חבר'ה דווחו מהמלוניות קורונה

אתם יכולים לקרוא להם מפונקים או מה שלא יהיה, בתכלס זה אינטרס של המדינה לפנות אותם למלונית ואם יתנו לאנשים סטייל של בית החייל הם יסרבו להתפנות או לא ילכו להיבדק ואז מה עשינו?! אישית חושב שעל מנת לגרום לבנאדם להסכים להתפנות מביתו לשבועיים חובה לתת מלון ברמה סבירה עם כל השירותים ואוכל מזין.

בגדול כפי שנדמה מהשמועות ומהמכרים שהיו שם - מלונות שהם כל השנה מהדרין, עדיפים הרבה על מלונות שהכשירו אותם מהדרין. הראשונים מסוגלים לבד לבשל ולתת אוכל חם כמקובל במלון שלהם כל השנה. כמובן בלי כל הלוקסוס והמותרות - אבל בצורה סבירה. לעומת המלונות המאולתרים לחרדים - שם פיקוד העורף מביא את האוכל, ובדרך כלל זה מזוויע. כנ"ל גם לגבי השחרור להסתובב בכל המתחם, המלונות שמכירים חרדים כל השנה, פחות עצבניים, אבל המלונות שכל המנגנון הוא חילוני, והם רגילים כל השנה בתיירות של ייקים מגרמניה או גויות מדרום קוריאה - הם שונאי ילדים וכדומה. ולכן יצמצמו אותם למתחמים מוגדרים והחיים הופכים לבית כלא.


שנית, בעניין הנאה ממלונית, זה תלוי טיפוס ומנטליות. אך גם אין להאמין לכל אלה שאומרים כי 'המלוניות הם גיהנום' - רוב האומרים כן אומרים זאת מתוך קנאה חבויה ולא מורגשת.
ודעו, כי הרבה וויכוחים פנים חרדיים אודות ההתנהלות בחיי הקורונה נובעת מקנאה. כמו למשל הביקורת כנגד החוגים החסידיים והירושלמיים, לא חרדת החיים מביאה את הביקורת, לא החרדה על מצות פיקוח נפש ונשמרתם, לא החילול השם, לא הסגרים הנובעים מהם - בעיקר קנאה. על חיים משוחררים, חיי קהילתיות הרמוניים מלאים, בעוד שחלקנו אסורים בתוך עצמם, בתוך מסכת בד שעירה, בימים חמים במיוחד. ואילו 'הם' (חסידים, מאה-שערים, ירושלמיים) משוחררים מכל עול. זה אוכל את הלב. ומלבישים את הביקורת בדברים אחרים כדרך החיים.

כנ"ל גם להיפך, יהיו מי שיצביעו על בני הישיבות הליטאים, על 'חורבן עולם התורה', ועל רבבת בחורים שהולכים מדי ערב ב'בלפור'. גם הם מדברים מתוך קנאה, על הצלחה בגדול ובתנאים של היום, בישיבות הקפסוליות. ועל מיעוט החולים במגזר הליטאי לעומת המגזר החסידי.

בקיצור: "אנשי אמת נעדרו"; אמור לי מה אתה מבקר, ואומר לך במי אתה מקנא!!

ליתר דיוק, מקנא בעולם הזה שלהם. חוצפא - מלכותא בלא תגא.

יסודות הקנאה זה בגלל הסטטיסטיקה - אין יותר מתים בערים ובשכונות אדומות (בית שמש, ביתר, גאולה רוממה) מאשר בערים ובשכונות אחרות. ויש יותר חיים תרתי משמע.

גם גוים "עושים חיים" יותר מאיתנו, ואולי אפילו אנחנו מקנאים בהם ובמה שמותר להם ואסור לנו.
אבל זה לא הדרך שלנו, ולכן אנחנו מברכים כל בוקר "שלא עשני גוי".