דעת אלוהים בפילוסופיה כללית

שי,אתה דבק במה שמסרו לך אבותיך ואבות אבותיך. מה שנקרא דת השכונה.
אתה דבק בגלל שהם האמינו .בלי לחקור ובלי לדרוש.
היהדות מבוססת על אמונה במסורת. לא יותר.
take it or leave it.

אפרים הבסיס של כל הידע בעולם הוא אמונה , ולא חקירה שכלית החקירה השכלית היא רק על ידע שבא מאמונה , כי הרי אף אחד לא מתחיל לחקור את העולם לפני שלומר לפחות קריאה וכתיבה ועוד דברים בסיסים לצורך קיומו כגון אכילה שתיה שמות וכו'
הרי שהבסיס לכל דבר הוא אמונה ולא חקירה שכלית , ועל כן גם את הנהגת הבורא אי אפשר ללמוד מתוך חקירת שכלית ללא בסיס האמונה .
הרי ברור שאם ניוטון לא היה מתבסס על האמונה של התופעות שראה לא היה חוקר ומגיע למסקנותיו , וכך כל המידע שקיים בעולם הבסיס הראשוני בא מתוך אמונה , ובדברים של חומר לאחר מכן בודקים את המידע ורואים את התוצאות ומצליחים להוכיח את קיומו של המידע .
א5בל ברוח כגון קריאה וכתיבה אף אחד לא הצליח להוכיח את נכונות הדקדוק , אלא היות וכך כולם מבינים את הדו שיח כולם יוצאים מנקודת הנחה שהדברים אמת ולא חוקרים אותם , וכל החקירות הם רק במסגרת המידע שקיים בעולם ,שאף אחד לא יודע להוכיח את אמיתותו כי זה באמת לא משנה לאף אחד האם זה אמת היות ומסתדרים טוב במידע הזה .
לכם גם הידע בהנהגת הבורא הוא בדיוק אותו דבר יש קןדם להאמין במידע ובדרך להשגתו , ורק לאחר מכן אפשר להשיג את המידע , בדיוק כמו שכדי לקרוא יש ללמוד את האותיות הכוונה שלכל מידע יש את ההקדמה הדרושה לאותו מידע והמידע נרכש רק על ידי אמונה.
וזה מה שהלל אמר לאותו נכרי שבר להתגייר , כשהנכרי שאל אותו מי אמר לך שזו א ב ג "? הלל משך באוזונו והנכרי צעק אוזני והלל שאל אותו מי אמר לך שזה אוזן ? זו היתה כוונתו של הלל ללמד את אותו נכרי שמידה בסיסי נרכש על ידי אמונה ולא על ידי חקירה , או במילים אחרות הכלים שיש לאדם לחקור באות קודם ממידע שבסיסו זה אמונה , ולכן החקירה מוגבל למסגרת האמונה שיש לאדם לאותו מידע הדרוש לו , והיות ואת המידע החומרי כולם מקבלים כאמת לכן הם חוקרים במסגרת של אותו מידע , והם חושבים שהם משיגים בשכלם , אבל זו טעות בסיס המידע הגיע מאמונה והמחקר הוא רק ללבן ולברר את אותו מידע שהתקבל בבסיסו ללא עוררין .
כמו שילד לומד לדבר לומד אל אברי הגוף ועל כל מהלכי חייו רק דרך אמונה שמאמין להורים או למורים שמה שאומרים לו זה אמת , כי הרי לילד אין מספיק מידע ושכל לחקור , והילד כשרואה שעושה את מה שמלמדים והכל זורם לו הוא לא שואל שאלות , והיות והילד יושב ויושן ואוכל ועושה עוד דברים כמו שלימדו אותו ומרגיש שזה טוב הילד ממשיך בכך ללא שאלות .

לכן גם בהבנת ידיעתו יתברך הבסיס הוא אמונה וכשאדם יתנהג באמונה ממילא הוא ישיג את נכונות המיד , בדיוק כמו כל מידע שקיים בעולמינו שמושג על ידי שמקבלים את המידע ונוהגים על פיו .

לא שייך שיהיה לאדם מידע ללא בסיס של אמונה על נכונות המידע , נכון שלפעמים יש כמה מקורות מידע ואדם יכול לבחור איזה מידה הוא מקבל ואיזה לא , וזה כבר תלוי בהבנתו של אדם לאותו מקור מידע .

ולכן כל הדיון על האם אפשר להשיג את הנהגת הבורא או לא תלוי בבסיס של אמונה כמו כל נושא .

ירוחם
נכון אדם מאמין במידע , ורק לאחר שמאמין הוא מתנסה במידע ויכול לחוות את נכונותו , כמו כל מידע שקיים בעולם .
בדיוק כמו שלהסביר לילד למה מכונית שנוסעת זה מסוכן , דבר ראשון הילד מאמין ונזהר ורק במשך הזמן לומד את אמיתות המידע , אבל ברור שלהשיג את אמיתות המיד יש קודם להאמין , כך בידיעת הבורא כשמאמינים במידע שקבלנו ומתנהגים על פי התנאים שאמרו לנו איך להשיג את המידע משיגים את המידע .
לענין השגת הנהגת הבורא יש קודם להאמין בקיומו של הבורא ללא שאלות ולקיים את מה שהאמונה דורשת  ולאחר שמקיימים את מה שהאמונה דורשת משיגים את נכונות המידה בידיעה ברורה , והיות והמידע תלוי  בתנאים מסוימים של התנהגות וחיבור לנשמה שקיימת ביהודי , לכן אי אפשר להוכיח את הידע הזה כי הידע בא מהחיבור לנשמה , והחיבור לנשמה מגיע רק לאחר התנהגות מתאימה שגורמת להסיר את המסכים של האדם והאדם מתחבר לנשמה שהיא חלק אלוק ממעל והנשמה מעבירה לו מידע על ההנהגת והשגת הבורא .