"וכן לשון הרמב"ם פרק ה' מהלכות תשובה:
"ככה חפץ להיות האדם רשותו בידו וכל מעשיו מסורין לו, ולא יהיה לו לא כופה ולא מושך אלא הוא מעצמו ובדעתו שנתן לו האל עושה כל שהאדם יכול לעשות."
משמע שכל מעשה יש בו בחירה חופשית.
אפשר להשתמש בחופש הזה לברוא את עצמנו כחיים באמת וכאדם באמת וזו המעלה של הבחירה שהרבינו יונה מפליג במעלתה. ואפשר להשתמש בחופש הזה לאינספור דברים אחרים. לא לעשות כלום ולהיות כבהמה, או לעמול להיות עשיר ולקנות מכונית יקרה וכו' וכו'.
אמרת נכון שכמעט כל מה שאנו עושים אינו מבחירה אלא ממניעים פסיכולוגיים ומהשפעת החברה והטבע וכו'. אבל גם זה בא מחופש, אנו חופשיים להתנהג כך ובחרנו להיות עצלנים ולפעול לפי כוחות שמפעילים אותנו בלי לפעול שום דבר מכח עצמנו."
עד כאן הציטוט.
קשה להאמין עד כמה אדם יכול אדם לבלבל במוח. האם הכותב קפץ לפורום מהמאה השלוש עשרה?
הרי מחקרי המוח האחרונים מוכיחים שרוב ההחלטות שלנו מושפעות מהמוח שלנו שהוא הוא אנחנו. . לכן האמירה ש"בחרנו להיות עצלנים ולפעול לפי כוחות שמפעילים אותנו בלי לבחור שום דבר מכח עצמנו" היא אמירה לא נכונה (בלשון עדינה) שהרי המוח שלנו זה אנחנו ולא מדובר בכוחות שמפעילים אותנו. מחקרים גילו שלרוב הרוצחים הסדרתיים היה שיבוש כלשהו במוח . לא מדובר בכוחות שהפעילו את הרוצחים אלא מדובר בהם עצמם שכן המוח הוא האדם.(כמובן שמערכת המשפט חייבת להרחיקם מהחברה ולשפוט אותם בחומרה אבל זה נושא אחר )
(ולהביא בנושא כזה את הרמב"ם שלא היה בקי במחקרי המוח האחרונים זו כבר טיפשות בפני עצמה.)