דיון חשוב על תפקידם של ה"כוללים" בדורנו

מוזר שהרב בצלאל שליט"א מקיים שוב ושוב דיונים על מוסכמות מקודשות של הציבור החרדי, אבל מזלזל שוב ושוב בדיונים שאני מעלה כאן אודות מפלגת "זהות".
"זהות" גם היא מערערת על כל המצב הפוליטי הקיים, ולא רק מערערת – גם מציעה אלטרנטיבות!
הפלא ופלא, כאן הוא רציני לאללה, וכאן הוא מבטל בהבל פיו כעפרא דארעא.

ולגופם של דברים

סקופער, לא כל דבר מתוכנן מראש, יש דברים שנוצרים ולאחר מכן נראים טבעיים ואפילו קדושים, להמון העם וגם לגדולים (ואפילו לגדוילים)
אני לא חושב שמישהו תכנן שכל הציבור החרדי (הליטאי לפחות) ישב בכוללים, זה קרה - בין היתר בגלל הצבא - ולאחר שנהיה הוכר כרצוי ואפילו כהכרחי
בדיעבד מצביעים על תוצאות חיוביות מכך ומצביעים על סכנות בדרכים אחרות - הכל לאחר מעשה

הקב"ה מתכנן את הכל. למה המצב היום הוא כזה? כי כך רצה ה'.

כבר כתבתי למעלה, פחות חשוב כעת להתעסק באיך זה קרה, מה שצריך לבוא לדיון זה האם המצב היום הוא טוב או לא, והאם נכון לשנות את זה?

אני מסתכל סביב ואני לא רואה אלטרנטיבה טובה יותר. להגיד שהמצב אידיאלי וממש מושלם בשיא השלמות זה גם לא נכון כי יש הרבה מה לשפר, אבל כמו שאדם קונה דירה יש לו שתי אופציות או לשבור את כל פנים הבית ולבנות מחדש כי המצב היה בלתי סביל או לעשות שיפות כזה או אחר אבל משהו חלקי. אני חושב שאנחנו במצב השני, יש כאלה שחושבים שהמצב הוא קטסטרופלי וצריך פינוי - בינוי. אני לא אומר קבלו את דעתי כי אני הכי צודק בעולם. כל אחד זכותו לחשוב מה שירצה, אבל לפי מה הנראה גדולי ישראל שמתווים את הדרך די נח להם מהמצב הנוכחי, ועושים הרבה מאד כדי לשמר אותו.

כל המשנה - ידו על התחתונה, בפרט בדברים יסודיים אלו.

למה שלא נאמץ את הגישה החסידית? 
גישה בריאה! של 'יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך'.
אצל החסידים שנתיים ראשונות שאז 'מעצבים' את הבית, הזמן כולו קודש ללימודים בכולל.
לאחר שנתיים מי שבאמת חשקה נפשו ממשיך... אבל האחרים רשאים מלכתחילה לחפש פרנסה.
יש הערכה והערצה לתלמידי חכמים. מצפים מכל חבר קהילה לקבוע עיתים לתורה .
אבל היציאה להתפרנס הוא צעד לגטימי מלכתחילה! החסיד שמתפרנס חי בתודעה ובדימוי עצמי שהוא בסדר גמור!
מה מפריע לליטאים לאמץ את הגישה הזו?