לראשונה בהיסטוריה: "שמן משחת קודש" ממרן שר התורה תמורת 1000 דולר בלבד

באתר בח"ח מעדכנים על ביקוש עצום לשמן משחת הקודש, אני מקווה שהמושחים בקודש יצליחו להתמודד עם הביקושים, וששר התורה יספיק לקחת את כל הבקבוקים, להתבונן בתוכם ולהטעין אותם.

מתוך הכתבה:

מאז פורסמה הידיעה המרעישה, נוצר ביקוש עצום בפניות ל'קופת העיר' המעוניינים לקבל את השמן המיוחד, כשההמונים חוששים להחמיץ את ההזדמנות, אלא מבקשים להכניס את הברכה לביתם.

למד משהו מר' מיילך

משה חוגג מבעלי בית"ר ירושלים שמעוניין לעשות הכל להצלחת העיסקה עם השיי'ח האמירתי מדובאי, שואל, האם הוא גם צריך לרכוש את השמן במחיר מלא אם הוא מעוניין בהצלחת קבוצתו, או שהוא כבר בחיסון עדר לאחר שהתברך אישית מהגר"ח לרגל העיסקה בעולם הספורט, 

במקרה נכנסתי לאשכול זה למרות שאינני מתעניין ברכישת שמן (ואם מדובר בשמן לנרות חנוכה, הרי שזה יותר מ"עד שליש במצווה"; ואולי 1,000 דאלאר שווים ל1,000 זוז של אתרוגו של רבן גמליאל שהביא התוס' ב"ק ט:) ובפרנציפ אינני תורם לקופת העיר. אבל מכיוון שהפכתי לפרקליטו של שר התורה אשתדל להתייחס לחלק מהדברים: א. לגבי טענתו של h וגם של שרית, כביכול יענקוש מרוויח מהעניין. לכאורה מדובר בתרומה לקופת הכיר ולא ליענקוש, ולחשוד ביענקוש שהוא נהנה מהכספים ללא כל בסיס, זה סתם לדון לכף חובה. ב. נוירולוג ציין שאנשים מפחדים להחמיץ, ואני יכול להרגיע אותם שבניגוד ליין, שמן לא מחמיץ כל כך מהר. ג. דיברו כאן על ביטול תורה, אז בטח הגר"ח שלומד כל כך הרבה תורה בכמות ובאיכות צריך את ההערות של גולשי הפורום, אבל אולי הוא חושב שסיוע לקופת העיר הוא מהמצוות שבגופו שדוחים לימוד תורה, יעו' מו"ק ט:. אבל מה שמעניין, זה שבזמנו היה נפוץ למכור יינות שמנים וסלתות של הרב כדןרי וחבריו או קמיעות עם תמונה של בבאסאלי לכל המרבה בתרומה, ואיש לא שאל ביטול תורה (כי אף אחד לא חלם שהם הסתכלו על המאכלים הנ"ל) ואיש לא חשב שזה לא ראוי וזה למטרות התעשרות על חשבון הציבור וכו'. ופתאום היום דווקא החסידים שזוללים בהשתוקקות את שאריות מאכלו של אבי היתומים התורן מגיעים בתלונות על הליטאים- מילא אנחנו סתם רמאים, אבל איך אתם הפקחים מאמינים לשטויות האלה?

    ולקחת את שמן המשחה ויצקת על ראשו ומשחת אתו    




(התמונה מהפייסבוק של רב הסלבס מרדכי חסידים)