מעשה בבנו של ר' אברהם יהושע סולובייצ'יק ומעשה בביתו של הרב ליכטינשטיין:

מעשה מספר 1: בליל שבת חש בנו הרביעי של ר' אברהם יהושע שלא בטוב, מעט שיעולים, ללא שום סיפטומים נוספים, "בבריסק מחמירים בפיקוח נפש –אמר הגרא"י- להזמין מייד אמבולנס ושלא יחלום לצום ביום כיפור" ומייד המשיך לצחוק על המסכות...

מעשה מספר 2: בבית משפחת ליכטינשטיין חשה הבת הרביעית עקצוץ מוזר בלשון, ללא שום סיפטומים נוספים, "בבריסק מחמירים בפיקוח נפש – אמרה הסבתא – תעשי מייד בדיקת קורונה, וכל המשפחה תיכנס לבידוד לחומרא עד לתוצאה שלילית"

מעשה מספר 3: בני הרביעי שואל אותי

-        אבא, איפה זה בריסק האמיתי, האם אצל צאצאי הגרי"ז, או אצל צאצאי הגרי"ד, כי בספרי הלימוד הם די דומים

-        ילד חמוד, אני חושב שרק אצל צאצאי הגרי"ד

-        למה אבא? הוא שואל אותי בפלא, מה עשו צאצאי הגרי"ד בניגוד לדרך בריסק?

-        מכיוון שאיפה שמחמירים בפיקוח נפש, לא רק 'מקילים' בחילול בשבת ובביטול הצומות, אלא מחמירים בפיקוח נפש כפשוטו, גם כשאין מסורת איזה צבע מסכה לשים ובאיזה כיוון, וגם אם אין מסורת כמה ימי בידוד צריך, מכיוון שרוב רופאי העולם סוברים שזה עוזר, אז למרות שזה אולי לא מאד קטלני, בבריסק האמיתית צריכים להחמיר בפיקוח נפש.

מעשה מספר 4: מגיע הבריסקאי לביתו ביום כיפור, "איפה ארוחת הצהריים" הוא שואל את אשתו, למרבה התימהון היא מביאה 2 ארוחות צהריים, נוטלת ידיים ומתיישבת לידו "נו........ בבריסק רק הגברים מחמירים לאכול בזמן המגיפה" – צועק עליה הבריסקאי בזעם לאחר שלמד בכולל צפוף וללא חלונות כל הבוקר ללא מסכה.... וכשהיה ליד חולה מאומת לא חשב שהוא צריך בידוד – הזו בריסק?

נ.ב. הסיפורים הומצאו בעקבות התמונות המרשימות מבית המדרש ב"הר עציון" שבאלון שבות, עם קפסולות, קרשים, ניילונים, מסכות, סככות בידוד אדומות לחוצניקים, ועוד, מול התמונות (המבישות) בגג משפחת טאבק באירוסי בן הגרא"י, התמונות מבית מדרשו שיוצאים מידי יום, השמועות על זלזולו במסכה שרוב רופאי העולם דורשים במקומות סגורים, והידיעות על הפרות הבידוד ההמוניות שנעשו בישיבתו.