שו"ת אמוני ליום העצמאות
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
ש: איזו משמעות דתית יש להקמת המדינה?
ת: משמעות גדולה מאד. אם עד עכשיו הראיה החזקה לטובת היהדות לעומת שאר הדתות היתה יציאת מצרים ומעמד הר סיני - התגלות המונית ממושכת ומשנת-היסטוריה שלא היתה כמוה לאף עם אחר - הרי שכעת נוספה לה ראיה חזקה שנייה: התגשמות נבואות התורה מלפני אלפי שנים, המעידה על כך שה' לא עזב את עמו אלא שומר את בריתו. לאף דת אין נבואות שהתגשמו בצורה דומה, אז זה כבר קלף שני מנצח. ראיה למציאות ה' ואמיתות היהדות, חזקה בהרבה מהניסיונות להוכיח את מעמד הר סיני או להביא ראיות פילוסופיות למיניהן.
ש: מי אמר שהמדינה הוקמה כתוצאה מהתערבות אלוהית? הרי לכל האירועים הקשורים בה יש הסברים טבעיים. אולי זה פשוט שילוב של כישרון ומזל?
ת: ההשגחה האלוהית פועלת בדרך כלל על ידי ניסים נסתרים במסגרת הטבע, ולכן העובדה שישנם הסברים טבעיים אינה שוללת אותה. אנו יכולים להבדיל בין השגחה לבין סתם מקרה ממוזל על פי שני דברים: 1. ציפייה מראש. 2. הסתברות לא סבירה. אסביר: אם מישהו זוכה בלוטו, זה לא מעיד על השגחה, כי סטטיסטית כמעט מחויב שאנשים יזכו מדי פעם בלוטו. אבל אם נביא ניבא בשם ה' שאדם מסוים יזכה, ואכן אותו אדם זכה - זה מאשש את ההשגחה, כי זה מה שהיינו מצפים לראות אם אכן זו נבואת אמת (למרות שגם כאן יש סיכוי סטטיסטי שזה קרה במקרה). כמו כן, אם מישהו יזכה בלוטו 5 פעמים רצוף, למרות שזה אפשרי הסתברותית - לא סביר שזה קרה במקרה, ויותר סביר שיש פה יד מכוונת.
הקמת המדינה עונה על שני התנאים הללו. התורה ניבאה מראש על קיבוץ הגלויות וחידוש העצמאות בארץ, ולכן זה מה שהיינו מצפים לראות אם יש השגחה - והעובדה שזה קרה מאששת זאת. כמו כן, אירועים כאלה אינם כמו זכייה בלוטו, שחייבת כמעט לקרות מתישהו מבחינה סטטיסטית. מדובר בצירוף של המון המוני אירועים לא סבירים בעליל, שהובילו מראשית ההתיישבות ועד לקיומה של מדינה משגשגת בימינו. לא היתה שום סיבה שתרחיש כזה יתרחש אי פעם בהיסטוריה האנושית. המון דברים יכלו להשתבש לאורך הדרך: הגרמנים יכלו לכבוש את הארץ, או הערבים במלחמת השחרור, או בששת הימים, או ביום כיפור; קשיים כלכליים יכלו למוטט את המדינה; מחסור במים או במזון; קליטת עלייה בכמויות אדירות, מתרבויות שונות לחלוטין; מלחמות אחים יכלו לפרוץ; המדינה יכולה היתה להישאר איזו רפובליקת בננות לבנטית חסרת חשיבות; אבל כל זה לא קרה. יש כאן זכייה אחר זכייה בלוטו. האם זה אפשרי הסתברותית? כן, כמו כל דבר. אבל לא סביר. וכשאנחנו רואים אלו אנשים קטנוניים ומושחתים הם פעמים רבות קברניטי המדינה, ברור בעליל שלא בזכותם בלבד הגענו עד הלום. זוהי השגחה גלויה ככל שניתן לבקש, מלבד ניסים שוברי-טבע.
ש: אם זה כל כך ברור שזוהי הגשמת הנבואות, למה החרדים לא מקבלים זאת?
ת: זו קושיה על החרדים, לא על היהדות. אם התורה ניבאה על קיבוץ גלויות, ואנו רואים גלויות מתקבצות מכל העולם לפה, איך אפשר לומר שלא על זה התורה דיברה? אם הקמת המדינה אינה הגשמת הנבואות, אז אחת מהשתיים: או שהללו לא יתגשמו לעולם (מסקנה קשה מבחינה דתית), או שעל מנת שהן תתגשמנה צריכה להתרחש חלילה גלות נוספת - ורוב החרדים לא באמת מעוניינים בכך. אפשר בהחלט להבין את הביקורת שלהם על המדינה, שיש בה הרבה מן האמת, אבל להתעלם מכך שזוהי הגשמת לפחות חלק מנבואות הגאולה, זה תמוה מאד. ואגב, לא מעט רבנים חרדים כן דיברו על המדינה כעל אתחלתא דגאולה או לפחות הזדמנות לכך.
ש: ואם המדינה תיחרב? מה יהיה עם כל הטיעון שלך?
ת: שום דבר. אם מישהו מת, והיתה נבואה על כך שהוא יקום לתחייה, ואחרי 2000 שנה הוא באמת קם לתחייה, הרי שגם אם הוא יחיה 72 שנה וימות שוב - הרי שהנס כבר התקיים והנבואה התגשמה. כנ"ל גם פה. יש כאן הגשמה של הנבואות, והזדמנות להתקדם מהמצב הנוכחי לגאולה השלמה. יכול להיות שנצליח חלילה לחרב במו ידינו את ההזדמנות, אבל אז זה כבר יהיה באשמתנו בלבד.
משה רט
נשלח מהאנדרואיד שלי
