כשיובל דיין לקח איתו כמידי שנה קבוצה מתפללים לקברי צדיקים באומן והסביבה הוא לא ציפה לחיצי ביקורת מצד נוסעיו. "שבועיים לפני הנסיעה לאומן התחילו להגיע לשיעורים שלי זוג חילוני", מספר הרב דיין, "וכששאלתי מי רוצה להעביר לי 'שמות' לתפילה,
הם לא ידעו אפילו מה זה 'שמות', ללמדך כמה רחוקים הם היו. הם מאוד התלהבו מהשיעורים והחליטו אחר כך בספונטניות להצטרף לנסיעה לאומן
למרות שלא נרשמו מראש".
"כשיצאנו מקבר הבעל שם טוב האשה התרגשה נורא, ספר תהילים בידה והיא הביעה התפעלות רבה מ'ספר השירה המדהים הזה'.
פעם ראשונה שהיא קראה תהילים בחיים שלה, ואז היא והבן זוג שלה לוקחים ממני את הגיטרה, התברר שהוא נגן מקצועי
והיא מתחילה לשיר סולו 'על הדבש ועל העוקץ'. ישבתי שם ואמרתי לקב"ה; 'לא, אני לא ארחיק את האשה הזאת עכשיו,
אני מוכן לקחת על עצמי את כל הגיהנום בגין שירת נשים'. וכך היה. היא סיימה לשיר וכבר התחילו אנשים מהקבוצה לבוא אליי ולתהות
איך אני שומע שירת נשים, אמרתי להם חבר'ה, אני מבקש ממכם לא להיכנס בעבודת השם שלי, אתה יודעים מה עברתי ביני לבין קוני?
מי זאת האשה הזאת, מה התהליך שהיא עוברת?!".
הרב דיין נסער כאילו פגשנו אותו באותו יום מר על ציון הבעל שם טוב.
"אני תמיד אומר לאנשים; אל תקחו אותי הלכה למעשה, שירת נשים אסורה מהתורה ואל תלמדו ממני כלום כאילו זה 'מעשה רב',
יש שולחן ערוך וצריך לקיים אותו. נקודה".*אבל אתה רב שמוסר שיעורים, מה זאת אומרת 'לא ללמוד ממך'?! "בעבודת השם האישית שלי - אל תלמדו ממני. תנו לי שקט. תפקידי לעורר את הלב אצל השומעים.
אנשים באים אליי לשמוע שיעורים כי הם אומרים שהם שומעים 'אמת'. זה הכל. אני לא בא להחזיר בתשובה
ולא בא לתת תשובות לאף אחד. אני מביא את עצמי וזהו". *אבל אתה דמות. אי אפשר להתעלם מזה שלומדים ממך גם אם תבקש שלא... "אני מאמין גדול בקהל שהוא יודע לאכול אותי, אני מדבר אמת על הבמה ערב ערב כבר עשר שנים,
במקומות שונים ברחבי הארץ, וסומך על הקהל שיקח את הדיבורי אמת שלי ויעשה איתו מה שהוא מבין.
דתל"שים בעיקר הם אלו שהכי צמאים היום לשמוע דבר אחד של אמת, הם טוענים שמכרו להם דברים לא נכונים כל הזמן,
נו, ככה הם אומרים, אני לא יודע, לא נולדתי דתי". לאחרונה, לצופים מן הצד, נדמה שהרב דיין עובר תהליך. בגדיו החרדים הפכו לבגדי היפסטר, כיתוב באנגלית
מתנוסס על חולצתו, כובע מגניב לראשו וידיו עטופות צמידים ציבעוניים. כשאנו מכנים אותו 'הרב ההיפסטר' הוא ממהר
לתקן אותנו שהוא לא רב ומספר שהוא מקפיד להזכיר את זה כל הזמן גם לבאים לשיעוריו.
"מה הקשר רב? באותה מידה אתה יכול לקרוא לי מגיסטו", הוא טוען להגנת שמו הפרטי נטול התארים.
"לא נחלשתי חלילה מבחינה רוחנית", הוא מצהיר, "רק הבגדים השתנו בגלל הקהל החדש שהגיע לפה.
קהל דת"לשי, היפסטרי-תל אביבי שמעולם לא היה לי כמותו.
אני חש שכבר לא שייך להתהלך פה עם הגדים הלבנים או השחורים שהייתי איתם לפני שהעברנו את המקום לפה,
ברחוב אחד העם".
"אני לא מבין למה זה בכלל אמור לעניין מישהו איך אני מתלבש", מתפלא הרב דיין.
"הניחו לי לנפשי, אל תבקשו ממני להיות אותו אדם, עם אותו חיוך נינוח ואותם בגדים מוכרים.
לא מתאים לי שכולם ישתנו מסביבי, יסעו להודו ויחזרו ורק אני ישאר באותו מקום נטול תהליך ובחירה.
תודה רבה, אני לובש מה שבא לי, חולצה אדום או ורודה.
אני לא מייצג אף אחד. אמרו לי שאני זרם חדש ביהדות, נו, אני חושב שהיהודי הקלאסי שפשוט עובד
את בוראו מהלב התחיל הרבה לפני שנולדתי". *איך עובד תהליך של החלפת בגדים אצל, בכל זאת, מי שנחשב בציבור כרב? לכתבה המלאה: https://nadavg.blogspot.com/2017/02/blog-post_687.html |
