|
|
| נשלח ב-15/6/2020 14:18 |
 |
| |
בקיצור אתה טוען שהסיבה שהרב אלישיב העדיף את פנדרוס, הייתה בשביל למנוע את אחוזי הפשיעה בעיר [שהאמת כבר הייתה גבוהה לפני 15 ו20 שנה] ועכשיו כולם רואים את עיני הבדולח שלו?!
לדעתך היה ויכוח בין גדולי ישראל, החסידים שתמכו ברובינשטיין לא חשבו שיש סיכון חינוכי בכך, ואילו הרב אלישיב הליטאי שתמך במועמד הליטאי חשב שרובינשטיין לא טוב לעיר.
והיום ברור לך שהרב אלישיב צדק. נו מילא.
אם הנושא כאן הוא עיני הבדולח של הרב אלישיב,
ראוי להזכיר שהרב אלישיב דחף גם את הרב יונה מצגר להיבחר כרב ראשי...
|
|
|
|
| נשלח ב-15/6/2020 14:28 |
|
| |
אני יוצאת מתוך הנחה שרובינשטיין לא נלחם בפשע פחות מפינדרוס, אולי הפרשנות הנכונה שבזמן פינדרוס נלחמו בשיניים על זהותה הלבנה של העיר, כולכם זוכרים את וועדות הקבלה בביתר שבראשם עמד הפורק עול נו איך קראו לו?
|
|
|
|
| נשלח ב-15/6/2020 15:03 |
|
| |
מאיר פורוש היה חסיד בויאן נלהב.
בטישים של הרבה, הוא לא היה יושב למעלה, אלא כחסיד בין החסידים.
כל שאלה וענין משפחתי, הרבה מבויאן היה לו הכתובת היחידה!
פורוש עצמו היה משתתף באחד מימי החול מדי שבוע בשבוע בחבור'עס של בויאן, יחד עם בני גילו. גם בהיותו מכהן בתפקידים בכירים.
כל זאת ממה שביררתי אצל חסיד בויאן מאלעד.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/6/2020 13:49 |
|
| |
בושות! בושות! בושות!
הבוקר בתור לרשם המקרקרעין בפ"ת, התפתח ויכוח (בטון מתורבת ומכובד) בין חרדי לחילוני:
החילוני: "פעם, לפני 30 שנה היה אולי הבדל בין חילוני לחרדי, היום אין שום הבדל".
החרדי: "מה אתה מדבר? היום יש יותר הבדלים, אפילו בתוך החרדיים יש הבדלים".
החילוני: "חוץ מהביגוד, החרדיים לא שונים בכלום מהחילוניים ומהערביים", ואז פירט כמה פרשיות פליליות מהשנים האחרונות - ובגולת הכותרת הטבלה שפורסמה רק בשבוע שעבר על ביתר עילית, המככבת כעיר פשע, יחד עם שובים ערביים.
ישבתי בצד והסמקתי בשבילי ובשביל הציבור החרדי. כולו.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/8/2020 14:47 |
|
| |
| לוסטיג10 כתב: |  | בושות! בושות! בושות!
הבוקר בתור לרשם המקרקרעין בפ"ת, התפתח ויכוח (בטון מתורבת ומכובד) בין חרדי לחילוני:
החילוני: "פעם, לפני 30 שנה היה אולי הבדל בין חילוני לחרדי, היום אין שום הבדל".
החרדי: "מה אתה מדבר? היום יש יותר הבדלים, אפילו בתוך החרדיים יש הבדלים".
החילוני: "חוץ מהביגוד, החרדיים לא שונים בכלום מהחילוניים ומהערביים", ואז פירט כמה פרשיות פליליות מהשנים האחרונות - ובגולת הכותרת הטבלה שפורסמה רק בשבוע שעבר על ביתר עילית, המככבת כעיר פשע, יחד עם שובים ערביים.
ישבתי בצד והסמקתי בשבילי ובשביל הציבור החרדי. כולו.
|
|
בפעם הבאה אפשר להסביר לחילוני הנ"ל: ברוב, ממש ברוב, הפרשיות הפליליות שהתפרסמו על הציבור החרדי, מככבים בעלי תשובה. כלומר "חרדים מזן חילוני!".
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2020 03:10 |
|
| |
לא מבין את כל הפלפולים
הליטאים תמכו בליטאי שלהם - פינדרוס
החסידים תמכו בחסיד שלהם - רובינשטיין
מצא מין את מינו, חבל על כל הסבר אחר
ומדהים איך הכל נהיר וברור שבגלל שלא סיננו ספרדים העיר הפכה להיות עיר פשע
היוצא מכך, שבעצם אסור לערים חרדיות לתת דריסת רגל לספרדים
כלומר, בזמן שטוענים כל הזמן לאפליית בנות סמינר ספרדיות שאינן מתקבלות לסמינרים, אנחנו מדברים כאן כבר על לא לתת להם לבוא לגור בערים חרדיות
ומה האופציה האחרת? לבנות ערים חרדיות ספרדיות?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2020 09:35 |
|
| |
איש חשוב, הודגש כאן במפורש שועדת האיכלוס בביתר, סיננה את כל הפושטקים מכל העדות ומכל המחנות. מישהו אינטרסנטי שרצה את תמיכת ש"ס (כלומר: שלטון) בכל מחיר ובכל תחבולה, הלך ומכר לראשי התנועה של אז, שהועדה מסננת, כביכול, רק ספרדיים, והם לקחו א"ז ברצינות, ונתנו את תמיכתם תמורת פירוק הועדה.
משפורקה הועדה, כל הבא - ברוך הבא.
הפלפולים אולי סיבכו קצת, אבל לא נטען כאן שהפושטקים באים מעדה כזו או אחרת (חוץ משני פוליטיקאים שטענו כך מאינטרסים שלהם). למעשה הפושטקים באים מכל החוגים.
|
|
|
|
|
