ארבעים וארבע מליון ש"ח דמי שתיקה במוצאי שבת הקרובה
בזכות השתתפות ניק המעוניין בעילום שמו, הפרס יהיה כפול.
אם יש לכם מה לעשות עם ארבעים וארבע מליון ש"ח קראו את ההמשך
הגרלת הלוטו הגדולה תערך מוצאי שבת הקרובה בעזרת השם
אין צורך לנחש מספרים.
"זכה מלאכתו נעשית ע"י אחרים"
כל שעליכם לעשות כדי להיכנס להגרלת הלוטו הוא לקרוא את ההלכה הבאה בעיון. ולרשום את שמכם.
מי שמקבל על עצמו שעה ביום של שמירת הלשון במהלך השבוע הקרוב הבעל"ט יכפיל את זכייתו.
נא לציין את השעה (מי שלא יציין לא יוכל להכפיל את זכייתו)
ההשתתפות היא על הפרס הראשון והשני והשלישי.
סכום הזכייה בניכוי מיסים ומעשרות שמוקדשים לכולל רשב"י יתחלק בין המשתתפים לפי התנאים הנ"ל.
מי שנרשם הערב אחרי שעת ההגרלה לא יוכל להשתתף בהגרלה.
לרפואה שלימה:
חיה טויבע מרים בת פייגא רייזל
אילנה בת אסתר
יצחק מאיר בן בתיה מרים
שרה בת חנה
אברהם בן אסיה
עמרם בן תמר
דניאל בן רבקה
יוסף בן אהובה מסעודה,
אהובה בת עליזה
דניאל בן עליזה
ברוך בן אסתר
ישראל חיים בן נעמי
אברהם בן לאה
אברהם צבי בן אסתר לאה
יהודה דוד בן מרים
לישועה והצלחה:
יונתן בן אסתר
תמר בת דינה
יוסף מרדכי בן נאוה
תהילה קילא בת נאוה
חגי בן נאוה
אורי ברוך בן נאוה
אביטל כנרת בת נאוה
לזיווג הגון:
אוריה בן אסתר
רבקה בת אסתר
אורית אביבה בת עליזה
לזש"ק:
רחל ברכה בת מרים
מרים אסתר בת לידיה
דנה בת שרה
הדס רבקה בת חוה ברכה
לעילוי נשמת:
אברהם ישיעהו בן הדסה
שמעון בן מזל ושלמה
משפחת עטר ז"ל
יריב בן ציונה
שושנה בת מלכה
יעקב ישראל בן שושנה
איילה בת שושנה
עטרת תפארת בת שושנה
מוריה בת שושנה
ידיד בן שושנה
אביגיל בת שושנה
מאיר צבי בן חיים אליעזר
שמשון יוסף בן פנחס יצחק
שרה הדסה בת יצחק
זוהרה חיה בת רחל
חיים בן ראובן
רמי דוד בן סוזן שנפטר בדמי ימיו
שלושת הנערים שנקטפו בדמי ימיהם
אייל יפרח,
גיל-עד שאער,
נפתלי פרנקל
מזל בת רבקה
עו"ד אלקנה בן יעקב אהרון שילמד זכות עבורנו.
לעילוי נשמת רבי אהרון יהודה ליב בן ר' נח צבי שטיינמן.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
בעקבות הארת אחד המשתתפים, לכתוב את אותה ההלכה פעמיים ברציפות, כדי לשנן אותה שתהא שגורה (הלוואי)
ההלכה ביום שלישי ושבת תהא זהה.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ספר הלכות לשון הרע ורכילות
הלכות רכילות
סימן א
כללי איסור רכילות ואיסור אבק רכילות
ה. איסור אבק רכילות:
יש הרבה דברים שאסורים מטעם אבק רכילות, ונבאר בקיצור איזה דוגמאות ומהם ישכיל לכל כיוצא בהם:
- המספר לחברו איך ששאלו מאחד אודותיו והשיב על זה "שתקו, איני רוצה להודיע מה ארע", וכל כיוצא בזה שמספר לו שמדברי פלוני נרמז עליו שלא כהוגן, בכלל אבק רכילות הוא (ואפשר שזה בכלל רכילות ממש שטוען דברים מזה לזה).
- אסור לספר לשמעון שלוי דיבר עליו דבר שבני אדם מקפידים קצת כשאומרים אותו בפניהם, אף שלא היה בזה שום גנאי. וכל שכן אם הוא גנאי, אפילו אין בזה איסור כל כך רק דבר שאינו הגון, כגון לומר לשמעון שלוי אמר "לא תמצא אש כי אם בביתו של שמעון שמבשלים שם הרבה בשר ודגים". ויש משמעות מדברי הפוסקים שהמשל הזה הוא רכילות ממש.
- אסור לשבח את לוי בפני שמעון באופן שעל ידי זה יכול להתעורר בלב שמעון תרעומת על לוי, כגון אם היו שמעון ולוי שותפים ומספר ראובן לשמעון שלוי הטיב עמו (עם ראובן) בנתינת צדקה או בהלוואה, או ששילם לו כראוי עבור מלאכתו, וכדומה, כי מצוי שיקפיד, בחושבו שמפזר את ממונו. (ודוקא אם היתה הצדקה מתנה מרובה, וכן כהי גונא בהלואה ובתשלום שכר שכיר, שעל ידי זה עלול שותפו להקפיד עליו). וכן אין לשבח אישה בפני בעלה או בעל בפני אשתו בדברים כאלו.
- אסור לומר לשמעון "למה לא עשית עמי טובה? הלא לוי סיפר לי שעשית עמו טובה כזו", שעל ידי זה מצוי שיהיה לשמעון תרעומת על לוי. ופעמים שאפילו אינו מפרש שלוי ספר לו, גם אסור, כגון אם שמעון יבין מעצמו שלא נודע הדבר כי אם על ידי לוי.
- אם בא ראובן לספר לשמעון מה שלוי אמר עליו, ויש לפרש הדברים לגנאי או שלא לגנאי, אסור לספר הדבר בלשון או בתנועה שמשמע שכוונת הדברים היתה לגנותו. ואפילו מספר באופן ובתנועות שלא יטה לגנאי יותר משלא לגנאי, צריך עיון אם מותר, שהרי אפשר ששמעון ידין אותו לכף חוב ויחליט שכוונתו לגנאי, ואפשר שתלוי אם ראובן היה מתבייש לספר הדברים באופן זה בפני לוי. ואפילו אם מספר באופן שנוטה יותר שלא לגנאי, אבל הוא מכיר טבעו של שמעון שהוא דן כל אדם לכף חוב או שיש ביניהם קצת שנאה מקודם, ולכן יפרשהו לגנאי, אסור
החיוב להסתיר סוד
חייב להסתיר סוד שמגלה לו חברו דרך סתר, אף על פי שאין בגילוי הסוד ענין רכילות, ודבר זה חמור יותר מסתם אבק לשון הרע ורכילות.
 |
|
|
