| נשלח ב-3/7/2020 17:59 |
 |
| |
קורונה היא כמו אישה
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 10:05 |
|
| |
| שירייי כתב: |  |
הליטאים רוקדים איתה
|
|
גילו ברעדה?
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 10:07 |
|
| |
| שירייי כתב: | |
בעלזא שמחים איתה
|
|
תגידי לא מפריע לך שהאדמור שלכם אוסר על נשים לנהוג ברכב. את לא מרגישה סוג של נכה?
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 11:00 |
|
| |
זה כדי שהם, ורק הם ישמחו איתה, ולא אחרים
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 11:13 |
|
| |
| יוחנןש כתב: | | | זה כדי שהם, ורק הם ישמחו איתה, ולא אחרים |
|
איכס! חשיבה עקומה ומגעילה!
אם אישה נוהגת ברכב אז היא תזרום עם גברים אחרים?
אתה רומז שהליטאים חולקים את נשותיהם עם אחרים?
אם זה החשיבה שמצדיקה להפוך נשים לסוג של נכות. אז אין פלא למה הציבור החסידי הולך וקטן (באחוזים) לעומת הליטאים.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 11:47 |
|
| |
קודם כל איך זה קשור לאשכול? אבל אם תרצה תשובה נכון, קצת קשה בהיעדר רשיון נהיגה אך שווה לי לשלם את המחיר למען הקהילתיות המדהימה וברוב החסידויות זה כך אגב לא שמעתי שום רב אוסר על רשיון נהיגה מכאן שזה למען הקהילתיות והקודים החברתיים נשלח מהאנדרואיד שלי
תוקן על ידי שירייי ב- 05/07/2020 11:50:14
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 12:39 |
|
| |
| שירייי כתב: | | קודם כל איך זה קשור לאשכול? אבל אם תרצה תשובה נכון, קצת קשה בהיעדר רשיון נהיגה אך שווה לי לשלם את המחיר למען הקהילתיות המדהימה וברוב החסידויות זה כך אגב לא שמעתי שום רב אוסר על רשיון נהיגה מכאן שזה למען הקהילתיות והקודים החברתיים נשלח מהאנדרואיד שלי
תוקן על ידי שירייי ב- 05/07/2020 11:50:14 |
|
לא קשור לאשכול.
סתם ניצלתי הזדמנות לשאול ולנסות להבין.
מודה לך על התשובה הכנה.
הבנתי את זה ששווה לך באופן פרטי לשלם מחיר למען הקהילתיות.
אבל לא הבנתי את השורות הארונות שכתבת שההנהגה אוסרת נהיגה לנשים "זה למען הקהילתיות והקודים החברתיים".
איך איסור נהיגה לנשים מקדם את הקהילתיות? ואיזה "קודים חברתיים" זה נועד לקדם?
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 15:45 |
|
| |
כאשר ילדיך (ולא ילדיי) ילמדו היסטוריה במסגרת לימודי ליב"ה, תספר להם המורה:
פעם פעם, בתקופת ביבי-שוינאים-סיקריקים-נשירה היה וירוס עולמי, שמתוך למעלה מ9 מיליון אזרחי ארץ ישראל, נפטרו ממנו 320 בתוך 4 חודשים. בגלל האחוז המזערי הזה, מיליוני אנשים נצטוו, ומאות אלפים קיימו, להגביל את תנועתם, נשימתם, תנוחתם וכו', בדמות הלבשת מסכת חצי-שקל על הפה והאף, בימי תמוז החמים והמהבילים! מתוך נסיון בכל עוז, לא לקבל את הוירוס, חלקם אף הצליחו בכך. (חלקם לא – היו שמורים ומבודדדים, וממוסכים, ועדיין קיבלו את הוירוס. רופאי התקופה לא ידעו להסביר איך ולמה). אמנם לא כל החוגים קיימו זאת כהנהגה בפועל יום יום, אבל חוג המודרניים כן אימץ את זה (לא בדיוק, אבל כדרכו הוא הטיף לאחרים לאמץ את זה).
ישאל התלמיד: וכי בגלל פרומיל של פרומיל אחוז של מוות אפשרי, בעיקר בגילאי בית אבות, צריכים מיליוני אנשים להגביל את חייהם ופרנסתם עד להפוך למזי-רעב או למראה של מוזלמנים?
תשיב המורה: אכן, חלק מהמגזרים שאהבו את החיים, ויש להם טוב גשמי ורוחני, ואפילו גם קהילתיות רבה וחמימה, סברו כמוך, ילד נבון. אבל ההנהגה הרשמית עדיין אמרה: כל עוד שיש סכנה אולי אולי אולי ימות מישהו. וגם על הדרך - גם אם לא ימות ממש - אבל יהיה חולה ומותש למספר ימים, וקצת עייף ובלי חוש טעם וכו' - מוטב להלביש את כל האזרחים בלבוש גורי (לא יודעת מדוע הם כינו זאת כך), לסתום את נשמת החיים ('כל אשר נשמת רוח חיים באפיו') - מפני הסיכון הרחוק רחוק רחוק.
** כנראה שגם ברוחניות, ובעדינות וטוהר, לבעלי ה'כבודה' ה'יושבת פנימה' לפי השקפת התורה. יש שסוברים, שמוטב לשמוע בפסקי הרב וואזנר ועוד רבנים מובהקים, שלא להיטמע בעולם הגברי, ולא להיקלע למחוזות גבריים, שבאופן טבעי הנהיגה מצריכה ודורשת. וגם אם יוצאת לעבודה, מה שפחות להתעסק ולהתחכך עם גברים ועוד ממגזרים שהתועבה היא חלק מהוויית חייהם.
ומדוע? כי אולי אולי אולי אולי אולי, אפילו לא אחת מאלף, תגיע לניסיונות שלא היו לאימא ולסבתא. גם אם לא 'תמות' ותתקלקל לגמרי רוחנית, אבל אולי אולי אולי באחת מאלף נזהה בעקבות כך באיזה קרירות בצניעות, בפנימיות, בעדינות, והיא תידמה יותר לנשים המתוארות בספר ישעיה "גָבְהוּ בְּנוֹת צִיּוֹן, וַתֵּלַכְנָה נְטוּיוֹת גָּרוֹן, וּמְשַׂקְּרוֹת עֵינָיִם, הָלוֹךְ וְטָפֹף תֵּלַכְנָה". – אי לכך, אשה "חסידית" ('למה נקרא 'חסיד' שמוותר משלו' (רש"י)] מתנזרת מהנאה ומנוחות זו.
היא משאירה את התענוג הזה של 'נהגת', לפרועות הראש, לועסי המסטיקים, אדוקי האייפונים, ובקיצור ה-ינקלביציות. כן, היא תתעקש גם בשנת 2020 להשתדל להיראות 'אידישע מאמע' 'חסידישע מאמע' עם כל ההתלהבות והשמרנות היהודית מבית אמא.
תוקן על ידי יוחנןש ב- 05/07/2020 15:46:52
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 16:23 |
|
| |
תמיד, משוגינער, הכובע שבין אזניך - גם עליו אתה עושה כל כך הרבה פילפולים למה כן ולמה לא? לובשים ושוכחים. נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 16:24 |
|
| |
הספרן הוריד הילוך בפורום אז צריך שמישהו ימלא את מקומו, ב"ה שיוחנןשלנו נכנס לנעליו במהירות ואף מתחזק הרושם שהתלמיד עולה על רבו הספרן...
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 16:34 |
|
| |
לה''ו. באמת הרבה יותר צנוע שאשה חסידית תיסע במונית לבד עם גבר, או באטובוס דחוס עם גברים, מאשר שתוציא רשיון עם מורה אשה וטסטרית, ותנהג לבד... נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 17:14 |
|
| |
| יוחנןש כתב: | |
כאשר ילדיך (ולא ילדיי) ילמדו היסטוריה במסגרת לימודי ליב"ה, תספר להם המורה:
פעם פעם, בתקופת ביבי-שוינאים-סיקריקים-נשירה היה וירוס עולמי, שמתוך למעלה מ9 מיליון אזרחי ארץ ישראל, נפטרו ממנו 320 בתוך 4 חודשים. בגלל האחוז המזערי הזה, מיליוני אנשים נצטוו, ומאות אלפים קיימו, להגביל את תנועתם, נשימתם, תנוחתם וכו', בדמות הלבשת מסכת חצי-שקל על הפה והאף, בימי תמוז החמים והמהבילים! מתוך נסיון בכל עוז, לא לקבל את הוירוס, חלקם אף הצליחו בכך. (חלקם לא – היו שמורים ומבודדדים, וממוסכים, ועדיין קיבלו את הוירוס. רופאי התקופה לא ידעו להסביר איך ולמה). אמנם לא כל החוגים קיימו זאת כהנהגה בפועל יום יום, אבל חוג המודרניים כן אימץ את זה (לא בדיוק, אבל כדרכו הוא הטיף לאחרים לאמץ את זה).
ישאל התלמיד: וכי בגלל פרומיל של פרומיל אחוז של מוות אפשרי, בעיקר בגילאי בית אבות, צריכים מיליוני אנשים להגביל את חייהם ופרנסתם עד להפוך למזי-רעב או למראה של מוזלמנים?
תשיב המורה: אכן, חלק מהמגזרים שאהבו את החיים, ויש להם טוב גשמי ורוחני, ואפילו גם קהילתיות רבה וחמימה, סברו כמוך, ילד נבון. אבל ההנהגה הרשמית עדיין אמרה: כל עוד שיש סכנה אולי אולי אולי ימות מישהו. וגם על הדרך - גם אם לא ימות ממש - אבל יהיה חולה ומותש למספר ימים, וקצת עייף ובלי חוש טעם וכו' - מוטב להלביש את כל האזרחים בלבוש גורי (לא יודעת מדוע הם כינו זאת כך), לסתום את נשמת החיים ('כל אשר נשמת רוח חיים באפיו') - מפני הסיכון הרחוק רחוק רחוק.
** כנראה שגם ברוחניות, ובעדינות וטוהר, לבעלי ה'כבודה' ה'יושבת פנימה' לפי השקפת התורה. יש שסוברים, שמוטב לשמוע בפסקי הרב וואזנר ועוד רבנים מובהקים, שלא להיטמע בעולם הגברי, ולא להיקלע למחוזות גבריים, שבאופן טבעי הנהיגה מצריכה ודורשת. וגם אם יוצאת לעבודה, מה שפחות להתעסק ולהתחכך עם גברים ועוד ממגזרים שהתועבה היא חלק מהוויית חייהם.
ומדוע? כי אולי אולי אולי אולי אולי, אפילו לא אחת מאלף, תגיע לניסיונות שלא היו לאימא ולסבתא. גם אם לא 'תמות' ותתקלקל לגמרי רוחנית, אבל אולי אולי אולי באחת מאלף נזהה בעקבות כך באיזה קרירות בצניעות, בפנימיות, בעדינות, והיא תידמה יותר לנשים המתוארות בספר ישעיה "גָבְהוּ בְּנוֹת צִיּוֹן, וַתֵּלַכְנָה נְטוּיוֹת גָּרוֹן, וּמְשַׂקְּרוֹת עֵינָיִם, הָלוֹךְ וְטָפֹף תֵּלַכְנָה". – אי לכך, אשה "חסידית" ('למה נקרא 'חסיד' שמוותר משלו' (רש"י)] מתנזרת מהנאה ומנוחות זו. היא משאירה את התענוג הזה של 'נהגת', לפרועות הראש, לועסי המסטיקים, אדוקי האייפונים, ובקיצור ה-ינקלביציות. כן, היא תתעקש גם בשנת 2020 להשתדל להיראות 'אידישע מאמע' 'חסידישע מאמע' עם כל ההתלהבות והשמרנות היהודית מבית אמא.
תוקן על ידי יוחנןש ב- 05/07/2020 15:46:52 |
|
כל הכבוד על ההשקעה. בדר"כ כאשר כותבים בצורה פומפוזית ובתיאורים מפליגים זה בא לכסות על המציאות. בלימודי ההיסטוריה ילמדו גם על מה שקרה באיטליה, ספרד, וארה"ב? ואיפה יותר מצוי שאישה תתחכך עם גברים זרים? באוטובוס? או ברכב הפרטי שלה? נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 18:04 |
|
| |
| חריף_ומקשה כתב: | |
ואיפה יותר מצוי שאישה תתחכך עם גברים זרים? באוטובוס? או ברכב הפרטי שלה?
|
|
יש לי הרגשה שאתה יודע טוב טוב את התשובה
ברכב הפרטי שלה..
ואם נרצה לדעת היכן מצויה הצניעות, נשים אותה תמיד בכיוון ההפוך ממך.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 18:22 |
|
| |
וכי אשה נמדדת בצניעותה אם יש לה או אין לה רישיון נהיגה ?
כבר שמענו על נשים שאין להן רישיון נהיגה שהגיעו למקומות אפלים .
איזו השוואה טפשית
החסידים אלופים בהצדקת התקנות המוזרות שלהם ע"י הכפשת השונה , אני סוברת שהכל נובע מחוסר בטחון מוחלט , או שבעצם מה אכפת לגברים החסידים שהנשים שלהם תשארנה תמימות , חסרות שליטה וללא שאיפות קנה לה כמה שמלות ותכשיטים , (לא נפתח את הנושא כמה זה צנוע או לא) וסתום לה את הפה .
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 19:33 |
|
| |
תוקן על ידי יוחנןש ב- 05/07/2020 19:34:50
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 21:20 |
|
| |
| איש_חשוב כתב: | | | ואיפה יותר מצוי שאישה תתחכך עם גברים זרים? באוטובוס? או ברכב הפרטי שלה? יש לי הרגשה שאתה יודע טוב טוב את התשובה ברכב הפרטי שלה.. |
|
מבלי להיכנס לתקנות של חסידות פלונית שהחליטו כך, וטעמם ונימוקם עמם, וזו זכותם המלאה,
ברור ופשוט שאשה הנוסעת באוטובוס פוגשת גברים זרים על בסיס יומי, ויתכן גם שתפגוש באותם גברים באופן קבוע ומזה יתפתח קשר פסול כלשהו שיוביל לאבדון.
וגם אם לעולם לא יתפתח קשר, הרי באופן פיזי הצניעות אינה קיימת באוטובוסים, או שגברים מסביבה סוקרים אותה מכף רגל ועד ראש במשך כל זמן הנסיעה, או גרוע מכך, יתחככו איתה פיזית בשלב זה או אחר.
כל הדברים הללו אינם קיימים כלל ברכב פרטי. היא נכנסת לרכב, מגיעה ליעד ויוצאת ממנו, וגם בכביש היא לא תפגוש אף אחד, אלא אם כן מדובר בפקק ארוך - שאז יש סיכוי קלוש שתפגוש את עיניהם של נהגים אחרים, וגם אז יהיה זה בקושי אחוז בודד מכלל הגברים שתפגוש באוטובוס על בסיס יומי.
|
|
|
|
|
