יום גבר האוייב ותבקע העיר

הרב מימוני

שמא קראת היום "ונפלה נבלת האדם כדמן מאחרי הקצר ואין מאסף" חוץ מהקללה שיהרגו יש עוד קללה שנבלתם תהיה כסוחה "לא יאסף ולא יקבר"

האמנם מצויין העונש על דבר שאין בו תועלת וטעם רק שבעיני אותו דור (ועוד אחרים רבים) נחשב כדבר שלילי וקשה ?

(זכר לדבר בתלמוד שתמהו וכי מאחר ש"לא יאספו ולא יקברו" איך "ונחשב מוות מחיים" כלומר שבעיניהם גם אדם שכבר בוחר מוות מחיים מפני קשי החיים אם יודע שלא יקבר זו סיבה שיבחר בחיים (אולי אם כך אמונה זאת יש בה תועלת לחיים...))

מיימוני

חיטוטי שכבי הוא אחר מהדברים החמורים ביותר ביהדות וכפי שלחמו על כך בירושלים לפני עשרות שנים עד שהביאו שקט