הקוראן היה חייב להיכתב

בגלל שהגויים הצטוו על ה'דינים' שזה אחד משבע מצוות בני נח
ז'א הם היו חייבים לכתוב ספר עם חוקים
אז מה הבעיה לעשות איתם קואליציה?

בעיקרון הג'יהד החריב קהילות שלימות בסעודיה, הרבה לפני שנכתב הקוראן. ליתר דיוק, זה היה בימיו של מי שכלל לא ידע לכתוב (את הספר שכתיבתו הוא מופתו...).

טוב: מודה שלא קראתי את הקוראן.אמרתי את זה כיון שכך הבנתי שזה ספר חוקים ודינים 
ואם כתוב שם שהיהודים חזירים וקופים .אז זה לא ספר חוקים אלא אוסף בדיחות שיכול לשמש כנייר הגיינה
אם יש כאן מישהו שמבין בזה ויכול לאמת אני מזמין אותו

ויכול להיות שגם אם בספר החוקים והדינים של איזו אומה יש כמה חוקים שנראים מצחיקים יתכן שזה בסדר העיקר שיעשו דינים

האיסלם כרוך בע"ז. גם אם במסגדים הם אינם עוסקים בע"ז, אבל הפולחן במכה היא ע"ז של ממש! שם הם בעצם זורקים אבן למרקוליס. כל מוסלמי שנושא את התואר 'חאג'' - שמקבלים כשמגיעים למכה - הוא עובד ע"ז...

שאין בזה משהו יחודי לאסלאם ולא צריך להשפיע על היחס שלנו

יש כאן כמה נושאים שהתערבבו וממש חבל. השאלה הראשונה היא האם הקוראן הוא ספר חוקים ובהנחה שכן האם הוא חייב להיכתב. לפחות מהמעט קוראן שקראתי הוא הצטייר בעיקר כספר תוכחות אדיוטי וחסר טעם וריח (וכבר העירו הרבה על האירוניה, בכך שהמופת של הקוראן הוא הכתיבה שלו). גם אם נניח שכתובים שם גם כמה דינים העוסקים בדיני ממונות, זה בעצמו לא מקדם כל זהירות בממון הזולת או חוקה מסוימת בנושא ממנונות. אולי בלי הקוראן גם היו דינים וזה שהקוראן כתוב לא בהכרח מקדם את הדינים. מעבר לזה התעורר דיון אם האסלאם הוא ע"ז, אז כנראה שעבודת האסלאם לפחות ברוב סוגי האסחאם שאנחנו מכירים, אינו קשור לפולחן אלילי, אבל- שימו לב, גם הנצרות היא כזאת. אינני מדבר על הפרוטסטנטים, שכלל אינם מחדשי דת ואינם עובדי אלילים והם מאמינים בייחוד ומונוטאיסטים, אלא גם הקטולים וחבריהם- הם רק מאמינים בשיתוף ולגויים זה מותר (יש על זה מאמר של הרב הרצוג בתחומין א). אז למה הרמב"ם פסק אחרת? יש פירושים ויש גם קונספירציות. כך או כך, כל הדתות האלה כולל האסלאם, מבוססות על כפירה בחלק מי"ג עיקרים (מבלי להיכנס לשאלת הביצה והתרנגולת) ואין בהן שמירה על שבע מצוות בני נח, אז מבחינת היהודי הן ודאי בעייתיות. וכבר האריך בספר "תורת המלך" בגדר סתם בני נח בימינו, ופשיטא גם לו שאפשר להניח שכל גוי מכל דת איננו שומר על אבר מן החי וכדו' כך שכל הפולמוסים הדחוקים האלה מובילים לתוצאה כדעייל תעלא מבי כרבא.