הקונטרס "יושר דברי אמת" על השתלשלות הענינים בסדיגורה

עמ"י עש"ו,
כ"ז תשרי ה'תשפ"א
לכבוד ידידי הרה"ח מוהר"ר ד.ש הי"ו

אין מילים בפי להודות לך על ה'אגרת דברי שלום ואמת' שטרחת לכתוב ולשלו ח לי. קראתי את האגרת בעיון רב. התעוררו אצלי כמה שאלות והייתי מבקש שתשיב לי עליהם למען אדע את האמת לאמיתו.

ראשית כל, לא הבנתי א יך אתה קורא לאגרת "דברי שלום ואמת ", בזמן שכולו רצוף שקרים והשמצות. ביותר התפלאתי, הלא הרה"צ רבי יצחק יהושע העשיל שליט"א בעצמו חתם ]ראה נספח ט'[ ש"כל ההחלטות שנעשו אחרי פטירת אבינו וכו' נעשו בהסכמת כולנו יחד, והערעורים בזה אינם אלא ממחרחרי ריב בעלמא וכו' הפוגע בהם ח"ו הוא פורץ גדר וכו'". הרבי שליט"א בעצמו מתייחס אל המערער על הסכמתו כ"מחרחר ריב" ואתה, חסיד של הרבי, קורא ל ערעור שלך "דברי שלום "!

שנית , מרישא עד גמירא, שמתי לב שאתה כותב בזלזול גמור על שאר בניו וחתניו של הרבי ז"ל, כגון למשל בנו 'רמש"י' במקום לכתוב הרה"צ רבי מרדכי שלום יוסף שליט"א, חתנו 'רצ"א' במקום לכתוב הרה"ג רבי צבי אייכנשטיין", ולפעמים אתה מזכיר שמות של אנשים בחרדת קודש מיוחדת, כמו למשל 'הרה"ח ר' אלימלך שפירא שליט"א מגדולי מקורביו' ]מי שיודע את ההיסטוריה של סאדיגורה, יודע שהיה המתנגד הכי גדול של הרבי ז"ל בפרשה של ח.י.כ. וגרם לרבי ז"ל הרבה עגמת נפש, והיה מתאים יותר לכתוב 'מגדולי מתנגדיו'[. הלא דבר הוא. כמו"כ בעמוד 6 כתבת "מי שהתייצב ללוותו ולעמוד לימינו בכל ימי חליו וכו' היה בנו הרב אליהו שליט"א. נראה היה כי הוא, ר' אליהו, היחיד שבאמת מעורב בכל עניניו של הרבי". רצונך העז למחוק את בנו ה גדול מכל הענין מעוררת פליאה עצומה, בזמן שהרבי ז"ל בעצמו אמר לכל אחד ואחד בפה מלא כי רק בזכותו של בנו הגדול הגיע לל.א. !!

גם שמתי לב שאתה מתעלם מכמה עובדות חשובות. חשוב להעמיד דברים על בוריים. ממכתבך עולה בבירור שאיתך לא דיבר הרבי ז"ל על הנושא הזה , אבל הרבי ז"ל דיבר כמה פעמים עם כמה ממקורביו על הכתרת כמה מבניו להיות אדמו"רים , שאל זקיניך ויאמרו לך, ובמשך כל השנים זה היה רצון קדשו, הרבי ז"ל התבטא כ"פ: "פון מיין זייט קען אלע מיין קינדער ווערען רבי'ס".

אכן, על אף ה לחץ של מצבו הרפואי וכו', האנשים מסביבו, שהם ידועים כאנשים חסרי שום רגש ואכפתיות למצבו של הרבי ]הנהגה זו הם ממשיכים עד היום. לא אכפת להם שהרבי הצעיר סובל ויושב בלי משפחה, העיקר שמשיגים את תאוותם[ התאבים לשליטה מוחלטת , איימו על הרבי ז"ל, במשך תקופה ארוכה, ]ולשם כך אף "נסעו" לל.א. על היו"ט של שבועות, להלחיץ את הרבי ז"ל שם במקום שמקבל טיפוליו[ שאם יעשה כרצונו, אז החסידות תתפרק. הרב יחזקאל טירהויז אף לא התבייש לומר כן להרה"צ רבי אהרן דוב בער שליט"א בפניו , שהוא ]ר' יחזקאל[ זה ששכנע את הרבי ז"ל לא להכניס אותו ]הרה"צ רבי אד"ב[ לצוואה בתור אדמו"ר , כי "טוב לסאדיגורה שיהא רק רבי אחד". הדברים מוקלטים וידועים.

שכחת גם כן להסביר שמנהלי המוסדות עוקרים את רצון קדשו של הרבי ז"ל. כל טענתם מבוסס על הטענה שהמוסדות והבניינים שייכים ל'קהל' ולא לרבי, וש הם הרי מייצג ים את הקהל.. זהו נגד ד עתו של הרבי ז"ל ודבר של היו מעיזים לומר בחיי ו של הרבי ז"ל!!! בתיאור הנפלא שלך , שכ חת להזכיר המלחמה שאברהם חיים ברנדויין עורך נגד ירושלים. ברוב עדינותו הוא זה שהתקשר שעה לפני שבת פרשת שופטים ודרש ]כמובן "בשם הב"ד"[ להפסיק את החשמל בבית המדרש בירושלים. מש"כ שאברהם חיים ברנדויין לא ידע את תוכן הצוואה לפני שהוקראה, מגוחך ביותר, בזמן שרבים שמעו ממנו עוד לפני פרסום הצוואה , דברים ברורים - שרבי יצחק יהושע העשיל הוא הממשיך.

שכחת להזכיר המלחמה ]המעוררת כבוד גדול ל בית רוז'ין[ , ש אהרן טירהויז עם ידידו משה ויסברג עורכים תמידים כסדרם נגד הרבנית תליט"א ושאר האחים. שכחת להזכיר על כסף המוסדות שמשתמשים לשלם אתרי אינטרנט שלא לפרסם תמונות של שאר האחים הקדושים. שלא לדבר על המכות שהוא וראשי הגסטפו של ')סאדיגורה( ]סדום[ בני ברק' מחלקים לכל מי שחושב אחרת ממנו. העולה על כולנה , וזה ברור לכל חסיד סאדיגורה אמיתי , שעלינו לכבד את ההסכמה של האחים הקדושים. למען השם, האם זה רצון קדש ו שנרדוף את הרבנית תליט"א!! האם זה רצון קדשו שנרדוף את בניו הקדושים!! האם זה רצון קדשו שנרחיק את הרבי הצעיר ממשפחתו!! האם נשמע בממלכת בית רוזין שחסידים ירדפו בניו של הרבי ז "ל!!

האם יעלה על הדעת שחסידי סאדיגורה יתבעו את בנו של הרבי ז"ל בערכאות בתוך חודשיים מההסתלקות!! האם הרבי ז"ל גם לא דיבר כל ימי חייו על שלום ואחדות!! עם כל הכבוד לימים ולילות שהשקעת בקונטרס זה, אבל יש דברים ש לא מתקבלים על הדעת. מהאגרת שלך אני רואה ש "ויקם מלך חדש", החצר בבני ברק כבר לא מתנהל כחצר הקודש סאדיגורה שהכרתי כל השני ם, ועל זה דוה לבנו.

הכו"ח בצער חסיד מזועזע שלא חושב לחתום כמו ד.ש במקום ב, ושמפחד מטרור