נתנה בראש: הכלה החרדית שהפתיעה את כולם

אני יכול להמשיך להביא לכם מקורות כאלה ואחרים, לדון בהם לכאן ולכאן, אך בסופו של דבר השאלה היא אחת: האם כלה שעולה לתופף בחתונתה זה דבר נדיר ומושך את העין, כן או לא? אם כן, יש לאסור, אם לא, אזי מן הסתם אינה מכשילה בזה אף גבר ולכן יש להתיר.

דעתי לאסור ודעתכם להתיר. מחלוקת לגיטימית. אני מציע לגשת לפני אחד מהפוסקים שאתם תציעו, ולשאול אותו שאלה זו. את מי אתם מציעים? תביאו מישהו שנוטה להקל, שלא אח"כ נגיד על האוסר שהוא ידוע מן המחמירים. לבינתיים, הבאתי לכם את הרב שלמה אבינר המיקל בדרך כלל שדן לאסור משום משיכת עין.

תגיד קלעפער, אם מותר לכלה לתופף לעיני הגברים, כולל כל תנועות הגוף וכו'.
למה שלא נוריד את המחיצה, והבנות יוכלו לזכות לרקוד לעיני הגברים??

אני לרגע לא התרתי או אסרתי. אני מכיר את מך ערכי ואין כל יומרה לפסוק בנושא כזה שמעולםלפני זה לא שמעתי עליו.
אני רק טענתי בתחילה שאתה לא הבאת מקור לאיסור. עכשיו כמובן שיפרת את הטענות שלך והבאת יותר מקורות כללים לאסור.

וכמובן יש הבדל בין איסור הלכתי לבין סייג חומרתי.  כל מה שהבאתי מקורות זה להראות שפסיקה צריכה יותר שיקול דעת רחב והכרת כל הנתונים ההלכתיים.

וזו גם תשובה לאבישי. לא טענתי שמותר ולכן אל תקשה עלי. אגב, כל ענין המחיצה והריקודים הנפרדים נידון בפוסקים מאות שנים והוכרע ככה. והנה אצל החסידים מרקדים כשהכל נכנסת בין האנשים ואצל הליטאים בעבר היו מרקדים לפני הכלה.