לה''ו בפוסקים, לא. בפוסקות, כן. ולעניינו. כמו שגשם בסוכה, זה שהאדון שופך כוס מים על העבד. כך צריך לשפוך חמתו על חמותו. ואכמ''ל. וממילא, אנו לקראת הסוף.
מי שפיקח לא נכנס לבוץ שחכם מוציא ממנו, הפעם תקבל את הייסורים באהבה, וצריך להישאר בסוכה כי תשבו כעין תדורו, וכשם שבביתך היא מתארחת כך גם בסוכתך, להבא אם היא לא תדרוך בביתך אז גם בסוכתך, אינני אחראי לתוצאות עיצה זו