כתבה באתר : ליטאים יקרים: איך איבדתם את הילדים שלכם

רבות נכתב פה על תופעת הנוער הנושר ועוד רבות יכתב, התופעה הזאת מדירה שינה מעיניהם של המחנכים התולים חלק מהבעייה ב"סמארטפון". ואכן, בחור שנפלט מהישיבה, מהר מאד משיג טלפון חכם, ואז אין עליו שליטה. גם בחורים בגילאי 14-16, עשויים להדרדר. אלא שיש מבין הורים והמחנכים שכאשר הם מזהים שהנער לא מתאים למסגרת הישיבתית שבו הוא נמצא, הם בוחרים להלחם בו כדי שחלילה השכנים ובני המשפחה לא ידעו שהילד שלהם לא 'בחור ישיבה קלאסי'. ואז מתחילה ההדרדרות האיומה, הנער מהר מאד מאבד אחיזה, נופל לסמים ואז נמחק לגמרי. במסגרת עבודתי, אני מעסיק והעסקתי מאות עובדים זמניים המתחלפים מדי שבוע. מרביתם הם נערים חרדים, חלקם מהמגזר החסידי וחלקם מהמגזר מהליטאי, אשר אינם מעונינים להישאר במסגרת הלימודים. והדבר הכי כואב ששמתי לב אליו הוא, שנערים מבתים ליטאיים שנשרו הם הנערים הכי מנאצים כלפי שמיא, מסרבים להתפלל ולהניח תפילין, וגם מתנהגים בחוסר דרך ארץ. כשאני מבקש שיכבדו את מקום העבודה ויתנהגו בדרך ארץ, הם מתרצים את התנהגותם בפנים חמוצות, ומה שהכי מדאיג: רובם מכורים לסמים. הנוער הנושר הליטאי הוא נוער מפורק נפשית, הוא מגיע מבתים שלא מוכנים לקבל את העובדה שהנער לא רוצה ולא מסוגל ללמוד בישיבה, ובמקום להוציא אותו משם ולסדר לו מקום עבודה, בוחרים להכריח אותו בשביל 'כבוד המשפחה' להרקב בישיבה. לעיתים אני נדהם לשמוע כמה שנאה יש בליבם נגד החברה ממנה הגיעו. החברה הליטאית היא אליטה סגורה ומבוצרת, ולצערי הרבה הורים שם מתייחסים לילדים שלהם כמו שמתייחסים לעגבניה, שברגע שהיא מתחילה להרקיב זורקים אותה לפח. אפשר לקחת את הנערים הליטאיים שרוצים לצאת לעבוד, ולעזור להם למצוא תעסוקה אחרת, ולא לרסק אותם בישיבה שלהם בכוח, אני מדבר פה על נערים בגילאי 15, לא על בחורים מעל גיל 18. בניגוד לכך במגזר החסידי הרבה יותר מקובל לבחור שלא מסוגל ללמוד לצאת לעבוד, זה אינו טרף כמו אצל הליטאים. אלה נשארים עם הבגדים שאיתם הגיעו מהבית ועובדים ונהנים ולא פורקים עול תורה ומצוות, זה לא סוד שבחברה החסידית יש הרבה מאד נושרים, אבל רובם בסופו של דבר נשארים בתוך החברה ממנה הגיעו, הם לא מלאי טינה ושנאה, כי לא ריסקו אותם נפשית. עובדים אצלי ועבדו אצלי מאות בחורים מחסידויות שונות בשנים האחרונות, במהלך חופשות או סתם ימים בהם הם רצו קצת להתאוורר מהלחץ הישיבתי, ההורים שלהם יודעים וגם הרבנים שלהם בישיבה יודעים, שהבחורים האלה לא ממש לומדים בישיבה, והם רוב הזמן נמצאים בעבודות מזדמנות, הם מעלימים עין, והבחורים האלה נשארים יראי שמים, מקפידים שהאוכל שהם מקבלים אצלינו בעבודה יהיה עם ההכשר המתאים להם, הם מקפידים בתפילה במנין, הם לא ממש לומדים כל היום אבל הם חלק מהקהילה ממנה הם באו, ולכן הם גם נשארים חלק מהחסידות לאחר שהם מתחתנים. הגיע הזמן שנשים לב לתופעה בה נערים ליטאיים, נפלטים לרחוב והופכים לנרקומנים ואויבי החברה החרדית. יש לתקן זאת. http://www.bhol.co.il/mobile/article.aspx?id=120257

תוקן על ידי אפגעהיטן ב- 12/06/2017 19:24:59

אין מה לעשות בציבור הליטאי כל זמן שעוד לפני שהזכר נולד כבר מקריאים את שמו "כרב" וכל זמן שכל אחד גם מי שאינו יודע ספר יכול להרשות לעצמו להיקרא בתוארים כך יראו התוצאות

ערב פסח 

הבן החמישי 

רוב הישיבות המוחלט של הליטאיים היום זה ישיבות קיבוץ וישיבות לנושרים ומתחזקים

החלק הגרעיני של ישיבות " רגילות " לא גדול וגם שם לא עוסקים כל היום רק בתורה 


אתם מוזמנים להיכנס לישיבות הליטאיות ולראות את בתי המדרש מבפנים 

כמה הם מלאים ואת הישיבות  של החסידים  ולראות את בתי המדרש מבפנים כמה הם מלאים 

או שאתה לא מכיר או שאתה שרוט לגמרי

זה נראה שלא התקבלתם לאיזה ישיבה ליטאית נעבעך

אני כן התקבלתי אז כנראה אני שונה

ליאליא, אם כוונתך שאת(!) התקבלת לישיבה ליטאים בניגוד למצדר, אז קבלי עדכון: הוא בוגר של הישיבות מהשורה הראשונה וגם של ישיבת קיבוץ חשובה. לגבי תוכן דבריו, אני חושב שהוא טועה. הישיבות גדלו מאוד מבחינה כמותית ולכן נפתחות פחות ישיבות, מנגד, ישיבות קיבוץ וישיבות לנושרים מתפרסמןת מאוד, כי הן מבוססות על אינטרסים (בד"כ הבנשק שפחות מנהיג וגדול בתורה, יעדיף ללכת על "קיבוץ", שזה קהל שבוי שלא עושה בעיות כי הוא עם רגל וחצי בחופה. לכן הפחות מוצלחים מתעסקים בזה, והם צריכים פרסום כדי להתקיים. כנל ישיבות לנושרים, זו הכנסה יפה מהמדינה וגם תכלס, לעבוד כמו מדריך רחוב ולהתכבד כמו ראש ישיבה - לכן הם מפרסמים. אבל לא נראה לי שיש נשירה משמעותית או איזה משבר לא פתיר. יש נושא אחר שאפשר לדון על המבנה והתוצאה של החינוך הליטאי, אבל זה לא קשור בשום צורה להכפשות של הטרול אפיקעטיאעאעאען

תוקן על ידי הדיבוק ב- 11/04/2024 22:54:55