאלו ואחרים בתחום האינסטרומנטלי. אכניס אתכם לרגע אל מאחורי הקלעים [לצערכם, הפרחים כרגע לא נמצאים כאן, כך שתיאלצו להמתין להזדמנות אחרת בכדי לפגוש בהם...], ואגלה לכם כי ישנם גם קונצרטים בהם בקושי נערכות חזרות עם חברי התזמורת, כשחלק מהקונצרט מבוצע לראשונה בידי חברי התזמורת בנגינה חיה אל מול הקהל הרחב. לעומת זאת, בכל פעם בהם פרש ירחמיאל אחריות רחבה יותר על התחום האינסטרומנטלי, או לחילופין החליט להפקיד את התחום בידיים אמונות של מוסיקאי אחר, התוצאה היתה שונה, ופעמים שונה מאד. מובן, אם-כך, כי לעובדה שהתחום האינסטרומנטלי הופקד הפעם בידיו המוכשרות של יוחי יש משקל רב, והתוצאה, בפרט לאור העובדה שמדובר בהופעת בכורה, אמורה להיות מאד מרשימה. בהרכב האישים בתזמורת לאו דווקא שיהיה שוני ניכר, וזאת לאור העובדה כי נגנים רבים שאולים מתזמורת אחת לשניה, כשרק שם התזמורת התלוי מאחוריהם משתנה מהופעה להופעה, אולם מובן שזה לא האיש אלא האישיו... לכשרונו המוסיקלי של הנגן יש אמנם משקל מכובד, אולם החלק הגדול יותר בעוגה מוקדש לכשרונו המוסיקלי, כמו גם לזמן אותו מקדיש, המוסיקאי המופקד על כתיבת העיבוד. מובן, אם-כך כי ישנה השפעה רבה לעובדת הפקדתו של יוחי בריסקמן על התזמורת. לעובדה זו תהיה ככל הנראה השפעה הן על כמות הכלים והן על האיכות המוסיקלית שתבקע מהם.

השני, זה המשפיע על הטווח הרחוק, הוא ביחסים המוסיקליים הנרקמים בין השניים. אף בעובדה הבאה אסתפק בהנחתה כאן מבלי להעניק לה פרשנות: ייתכן כי חלקכם שמעתם וייתכן שלא, אולם לפני תקופה לא ארוכה נפרדו דרכיהם של יוחי ויעקב שוואקי, לאחר שנים ארוכות של עבודה משותפת, ומאז המציאות היא שיוחי אינו מייצג אף זמר בקנה מידה עולמי. את הפרשנות של עובדה זו אותיר לכם, אולם המציאות היא שבתקופה האחרונה ירחמיאל ויוחי משתפים פעולה, כשהביטוי הראשוני שלה הוא בקונצרטים הקרובים. חשוב לזכור כי האמן המופיע יחד עם הפרחים הוא שמחה לייינר, המיוצג על-ידי יוחי, כך שאם-כי הקונצרט הוא של ירחמיאל ואילו שמחה ליינר אינו אלא זמר אורח, היה ניתן לייחס למציאות זו את העובדה שהתזמורת המלווה היא תזמורתו של יוחי [כל מי שעבד אי פעם עם יוחי יודע כי את תחום בניית הקונצרטים לזמר המיוצג על-ידו הוא לוקח מאד ברצינות. ע"ע: יעקב שוואקי ויוחי המייצגו בדימוס, והשווה: אברהם פריד ובמה כהלכה המייצגתו], אולם זאת יכול הנני לגלות לכם, כי שיתוף הפעולה של ירחמיאל ויוחי אינו תוצאה של הופעת שמחה ליינר, אלא עומדת בזכות עצמה ובעלת משמעות עמוקה יותר. לשיתוף פעולה זה יהיו ככל הנראה ביטויים נוספים בעתיד [רמז גס: האלבום הבא, שבשונה ממה שרגילים לחשוב, הוא לא כל-כך רחוק. פרטים נוספים אמורים להתפרסם במהלך הקונצרטים].