התורה מחלקת בין תפקידים שונים לגזעים שונים, בין מי שנולד לאמא יהודיה ומי שלא. בדיוק כמו שמחלקת בתוך הנולדים יהודים בין תפקידים של גברים ונשים, כהנים וישראלים. ישראל לעולם לא יוכל לאכול תרומה.
האם גר צדק יכול להיות כהן גדול? האם גרת צדק יכולה להנשא לכהן?
ועדיין, לא כל הבדלה בין אנשים היא "גזענות" במובן שמטורפי הפי-סי מפמפמים לך בראש.
אוי ווי איזה שיבוש
הסיבה שגיורת לא יכולה להינשא לכהן אינה קשורה לגזע אלא לכך ש'הורתה ולידתה אינה בקדושה' ולכן יש עליה פגם כמו שיש על שאינה בתולה פגם. וכמו שלכהן אסור להיות בעל מום כך אסרו לכהן לקחת אישה שיש עליה פגם. (גם לפי השיטות המחמירות שבת גר וגיורת גם אסורה לכהן זה כי יש עליה פגם שהיא מיוחסת רק לכאלו שיש עליהם פגם).
כהונה ולוויה מקבלים בירושה. אבל זה לא קשור לגזע. זה כמו שתגיד שמי שיורש מאביו את הזכות להדליק במירון זה קשור לגזע. זה דיני ירושה וייחוס. הרי הכהנים גם לא קיבלו חלק בארץ וחיים רק על תרומות. לעומת שאר השבטים שקיבלו חלק בארץ והורישו לבניהם.
אם זה קשור לגזע אז למה הנולד לאבא גוי אמא יהודיה הולכים אחרי האמא וואילו הנולד לאמא כהנת ואבא ישראל הולכים אחרי האבא? משמע שזה לא סתם עניין של גזע אלא יש כאן הגדרות רוחניות עמוקות אחרות שקשורות לאחרי מי הנולד מתייחס. עיין בחידושי הגר"ח על הרמב"ם באיסורי ביאה על ההלכה שמי שנולד להורה גר והורה ישראל הוא אסור בממזרות ואלי תבין קצת על מה אתה מלהג.
נשלח ב-2/8/2019 12:28
ממקום שבאת...
מה זה "לידתו שלא בקדושה", הרי "כל בני האדם נולדו שווים בלה-בלה-בלה"...
תראה כמה השפיעה עליך התעמולה הליברלופאשיסטית, עד שאפילו חלוקה בין בני אדם מתפרש אצלך רק במימד הצר של "גזענות" במובנה הליברלופאשיסטי המערבי.
נשלח ב-2/8/2019 12:47
לא הבנתי מילה ממה שכתבת. מי אמר שכל בני האדם נולדו שווים? זה הרי שטות מופלגת! (יש רבנים ומחנכים שטוענים שהכול תלוי בכוח הרצון וכל מי שרוצה יכול להיות ת"ח כמו משה רבינו. אך הדבר אינו נכון) אבל איך הגעת מהמציאות הפשוטה שלא כל בני האדם נולדו שווים, למסקנה שזה בהכרח תלוי בגזע. והגזע לבדו קובע את עיקרי תכונתו ייעודו ותפקידו בחיים עלי אדמות. זה מופרך ומטופש.
נשלח ב-2/8/2019 16:10
מואדיב
פיינשמקער כתב:
אבל נכון שזה הגיע מן הכושים, (שהתורה מבדילה אותם כגזע בפני עצמו, והתורה אומרת שהם עבד עבדים יהיו לשאר הנבראים, זו התכונה הגנטית שלהם. כולל אובאמה הורג הזבובים בכפות ידיו)
"גזענות" זו לא מילה גסה. גם אם כל "מאורות" התקשורת שמאדירה סטיות מיניות וסתם טירוף באופן כללי מסבירים לך באינפוזיה למוח שכן...
התורה מחלקת בין תפקידים שונים לגזעים שונים, בין מי שנולד לאמא יהודיה ומי שלא. בדיוק כמו שמחלקת בתוך הנולדים יהודים בין תפקידים של גברים ונשים, כהנים וישראלים. ישראל לעולם לא יוכל לאכול תרומה וגבר - להפוך לאישה. שוב, גם את התקשורת המערבית המטורפת מסניפה לך שכן ובטח ובוודאי ורק ככה...
"גזענות" התחילה להיות מילה גסה בעולם המערבי אחרי שראו לאיפה הנאצים הגיעו איתה. כמובן שחוץ מהמילה הדומה, אין לזה כל קשר לתורה. איננו הורגים, מציקים או אפילו שונאים איש בגלל מוצאו השונה. (כאן חייבים לצעוק: "עמלק". כן, לא שכחתי. לכו תפתחו ספר ותלמדו את הנושא לפני שתצעקו). אנחנו יודעים שיש תפקידים שונים. משורר ששיער - במיתה (לא להלכה), וגוי ששבת חייב מיתה (לא למעשה).
בספרי החסידות הרעיון הזה מוסבר ומובן היטב.
מניין אתה מביא את ההבלים הללו, שהתורה גזענית?
רבי עקיבא בן יוסף - יוסף הגר. שמעיה ואבטליון - גרים. אונקלוס - גר.
יבוא אותו כושי אפריקאי שלך מלמעלה, אתה יודע אם לא יהפוך להיות שמעיה ואבטליון? הגזע שלו ישתנה בשל כך, האם לאחר שיתגייר, יהפוך כושי עורו?
לך לשטוף את הפה במים ובסבון, ואחר כך לבקש סליחה מכל גרי הצדק שבכל הדורות.
אתה אולי נשמע לעצמך מאוד מאוד פוליטיקלי קורקט, וזה בסדר גמור, אבל ממש לא משכנע. כמו כל הפוליטיקלי קורקט בעצם.
האם גר צדק יכול להיות כהן גדול? האם גרת צדק יכולה להנשא לכהן?
ועדיין, לא כל הבדלה בין אנשים היא "גזענות" במובן שמטורפי הפי-סי מפמפמים לך בראש.
חזור לחיידר, כנראה אפילו מה שהרעבע לימד אז - לא הבנת.
גר לא יכול להיות כהן, לכן רבי עקיבא לא היה יכול להיות כהן. האם כהן פשוט בימיו היה גדול ממנו?
יבוא גר צדק אפריקאי, שחור, וישא לאשה גיורת כמוהו, ביתם - שחורה ונאוה - תהיה כשרה להינשא לכהן גדול. הגר האפריקאי הזה, יכול להיות סבא של כהן, אפילו סבו של כהן גדול.
האם הגזע שלו ישתנה? האם כאשר כושי מאפריקה מתגייר, הגזע שלו משתנה? אולי גם צומחות לו עוד שיניים?
נשלח ב-2/8/2019 16:11
מואדיב
איש_חשוב כתב:
אילו היתה לי הווא אמינא לחשוב שהיה חכם בצעירותי, הייתי מחריש, שלוחות ושברי לוחות מונחים בארון.
אבל אין כזו, והדברים שמצוטטים מפיו, שנים רבות, מעידים כאלף עדים על כך שאטו בשופטני עסקינן.
ואם הדברים שצוטטו למעלה מפיו נכונים - על אחת כמה וכמה שדברי עעליו נכונים.
ויתר על כן, שחילול ה' שנעשה פעם אחר פעם מכך שרואים אנשים כמוך, וחושבים שהדברים שרעב דון אומר הם התורה, ובכך מתחלל עוד יותר, ואכמ"ל.
התורה אמרה שצריך לציית לרב אפילו אומר לך על שמאל שהוא ימין ואתה בא ומחליט לפי דיבוריו של הרב שלא מסתדרים לך בראש שהוא לא רב איך תפרש אם כך את ציווי התורה לציית גם אם הוא מורה על ימין שהוא שמאל, תמהני.
התורה לא ציוותה לציית לגוי גדול, עצום ורב.
וגם אתה, לו היית שומע על רב שפסק להצביע ללפיד, לא היית מצביע לו, כי היית מבין שכנראה נשתבשה עליו דעתו. ואכמ"ל.
נשלח ב-2/8/2019 17:06
הלווווו! מה הטירוף הזה!?! (התגובה הינה למגעיליידוסית!)
כשאדם גדול טועה טעותקטנה.
אצלוהיא טעות קטנה! אך אצל האחרים היאטעותגדולה!
נשלח ב-4/8/2019 02:10
מואדיב כתב:
וגם אתה, לו היית שומע על רב שפסק להצביע ללפיד, לא היית מצביע לו, כי היית מבין שכנראה נשתבשה עליו דעתו. ואכמ"ל.
אילו היה הרב שלי פוסק ללכת לבחור ללפיד לא הייתי מהסס לרגע והייתי מציית ואם משהו נראה לי מוזר בפסיקה שלו הייתי מסתמך על הרב, זה בעצם הרי ציווי התורה "אפילו אומר לך על ימין שהוא שמאל", שלא תאמר אז "השתבשה דעתו של הרב ואעשה כרצוני", אלא תציית!
נשלח ב-4/8/2019 16:52
מואדיב
איש_חשוב כתב:
וגם אתה, לו היית שומע על רב שפסק להצביע ללפיד, לא היית מצביע לו, כי היית מבין שכנראה נשתבשה עליו דעתו. ואכמ"ל.
אילו היה הרב שלי פוסק ללכת לבחור ללפיד לא הייתי מהסס לרגע והייתי מציית ואם משהו נראה לי מוזר בפסיקה שלו הייתי מסתמך על הרב, זה בעצם הרי ציווי התורה "אפילו אומר לך על ימין שהוא שמאל", שלא תאמר אז "השתבשה דעתו של הרב ואעשה כרצוני", אלא תציית!
זה תמיד מעניין לראות מישהו בוחר להבין את רש"י כפשוטו, ומתעלם ממשנה מפורשת - המשנה הראשונה במסכת הוריות:
"...הורו בית דין, וידע אחד מהן שטעו או תלמיד שראוי להוראה, והלך ועשה על פיהןבין שעשו ועשה עימהן, ובין שעשו ועשה אחריהן, ובין שלא עשו ועשההרי זה חייב."
נשלח ב-4/8/2019 17:24
יוחנןש כתב:
אבל נכון שזה הגיע מן הכושים, (שהתורה מבדילה אותם כגזע בפני עצמו, והתורה אומרת שהם עבד עבדים יהיו לשאר הנבראים, זו התכונה הגנטית שלהם. כולל אובאמה הורג הזבובים בכפות ידיו)
יהודי אמור לשים בצד את כל רגשותיו האישיים, הקטנוניים, ובפרט אלו המולדים שהם תוצר של פמפום בן עשרות שנים על ידי אנשי תרבות ותקשורת שונים. אנחנו אמונים על החומש הקטן והקדוש, ובו כתוב דברים שחור על גבי לבן:
לפני 3500 שנה קובע הקב"ה ומגלה לנוח איך ייראו שלושת הגזעים של בניו ולרוב התדהמה המציאות מוכיחה שאף כיום כעבור אלפי שנים בסיס הדברים במקומו עומד.
"שם" בן נוח, אבי העם היהודי (אנטי יהודים = אנטי'שמים): ישכון באהלי שם. כלומר לומד, משכיל, רוחני. "יפת" אבי האומות האירופאיות. יפת אלוקים ליפת. תרבותיים מדעים, תרבות הגוף והיופי, חוכמה חיצונית (וזה לעזר לבני שם, וישכון באהלי שם, יפייפותו של יפת) "חם אבי האומות הערביות והאפריקאיות. עבד עבדים יהיה לאחיו = פועלים מסורים, משרתים, מנקים, עמלם, לא מפונקים. צא וראה בכ להיבשות מי הם העובדים החרוצים.
הדברים קורים 'בגדול' לנגד עינינו. ועלינו להאמין במציאות כפי שהיא. בלי להתייפייף ולהתעלם. התורה קובעת אפוא דברים ברורים על פי גזעים (כלומר תכונות גנטיות - ללא שוויון בין בני אדם). ומי שאינו מאמין בהם עדיף שייעלם לטובתו ולטובת נשמתו
האירופאים היפים שלך שחטו יהודים יותר מכל הערבים יחד.
זה תמיד מעניין לראות מישהו בוחר להבין את רש"י כפשוטו, ומתעלם ממשנה מפורשת - המשנה הראשונה במסכת הוריות:
"...הורו בית דין, וידע אחד מהן שטעו או תלמיד שראוי להוראה, והלך ועשה על פיהןבין שעשו ועשה עימהן, ובין שעשו ועשה אחריהן, ובין שלא עשו ועשההרי זה חייב."
אפשר להבין מדבריך שאתה הוא "אחד מהן" מהבית דין, או שאתה הוא התלמיד הראוי להוראה, ואשר על כן אתה יודע מתי רב פלוני טועה.. שאם לא כן, איך בדיוק אתה מקשר את המשנה הזאת אליך.
הבנת רש"י כפשוטו היא גם הגיונית, אחת יהיה כל אדם חכם בעיניו ולא יציית לרבנים בכל מה שלא יראה לו (מה שאתה בעצם עשית כאן) לכן הקדים רש"י תרופה למכה ואמר לו ל"חכם" הזה, גם אם באמת אומר לך הרב על ימין שהוא שמאל - תציית
נשלח ב-4/8/2019 23:16
קרדיולוג כתב:
האירופאים היפים שלך שחטו יהודים יותר מכל הערבים יחד.
הערבים הם בני שם .
במחילה מכבודך החשוב.
ישנת בשיעורי היסטוריה, וגם כשלמדת חומש בראשית :)
לגרמנים היה את היכולת, לכן הם רצחו, אילו לערבים היה את היכולת והסדר והדיוק הגרמני היית מוצא שהם רוצחים גדולים יותר, ע"ע סוריה את מידת הרצחנות הזוועתית הערבית ולא ברור שהערבים הם בני שם, שהרי לא כולם בני אברהם אבינו, העמים גלו ממקום למקום והכל השתבש
נשלח ב-4/8/2019 23:40
אכן, יפת אלוקים ליפת - מתי? - כאשר ישכון באהלי שם. כאשר יפייפותו של יפת תהיה באהלי שם. רוב צרות ישראל היו מהארופאים והאשכנזים. ועל היוונים בני יפת התקדשה המלחמה הגדולה של החשמונאים בחנוכה. * אך הם בינם לבין עצמם, יפים ודיפלומטים, וזה כל הסיפור המזוויע עם הגרמנים היפים. אוהבי בעלי החיים. אך בני דודנו הישמעאלים, המה צמאי דם, גם בינם לבין עצמם, ולא כל שכן אצל אחרים. כמו שכתב הרמב"ם באגרת תימן שיש להם אהבת שפך דמים. וכן אמר האדמו"ר מקלויזנבורג, שהוא שעבר את כל מוראות השואה, ואיבד אשה ואחד עשר ילדים על ידי הגרמנים. מפחד עוד יותר מצמאי הדם הערבים שבארץ ישראל !!!! גם אני לא מבין בזה. * בפסוקים הנ"ל לא כתוב שום דבר על אכזריות הישמעאלים, כי אם על התכונה הגנטית להיות 'עבד לאחים' האחרים. מה שנכון וקיים עד היום. אינני מכיר כיום פועל יהודי שמנקה את השירותים במקום ערבי. אבל המון המון ערבים ואפריקאיים הם הפועלים המזיעים בקרבנו. [ואפשר להרחיב בדברים אודות היהודים שגדלו בארצות שלושת הגזעים הנ"ל איזה תכונות לקחו מן המקום, ואכמ"ל].
נשלח ב-5/8/2019 01:10
יוחנןש כתב:
אכן, יפת אלוקים ליפת - מתי? - כאשר ישכון באהלי שם. כאשר יפייפותו של יפת תהיה באהלי שם. רוב צרות ישראל היו מהארופאים והאשכנזים. ועל היוונים בני יפת התקדשה המלחמה הגדולה של החשמונאים בחנוכה. * אך הם בינם לבין עצמם, יפים ודיפלומטים, וזה כל הסיפור המזוויע עם הגרמנים היפים. אוהבי בעלי החיים. אך בני דודנו הישמעאלים, המה צמאי דם, גם בינם לבין עצמם, ולא כל שכן אצל אחרים. כמו שכתב הרמב"ם באגרת תימן שיש להם אהבת שפך דמים. וכן אמר האדמו"ר מקלויזנבורג, שהוא שעבר את כל מוראות השואה, ואיבד אשה ואחד עשר ילדים על ידי הגרמנים. מפחד עוד יותר מצמאי הדם הערבים שבארץ ישראל !!!! גם אני לא מבין בזה. * בפסוקים הנ"ל לא כתוב שום דבר על אכזריות הישמעאלים, כי אם על התכונה הגנטית להיות 'עבד לאחים' האחרים. מה שנכון וקיים עד היום. אינני מכיר כיום פועל יהודי שמנקה את השירותים במקום ערבי. אבל המון המון ערבים ואפריקאיים הם הפועלים המזיעים בקרבנו. [ואפשר להרחיב בדברים אודות היהודים שגדלו בארצות שלושת הגזעים הנ"ל איזה תכונות לקחו מן המקום, ואכמ"ל].
נורא. בתחילה משחקים בהבלי גזענות כנגד גויים אבל היצר הרע אינו עוצר באדום ועוברים לגזענות כנגד אחינו בני ישראל.
