מהו שורש המחלוקת בגור ללא משוא פנים?

אני חושב שמתעמקים כאן בפרשנות ועיון האסורים בגור, כשהפעולות והסיבות הם מאוד פשוטות.

אין מה להאשים את גור, כל קהילה בתור שלה נלחמה כנגד כל ג'וק שאיים עליה.

ימי ויזניץ העליזים עם חבורות התנזים נאמני הרב אז שנקרא ההיליגער רבי כיום עדיין מצלקים את תושבי בני ברק

כל שבוע היו מכות על ימין ועל שמאל, ברחוב מלצר, או מול הישיבה הספרדית, או חנות החשמל, ובתוך הקהילה.

המכות בהכנסת ספר תורה במכנובקא ו"תאונת הדרכים" למשה טובי' גריצווייג עדיין זכורים לאלפי הבני ברקים.

כך היה הטרור מול נדבורנה פ"ת כשהעיז להקים ברחוב קוטלר בית כנסת בשם נדבורנה.

וכך חגגו על דמו של אשר צוקרמן כשהעיז לתקוף את יענקל ליצמן.

וככה תקפו בירושלים בתולדות אהרן את נאמני ר' שמואל יעקב בנו הגדול של האדמו"ר דאז

ובסטמר בעזרת תורה היו מכות במשך שנים.

ובפוניביז' כבר דברו למעלה על זה.

ובתשמ"ט בבחירות העכורות המכות חגגו בכל ערי ישראל.

ובצאנז בנתניה כשרצו להעיף את עזריאל טאובר מהקריה אז גם נקטו בטרור.

ובסערט ויזניץ כשהעיפו את הגבאי הימל ואת חתן האדמו"ר שפיטץ.

ובביאלה כשהיו רודים ורודפים באדמו"ר מרחוב ירושלים דובצ'ה.

ועוד עשרות אם לא מאות דוגמאות שכל אחד מכיר מקרוב.

רק ההבדל הוא שבכל המקומות הבינו לאט לאט ולפעמים בעזרתה של משטרת ישראל שהטרור לא משתלם

והתחילו ללכת בדרכי נועם ושלום או באמת או בגלל ההבנה שזה מזיק למוניטין ולשם בחו"ל ובארץ.

האדמו"ר מגור מהתחלת הנהגתו זה נראה שהוא דוגל בשיטה שמה שלא הולך בכח הולך ביותר כוח.

וכך היא הנהגת משרתו הנאמן ליצמן וכל האנשים המקיפים אותו.

זה ההבדל היחיד בין גור לכל שאר החצרות.

שאף אחד לא יעשה עצמו תמים כל אחד יודע שבמחנהו היו נוהגים בדיוק אותו הדבר לולי השם הרע וההבנה שזה

לא מועיל רק מזיק עוד יותר.  

הסיפור נכון, גברת נכבדה..

רק הפרט ה"יחידי" הלא נכון. הוא שכוונת הלב שמחה ,שאכן לא רצה להתחיל לשמש כאדמו"ר בגיל 78.גיל מופלג בשנים ההן.
לא היתה שאחיו החורג ישמש כאדמו"ר, אלא בנו יחידו.

איש חשוב
הבאת ציטוט ממני, רק שחסר שם כמעט הכל למעט שתי מילים,
להלן הציטוט המלא:


העובדות בשום אופן לא מבלבלות אותך.

אתה כותב: כי זה לא רק השם, זה כמה דברים שחברו להם יחד.
התחלת בכך שהאשמה של הגר"ש היא שהוא קורא לעצמו גור,
הוכיחו לך שאין זה נכון ואין שום אזכור של גור במוסדותיו, 
ואז באת עם הרעיון המופרך שהעובדה שהוא לא בחר לעצמו שם היא שורש החטא הגדול שלו,
והאלימות והטרור שמופעלים נגדו ונגד אנשיו, היא סבירה ביחס למה שהוא עשה להם [שני צדדים שווים, כלשונך].

נשאלת האומנם?
סרבת להגיב, ועכשיו אתה ממשיך מאותה נקודה כאילו כלום.


אתה כותב: בנוסף לכל הוא גם אוסף סביבו כל מי שקורא תיגר על גור או על האדמור מגור.
החטא הנוסף שלו לדעתך היא העובדה שהוא אוסף סביבו... נו, על זה בדיוק נשאלת מה הבעייה אם מישהו לא מרוצה במקום והולך למקום אחר כשסביבו עוד אנשים שרק רוצים ללכת?

ואז מגיעה שורת המחץ ואתה כותב:
די כבר לשאלות התמימות כמו "מה אסור לי לפתוח חצר מתחרה?" "וכל אחד שילך לאן שהוא רוצה".

אתה איש חשוב
אבל מבזה את עצמך 
ואת הצד שאתה מייצג [כלשונך]

ריבונו של עולם, איך מתפטרים מהדבק האנושי הזה שהחליט להמרח על הכיוון שלי
מה דעתך להפסיק כבר להתעסק באובססיביות סביבי, האם אני "מאנשי האדמו"ר מגור" למרות שאני מצהיר שאני לא קשור, והאם אני תומך במעשי הטרור שלהם, למרות שאני מצהיר במפורש, לא.

תתעסק בנושא האשכול, נמאסת באמת.

ממליץ לך להיבדק אצל רופא מתאים ולקחת את הכדורים המתאימים, בטח יש לך היסטוריה איתם לאור העבר הגוראי שלך..

מדהים איך זה שאתה לא שם לב לדברים שיוצאים לך מהמקלדת
שכחת שאתה היית זה ששאלת אותי שאלה?
אתה שם לב שאתה עונה, אמנם לא לעצם העניין, אבל עונה לדברים שאני כתבתי?
ואז אתה שואל איך מתפטרים...?

תקרא שוב את שצוטט מדבריך בהודעתי הקודמת ותתייחס לדברך שלך

התגובה שלך לא מכבדת אותך ולא מובילה לשום מקום