|
|
| נשלח ב-30/6/2016 12:54 |
 |
| |
| אביגדור_א כתב: |  |
"והחכם המשובח הוא מי ששם אמיתות הדברים (ראיות מהמציאות) ליסוד, ומשתית על כך את דעותיו... והסכל המגונה מי ששם דעותיו ליסוד, ומדמה שאמיתות הדברים (המציאות) תהיינה כפי דעותיו" (רס"ג), "וכלל אני אומר לך... אין המציאות נמשכת אחרי הסברות, אלא הסברות הנכונות נמשכות אחר המציאות" (רמב"ם). |
|
אביגדור,
כוונתי שדברי הרמב"ם ורס"ג לגבי המציאות, אינם נכונים בהכרח.
פעם חשבו שלא יתכן במציאות כלי תעופה. ומה שאנחנו יודעים היום זה, שמחשבה דמיונית הפכה למציאות.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-30/6/2016 15:03 |
|
| |
לשלישישי,אינני בטוח שהם התכוונו שכל דבר שלא היה קיים בזמנם לא יהיה קיים לנצח. הם ידעו למשל שעד נוח לא היו מחרשות ואחריו כן.
מה שבטוח, הם התכוונו שאסור לאדם לעצום עיניו מלראות את המציאות, כדי להמשיך להחזיק בדעותיו.
אגב הערת הרב קפאח על הרמבם שם: לא כמו רבים מבני דורינו... (לא ציטוט מדויק)
|
|
|
|
| נשלח ב-30/6/2016 19:27 |
|
| |
| אביגדור_א כתב: | |
מה שבטוח, הם התכוונו שאסור לאדם לעצום עיניו מלראות את המציאות, כדי להמשיך להחזיק בדעותיו.
|
|
1. מי שרוצה לעשות שינוי במציאות, חייב לעצום את עיניו כלפי המציאות. אחרת, החושים שלו יגרמו לו לחשוב שלא תיתכן מציאות אחרת ושינוי לא יוכל להתבצע.
2. אם היית שואל את הרמב"ם ורס"ג לגבי ההיתכנות "מכונה מעופפת שכבדה מן האוויר", מה לדעתך הייתה תשובתם?
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2016 17:54 |
|
| |
נישט
למה ללעוג? אם השתנות הטבעיים הפכה את הארץ משטוחה לכדור היאנ יכלה לעשות מקוף אדם
אני מקווה שלא יהיה משהו בכוון ההפוך
|
|
|
|
|
