|
|
| נשלח ב-12/3/2021 15:02 |
 |
| |
| הדיבוק כתב: |  | | יש מקומות שזה כבוד גדול להיות הרב של פשוטי העם והעבריינים, וכי גם אדם שפל או חוטא מתפלל לה'ונקשר אליו. התופעה מוכרת בהרבה קהילות לא ליטאיות, ויש לה ביטוי בספר מאורות הדף היומי עמ"ס ב"ב, דף ג: "מבעה זה אדם", עי"ש, ולמעלה בקודש בסיפורי הרב קרליבך. אני שואל- למה כשזה הרב קנייבסקי זה נהיה פסול, כל כך זניח הייחוס החסידי שלו?! |
|
נו באמת
הסיבה שהרב קנייבסקי מקבל אותו לפגישות אישיות ומקרב אותו אינה בגלל היותו "פשוט העם"
|
|
|
|
|
| נשלח ב-12/3/2021 15:34 |
|
| |
הזכרתי גם עבריינים, שפלים ועוד, כדי להסביר את הרעיון שיש צדיקים שמותר להיות אלה שמברכים את הגנב שיצליח בגניבותיו ואת השחקן שיצליח בקריירה. לרב קנייבסקי זה כמובן אסור, והדרא קושיא לדוכתא: למה?
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2021 13:49 |
|
| |
| הדיבוק כתב: | | | הזכרתי גם עבריינים, שפלים ועוד, כדי להסביר את הרעיון שיש צדיקים שמותר להיות אלה שמברכים את הגנב שיצליח בגניבותיו ואת השחקן שיצליח בקריירה. לרב קנייבסקי זה כמובן אסור, והדרא קושיא לדוכתא: למה? |
|
יש הרבה מה לענות על זה, אבל בוא נתחיל מזה שאלו שברכו ידעו את מי מברכים ובמה בדיוק מברכים, מה שאי אפשר לומר על הרב קנייבסקי.
|
|
|
|
|
