יצא לאור הספר "ויואל משה" של רבי יואל בן לאדמו"ר הרי"ף גאב"ד מרוקו

נוירולוג אהוב ויקר, לא ברור מאיפה אתה יודע מה טיבו של הספר אם לא קראת אותו? (בהנחה שאתה בעצמך לא בבא ממשפחת פינטו או איפרגן) לא הבנתי מה מפריע לך שהוא קורא לעצמו הריף ולבנו ויואל משה, הרי אתה יודע שגם סבו כונה בשם "הרי"ף", על ידי כל גדולי ישראל. ואם יש לך בעיה עם הכינוי ויואל משה שמשווה בין רבנים "מדורות עברו" (כמו דורות יש בין האב והבן לרוה"ק?), הרי היה לפני מאה שנה רב שקרא לספריו "בניהו", "בן יהוידע", "בן איש חי", "בן איש חיל", "רב פעלים", "מקבצאל", מתוך כוונה מוצהרת להידמות לאותה דמות תנכית. האם זה נראה לך יותר נורמלי? לא זכור לי שהוכחת באופן אמפירי וחותך שהוא שרלטן ומאחז עיניים (ואף קשה לי להבין איך מוכיחים זאת), אבל בהנחה שעשית כך, אולי תואיל לתת לי דגימה קטנה של הוכחה אחת (אבל ברורה ונחרצת)?

 גם אין הוכחה שהגרח"ק יודע ללמוד, אולי שילם לאברכים שיכתבו את ספריו? ומעשיות של חסידיו שווים לצור על פי צלוחית.

איפה טענת שאתה יודע מה טיבו של הספר? האם נהיית רוכל ספרים ולא ידענו?! הרי גם אתה מודה שבאת לטעון שהספר משקף את הטענות שלדבריך, הוכחת. ועכשיו להוכחות: לא יגוע לי שהוא אמר על עצמו תארים כאלה, ואם הטענה על כך שאחרים אמרו בפניו, הרי שטענה זו נכונה גם על הרב עובדיה ויבל"ח הרב קנייבסקי והרבי מליובאביץ שליט"א. לגבי הנבואות, נבואות לא תמיד מתגשמות. גם הרב מרדכי אליהו אמר שלא תהיה התנתקות וגם יחזקאל אמר שלא יהיה נס לחנניה מישאל ועזריה. עד כמה שידוע לי הרב אליהו הוא קונצנזוס והנביא יחזקאל הוא אחל של נביא.

עזוב דיבוק, אתה לא קולט שהבחור סימן מטרה, (וגם הוסבר מדוע) ואפילו יצא מגדרו ומפעיל בשביל זה ניק נוסף?

הוא אובססיבי מתאריך מאד מסויים לתופעה שנקראת פינטו והגרח"ק, שיטת התגובות של טרולים כמוהו (שמתפרנס מיח"צ, אם כי עבר בין כמה משרדים כבר בעברו) היא "אתם מתוגמלים" או שאר התקפות אישיות שנ וגעות לאופי של המגיבים, לאישיות, למניעים, בעטו החדה והצולפת, ממנה הוא מתפרנס, אתה מנסה לדבר בהיגיון והוא נעול, על מטרות ממוקדות.

לך תסביר לו שיש אנשים, שהחפץ חיים נלמד על ידם וזה מענין אותם, אינני חסיד של שום בבא, לא הייתי ולא אהיה, שלל הטענות והעונים שיש כלפי כל אדמו"ר, מהקטנים ועד הגדולים כיום, יכולים לפרנס עשר שחצנים ונבלים כמו נוירולוג, זה לא ממש מענין אותו

מה יש לו עם בית הגרח"ק, גם לזה יש תשובות ברורות, איסור האאוטינג, (וכמובן הלכות החפץ חיים) לא מאפשרות לפרט.

לא יעזור לך שום ויכוח, הוכחה, הסבר, כל מי שמסומן אצלו, סטייל שאולזון, הוא מותקף.

תן לי מורה הוראה אחד, ולא משנה מאיזה חוג עדה חסידות וכדומה, שיתיר להתבטא בצורה שההוא מתבטא! אין כאן דיון של ממש, אלא במה להשפרצת רפש.


אז מה יש לענות לו? ובעצם אולי רק כדי שקוראים תמימים יבינו וידעו, שהלכות לשון הרע רכילות ומוצש"ר הם לא הפקר, שיוזוי ת"ח (כן ההתטאויות על הגרח"ק זה ביזוי ת"ח ולא ביוןקרות גרידא על הבית סביב שזקוק לביקורת נוקבת) איך וייס נישט
 

תוקן על ידי דבר_תורה ב- 24/02/2021 23:27:31

הנה לנו מופע צביעות שמהווה דוגמה קלאסית לגמל שלא רואה את דבשתו.

מעבר לכך אין מה להתייחס לאוסף ההבלים וההזיות ממוחו הקודח של החסיד השוטה של הבאבא פינטו.

סוף סוף יש עם מי לדבר, ואולי זו באמת הזדמנות לדון בדברים כראוי (למרות ששאלת הבבות היא חסרת ערך מבחינתי, אבל אולי לאחרים היא כן משמעותית). בוא נדבר על ראיות כי זו הטענה העיקרית שלך כעת: כל מי שלמד מערכי מחקר, יודע שלעולם לא תהיה לך הוכחה מוחלטת ותמיד יש איומים על אמינות המסקנות שלך, אבל המחקר מצידו מתבסס תמיד על ראיות אמפיריות (ניתנות לאישוש והפרכה) ומנסה להסיר כמה שיותר איומים. לפחות לדעתי, ההוכחות שכתבתי על הגר"ח הן נכונות (ולמותר לציין שאני לא סומך על סיפורים. אני ואנשים רבים שקרובים אליי, דיברנו והתכתבנו רבות עם הגר"ח; אבל מה שבאמת חשוב, זה הטיעון שגם אתה יכול מחר לעשות את זה, כך שניתן להפריך את הטענה). לגבי הרב פינטו אני רוצה לחלק את הנושא לשניים: א. מה הטענות נגדו והאם הן הוכחו, ב. בהנחה שהטענות נכונות, מה ניתן ללמוד מהטננות האלה. לגבי א, אתה נשמע ברור וממוקד יותר מידידינו האהוב נוירולוג ואתה טוען שיש לך סימוכין לדברים, אז לא צריך לעשות אאוטינג - אבל כן ניתן לדבר באופן כללי ולהשאיר אותנו עם כלים לבדוק ולגלות שהטענות שלך נכונות. לגבי ב, לפחות לאדם רציונלי שכמוני לא ממש ברור מה אתה רוצה, ולדעתי הרב פינטו ממש לא שרלטן, ואסביר: אדם שיש לו "לופט געשעפט" וככה הוא מגדיר את ענייניו, הוא שרלטן? בוודאי שלא. הוא מציע משהו ואתה יכול לקנות ויכול לא לקנות. אז אדם שפוי מבין שזה חסר ערך אבל זכותו של אדם לא שפוי כן לקנות את זה ובהתאם זכותו של המוכר למכור. לפחות לדעתי, זה בערך מה שמציעים כל הבבות ואני לא חושב שמישהו מהם מציג את עצמו ככישרון, מבריק, נביא שתמיד צודק, אדם רהוט (ההיפך מעילג) - ושאר הדברים שלדעתך הר ב פינטו נעדר מהם. הבבות הם בבות כי הציבור קונה את זה, ואם מעניין אותך, אני מכיר איזה יהודי מדרום א"י שנחשב לנביא וחוזה מובהק וכל הדברים שאני יודע שהוא אמר לאנשים, לא התקיימו או התקיימו באופן לקוי וחסר תועלת (גילוי נאות: אין כוונתי למה"מ מתלמים). ונראה לך שהם מפסיקים ללכת אליו? הם ממשיכים כצאן לטבח ומוזילים ממיטב כספם, כי יש להם צורך נפשי בדמיון הזה, הגם שהם יודעים שזה לא עובד. וכך רוב האדמורים, משפיעים, בבות ועוד, אינם מתיימרים להיות גדולים בפלפול, הלכה, מיגות וכדו' אלא לתת איזה מענה רגשי. (במאמר המוסגר, נפל לידיי לאחרונה פלאייר של קהילת הרב צמ"ז, וכולו היה מלא בפתגמים עלגים וציטטות משיעורי אותו רב ללא כל טיעון לוגי או מקור ספרותי, ובלבד שאנשים יתרמו סכומי עתק לצורך מטרות קהילתיות שלפחות אני ממש לא הבנתי מהן...) אתה אומר שהרב פינטו לא בעל ידע גדול, אבל אם תקרא את שיעוריהם של החלבן או הרב מיילך בידרמן גם לא תמצא ידע מיוחד, ומי מדבר בכלל על משפ' אבוחצירא ואיפרגן וכדו' שכלל אינם מפיצי תורה (וגם המוסדות שלהם הוקמו רק בשנים האחרונות, כשהציבור התחיל לשאול שאלות "איפה הכסף"; ובזה אגב, שונים מאוד משפ'בבא יורם, בבא פינטו ובבא ברוך). וכך אני יכול לעבור איתך טענה טענה, גם לאחר שתוכיח את צדקת טענותיך, אינני מבין איך מוכח מהן שהוא לא ראוי להיות בבא. אז לסיכום, אתה טוען טענות ממוקדות ואשמח שתתן לנו אפשרות להוכיח אותן, וכן שתתמודד עם השאלה- למה לדעתך, לאור טענותיך, הוא ראוי להיות בבא.