מי מארגן רשימה של כל בעלי האולמות שלא החזירו את דמי הקדימה?

אגב, אותם צדדים שיש כאן יש גם בין הקניונים ובעלי הרשתות. הקניונים אומרים: אתם שוכרים, מזלכם גרם שהמדינה אסרה, אתם צריכים לשלם. בעלי הרשתות אומרים: סגרתם את הקניונים, לא יכולנו לפתוח חנויות, אנחנו לא צריכים לשלם שכירות.

לא יודע איך זה נגמר בסוף.

ומה עם דמי הקדימה ששילמנו ומשלמים למוסדות, ועכשיו כל הלימודים בבית. 
אז יגידו לך שהמורים המשיכו ללמד ומגיע להם משכורות, ניחא, מובן. 
אבל מה עם דמי האחזקה שחסכתם, חשמל, מים, אוכל בישיבות, פנימיה, וכו'. 
וכאן ההורים באמת משלמים כפליים, לא די שממשיכים לשלם דמי שכ"ל כרגיל. אלא משלמים על קניית פלאפונים לילדים, חשמל, אוכל, שכפולי דפים, וכו' וכו'

ויש עוד שלל דוגמאות. כמו למשל שוכרים [בפרט בני חו"ל] ששכרו דירות לשנה שלמה וכעת נתקעו בחו"ל ורוצים לבטל חוזה. ואל תגידו לי שהמשכירים נוסעים עם מרצדס וכו', כי יש גם משכירים אברכים צעירים, שלקחו משכנתא בשביל השקעה באיזה יחידה, ועכשיו השוכרים לא רוצים לשלם. 

והוא אשר דיברתי, יש שני צדדים למטבע... 

לא באתי להצדיק אף צד, אבל לבוא עם החלטה של 'מי מרים את הכפפה ומארגן רשימה של בעלי האולמות וכו' - רציתי רק לעורר שיש עוד צד..

ונכון, יש בעלי אולמות עם מרצדס, אבל יש מספיק בלי מרצדס, והדבר נכון גם לגבי אמרגנים, תזמורות, ועוד המון המון אברכים שחיים על הליין הזה של שמחות, והם ממש ממש לא גבירים, אלא נלחמים על פת לחמם, ועל כיסוי המשכנתא שלהם. יש המון המון כאלו שאיבדו וניזוקו קשות. וכן, הפעם המורים והאברכים הם דוקא אלו שלא ניזוקו, ולכן שיגידו תודה שלא ניזוקו, אבל ללכת לגבות מאלו שניזוקו - צריך להיות אגואיסט. [ושוב, אני לא נכנס להלכה, ואני גם לא נכנס לכל מקרה לגופו, יש בעלי אולמות, ויש בעלי אולמות...]

ואגב, גם בעל האולם עם המרצדס, כשמגיע פורים, או כל השנה, הוא הוא מאלו שתורמים למוסדות, ולאברכים, וכולנו דופקים בדלתותיהם, ולכן, לא תמיד צריך להסתכל על המרצדס שלו, כי בסוף גם אנחנו נהנים מהרווחים שלו..

במחילה מכבודו, לא שיניתי דבר.

כתבתי ואני כותב שוב שרק ההלכה צריכה להכריע כאן. 

בתגובה ליוחנן שהביא את העניין של לדון לפנים משורת הדין, כתבתי שכאן נראה שזה בלתי אפשרי. בגלל מה שפירטתי שם.

אבל בכל אופן, אם אכן הדיין יוכל להביא לפשרה בין שני הצדדים ושניהם יסכימו לה, זה הכי טוב שיש. אבל קשה לראות את זה קורה, כי כל צד אומר כולה שלי.

נחכה ונראה מה יפסקו. פלא מדוע לוקח כזה הרבה זמן. לא יצאו פסקים על אולמות עד עכשיו?

הזוגות שילמו מקדמות כדי לתפוס תאריך, אבל באולמות לא מוכנים להחזיר את כספם - ואומרים: תחגגו בחצר • חתן לחרדים 10: "לקח אותנו לחצר קטנה, לא הגיוני בכלל להתחתן שם" • הגר"צ בוארון: חובה להחזיר הכסף • ומה אומרים במועצה לצרכנות? • בעל אולם: "ממתינים לפסק של בי"ד"
https://www.ch10.co.il/news/595573

לא מבין מה השאלה בכלל? הזמנתי ארוע לתאריך x, בעל האולם לא מקיים את הארוע כי האולם סגור, אם לא שתצעקו עלי הייתי אומר שהוא גם צריך לשלם פיצוי לזוג, אבל המינימום לפחות זה להחזיר את המקדמה שהוא קבל עבור תמורה שלא סיפק. לזה בדיוק נועד ביטוח, ואם הוא לא ביטח את עצמו כראוי זה לא אומר שההורים צריכים לתת לו צדקה וזה ממש לא משנה אם זה אברך כולל דלפון או ג'ף בזוס. המכסימום שמותר להם אולי לקחת זה אולי דמי זמן הפגישה של חתימת החוזה. אם הייתם מזמינים מוצר מיבואן והוא אינו יכול לספק אותו בגלל שהייבוא מסין נעצר בעקבות הקורונה גם הייתם חושבים שהוא לא צריך להחזיר את התשלום?