|
|
| נשלח ב-23/7/2018 22:46 |
 |
| |
מואדיב
| mishtadel1 כתב: |  | ...וראה דברי הרב קוק (קובץ א סימן תתפז) :"דבר פשוט הוא שהצדיק עושה כל מעשיו בקדושה, וכל פעולתיו הגשמיות עולות הן לתיקונו של עולם. וזאת היא אהבת המלאכה , שכל כך שגבה מעלתה מצד עצמה , וששנתנה בברית כמו שתורה נתנה בברית. ומעתה אין ספק שתיקון עולם מלא והתרחבות אור הקודש , הוא באמת נמצא בכל מלאכה… אמנם הנעלה מכל היא ההצלה הכללית של הכשרת החיים הפנימיים של המצאיות, להוציאם מידי גלמודם ולתקנם בתור כלים שלמים העושים את תפקידם יפה"
... |
|
אגלה לך רז, שאין לגלותו אלא לצנועים:
לא כל דבר שכתב הרב קוק, הוא מה ש"הסרוגים" סוברים, נוקטים או אוחזים בו. כפי שלא כל דבר שכתוב ב"ויואל משה" הוא עמוד האש של כל יהודי חרדי, חב"דניק למשל, או בוגר פוניבז' מצוי, כך לא כל מה שכתב הרב קוק, מקובל על כל חובש כיפה סרוגה, מתלמידי ישיבת הר עציון ועד שותי מימיו של הרב ריינס.
ואף עובדה מדהימה נוספת אגלה כאן, בשקט, כשאף אחד לא שומע:
יש יהודים דתיים, חובשי כיפה סרוגה, שלא לומדים כלל את "הש"ס הלבן", ואפילו לא רואים בכך פחיתות כלשהי, אלא בזבוז זמן.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/7/2018 22:50 |
|
| |
דרום_חוקר
משתדל
מה שכתבת על מתכנתי מחשבים בודאי שכך הם פני הדברים
אולם אני התכוונתי לטכנאי מחשבים ויש במקצוע זה תפקידים מגוונים [=התקנות וכדומה]
ויש תפקידים שגם לא מצריכים להיחשף לדברים לא צנועים
מואדיב
צדקת בדבריך מאוד
|
|
|
|
| נשלח ב-23/7/2018 23:11 |
|
| |
פשוט שמה שכותב הרב קוק זה דרגה אידאלית ובפועל אין הרבה שכל מעשיהם זה לתיקנו של עולם , אמנם מהכרותי את המגזר הדתי לאומי רובם רואים בעבודה חשיבות מצד עצמה (ודרך אגב זו גם התפיסה הכללית היום בעולם), וגם אם לא חיים לפי האידיה לקשר הכל לקדושה, מסתמא שחלקם שואפים אליה.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/7/2018 23:47 |
|
| |
מואדיב
| mishtadel1 כתב: | | | פשוט שמה שכותב הרב קוק זה דרגה אידאלית ובפועל אין הרבה שכל מעשיהם זה לתיקנו של עולם , אמנם מהכרותי את המגזר הדתי לאומי רובם רואים בעבודה חשיבות מצד עצמה (ודרך אגב זו גם התפיסה הכללית היום בעולם), וגם אם לא חיים לפי האידיה לקשר הכל לקדושה, מסתמא שחלקם שואפים אליה. |
|
חיסורי מחסרא, והכי היה צריך:
"פשוט שמה שכותב הרב קוק - זה דרגה אידאלית לדעתם של תלמידיו, ובפועל..."
ועוד יש לומר למר:
אנקדוטה, אינה דרך של ביצוע מחקר וידע אישי אקראי, אינו מידע על ציבור. "אמנם מהכרותי את המגזר הדתי לאומי" הרי זו עדות בעל דבר על כך שכל מה שיש לו לכתוב על ציבור גדול ומגוון, אינו אלא ידע אנקדוטלי, הנובע מהיכרות אקראית עם מספר מצומצם של אנשים.
וכאשר מגיעים ל"מסתמא" - כאן כבר נפלנו עמוק לתוך הבור של כשל הנחת המבוקש. יש לך השערה - ומסתמא העולם מתאים עצמו להשערתך.
ואני סובר, מסתמא אין לך שמץ של מושג.
נ.ב.
מיהם ממשיכי דרכו האמיתיים של הראי"ה קוק: תלמידי מרכז הרב או תלמידי הר המור?
בין הפותרים נכונה יוגרל רב-קו.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/7/2018 00:56 |
|
| |
עיקר כוונתי היתה לכתוב את הדעות ביחס לעבודה , וקישרתי את זה למגזריים השוניים לפי איך שאני רואה את זה , לא התיימרתי לעשות עבודת מחקר ,ואת אותה שאלה אתה יכול לשאול גם על המגזרים האחרים איך אני יודע שזה דעתם וגם הם מחולקים לתתי מגזרים וכו'..
ההתפלפלות לגבי איך אפשר לקשר דעה לציבור ובפרט לציבור שמחולק בעצמו לתתי ציבורים הוא דיון מעניין בפני עצמו (מדברך משמע שא"א לקשר דעה לשום ציבור אלא אם כן עשית מחקר מעמיק או סקר רחב בעניין), וכדאי לדעתי לפתוח עליו דיון בנפרד
|
|
|
|
| נשלח ב-24/7/2018 11:32 |
|
| |
| mishtadel1 כתב: | |
איזה מקצוע/עבודה עדיפה לפי התורה בשוק העבודה המודרני?
|
|
"וַעֲבַדְתֶּם אֵת יְ' אֱ'
וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְאֶת מֵימֶיךָ וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה מִקִּרְבֶּךָ."
לפי התורה, העבודה המועדפת היא: לעבוד את אלוהים !
|
|
|
|
| נשלח ב-24/7/2018 18:27 |
|
| |
שלישישי
המונח "עבודה" בא כאן בשתי משמעויות. האחת זו שציטטת והשניה זו שמשתדל עוסק בה...
_________________
שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו
< type="text/">document.write("");
|
|
|
|
| נשלח ב-24/7/2018 20:18 |
|
| |
אברם_העברי
| שלישישי כתב: | |
איזה מקצוע/עבודה עדיפה לפי התורה בשוק העבודה המודרני?
"וַעֲבַדְתֶּם אֵת יְ' אֱ'
וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְאֶת מֵימֶיךָ וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה מִקִּרְבֶּךָ."
לפי התורה, העבודה המועדפת היא: לעבוד את אלוהים !
|
|
יפה! השאלה היחידה היא – מי זה אלוהים? :)
|
|
|
|
| נשלח ב-25/7/2018 10:15 |
|
| |
| מיימוני כתב: | | |
המונח "עבודה" בא כאן בשתי משמעויות. האחת זו שציטטת
והשניה זו שמשתדל עוסק בה...
|
|
את המונח עבודה במובן של WORK תמצא בתנ"ך בשני הקשרים,
האחד:
"וַיִּקַּח יְ' אֱ' אֶת הָאָדָם וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן עֵדֶן לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ."
והשני:
"מִבֶּן שְׁלֹשִׁים שָׁנָה וָמַעְלָה וְעַד בֶּן חֲמִשִּׁים שָׁנָה כָּל הַבָּא לַצָּבָא
לַעֲבֹדָה בְּאֹהֶל מוֹעֵד."
מגן העדן גורשנו ואוהל מועד כבר לא קיים.
מה שנשאר זה לעבוד את אלוהים...
|
|
|
|
| נשלח ב-25/7/2018 10:21 |
|
| |
| אברם_העברי כתב: | |
יפה! השאלה היחידה היא – מי זה אלוהים? :)
|
|
האסון של היהדות הוא שהיא "מדברת על אלוהים" אבל אין לה מושג עליו...
לדעת את אלוהים זה מאד פשוט.
אתה צריך נהג שיקח אותך אליו...
https://youtu.be/zZXUxhlYd3k
|
|
|
|
| נשלח ב-25/7/2018 11:23 |
|
| |
מואדיב
| אברם_העברי כתב: | | יפה! השאלה היחידה היא – מי זה אלוהים? :) |
|
כמובן, תמיד אפשר להשתמש בתשובתו של המיסטיקן אלח'לאג'.
|
|
|
|
| נשלח ב-25/7/2018 20:10 |
|
| |
ויקרא פרק כג
שִׁבְעַת יָמִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִקְרָא קֹדֶשׁ כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ: מה בעצם הפסוק אומר כאן ובעשרות מקומות אחרים. כי בשבת ומועד לא עובדים את אלוקים'?
|
|
|
|
| נשלח ב-26/7/2018 09:23 |
|
| |
"When al-Hallaj returned to Baghdad his last pilgrimage to Mecca, he built a model of the Kaaba in his home for private worship."
כאשר אל-חלאג' חזר לבגדד מעליתו לרגל האחרונה למכה,
הוא בנה דגם של הכעבה בביתו לפולחן פרטי...???
תוקן על ידי שלישישי ב- 26/07/2018 09:23:53
|
|
|
|
| נשלח ב-26/7/2018 09:40 |
|
| |
| ירוחםשמ כתב: | |
ויקרא פרק כג
שִׁבְעַת יָמִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִקְרָא קֹדֶשׁ כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ:
מה בעצם הפסוק אומר כאן ובעשרות מקומות אחרים. כי בשבת ומועד לא עובדים את אלוקים'?, |
|
תנוח דעתך...
גם בימי החול לא עובדים את אלוהים.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-26/7/2018 12:40 |
|
| |
מואדיב
| שלישישי כתב: | | המיסטיקן אלח'לאג'.
"When al-Hallaj returned to Baghdad his last pilgrimage to Mecca, he built a model of the Kaaba in his home for private worship." כאשר אל-חלאג' חזר לבגדד מעליתו לרגל האחרונה למכה,הוא בנה דגם של הכעבה בביתו לפולחן פרטי...???
תוקן על ידי שלישישי ב- 26/07/2018 09:23:53
|
|
אלחלאג' הוצא להורג בעוון כפירה, לאחר שטען, כמה פעמים ובפומבי, "אנא אלחק".
מילולית - אני האמת. אלא ש"האמת" - אלחק - זהו גם אחד מכינוייו של האל. אחד משמותיו. המיסטיקן הצופי חש באחדות כזו עם האל, עד שטען "אני האל" - ועל כך הוצא להורג.
|
|
|
|
|
