מכתב מלונדון

אבל השטות הזו על בחירת מפקדי משטרה, היא הנוראית מכל המצע.

כולנו מבינים היטב שאם יהיה בחירת מפקדי משטרה, יהיה קול קורא וככל אשר יורוך.

והתוצאה תהיה שלטון ללא מיצרים של נערי החצרות.

כל האליטות ישלטו עלינו. החצרות של הליטאים, גור, פרוש, ועוד כמה חסידויות גדולות.

כל מי שיעיז לפעול אחרת מההוראות, המשטרה תטפל בו בעוצמה. ומאידך, יוכלו כולם להציק לו ולשבש את חייו, והמשטרה לא תטפל בו.

(בסיפור של הקורונה, השוטרים וודאי לא בסדר. צריך הרבה טמטום כדי לקשור את זה לביבי.

והחרדים גם הם מאוד לא בסדר. כולנו יודעים שיש קהילות גדולות מאוד שמסרבים להבדק, ומדביקים ללא היסוס. זה מטריף את המערכת).

לכל המתלהמים נגד "מוצצי הדם החרדיים", מבקשי הגבלת הילודה החרדית ושאר מאמצי הטרמינולוגיה השטירמרית,

להלן תחשיב עלות "אברך" במדעי ההזיה הפרוגרסיבית - ושאר מחלקות האקדמיה שאינן פרודוקטיביות (ספרות אנגלית למשל, ואני האחרון המזלזל בחשיבותן) ,

לעומת עלות אברך חרדי המשמר את תרבות ישראל ותורתו שהיא יסוד זהותנו.

ספוילר - אתם עולים פי שלוש!

" עלות המדינה לסבסוד לימודים בכוללים חרדיים (נכון לשנת 2010) עומדת על 8,400 שקל לשנה לתלמיד, בתחשיב הבא: 700 שקל מלגת לימודים ממשרד הדתות במשך 12 חודשים.

מספר הלומדים הנהנים מהתמיכה עומד על כ-77,000 ויחד עם אברכי הכוללים - 87,744. מתוכם אזרחי ישראל 87.5%. סך עלות התמיכות המועברות לסטודנטים בכוללים החרדיים עומדת על 646.8 מיליון שקלים לשנה.

מכאן הוא עובר לסכום שמשלמת המדינה לסבסוד השכלה גבוהה במקצועות ההומאניים: סך תקציב ות"ת לעידוד השכלה גבוהה עומד על ...7,740 מיליון שקלים ב-2011, סך תקציב ות"ת המועבר ישירות למוסדות להשכלה גבוהה הוא 7,005 מיליון שקל, כאשר היתר מועבר לקרנות לעידוד מחקרים.

סך הסטודנטים באוניברסיטאות מכללות אקדמיות ומכללות לחינוך בשנת תשע"ב עומד על 189,240, כאשר עלות ממוצעת לסטודנט לשנה עומדת על 37,000 שקל.

פייגלין מסכם: 77,000 אברכים בכוללים חרדים מקבלים כ-646.8 מיליון ₪ בשנה, כ-8,400 ₪ לאדם. לעומת 90,200 סטודנטים ב'כוללים שמאלניים' המקבלים 2,307.1 מיליון ₪ בשנה, כ-25,000 ₪ לאדם. "

תוקן על ידי רודףסמלים ב- 14/07/2020 17:23:40

לוותר על מוראה של מלכות, שיהיה ממש איש את רעהו חיים בלעו???

מאיפה בא לך הטירוף הזה???

ואני עונה

לימדונו רבותינו בהלכות אינטרסים, כשאדם הוא חלק מפורום מסוים ואינו מחליט יחידי, ה"נגיעה בדבר" היא קטנה יותר עד לא קיימת. כי אין אדם חוטא ולא לו.

(יבמות פרק ב' משנה י')

החכם שאסר את האשה בנדר על בעלה, הרי זה לא ישאנה. מאנה, או שחלצה בפניו, ישאנה, מפני שהוא בית דין.

כלומר, אם החכם היה אחד מאנשי ההרכב שהתיר את אותה אשה – אינו חשוד כנוגע בדבר.

ולכן אם מפקד המשטרה ייבחר ע"י מועצת העיר, אני לא חושש שהוא ייטה דווקא לכיוון ראש העיר או סיעתו. וממילא הרי יש עליו גם אימת החוק ואימת צמרת הפיקוד המשטרתי.