| נשלח ב-16/5/2021 13:07 |
 |
| |
עד תש"ח ובתשכ"ז-תש"פ ההליכה לכותל לא היתה התגרות בגויים?
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2021 13:15 |
|
| |
נו, זה בסה"כ שריד מבית מקדשנו, לא טיש שצריך לסכן עליו את הנפש. וירוס זה דבר קטן שאי אפשר לראות, שייגעצים זה סכנה אמיתית. נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2021 13:20 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2021 13:25 |
|
| |
| פסתםנחמד כתב: |  | |
|
לומר לא ללכת משום סכנה וכו' לא חייבים לקבל אבל אפשר להבין. אבל להגדיר את עצם ההליכה לכותל כ"התגרות בגויים"?! היכן המודעות לעבר ולעתיד?
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2021 13:26 |
|
| |
שריד בית מקדשינו, נמצא למעלה ושמאלה מהקיר (כותל) של החניה. היום זה שטיבלאך גדול,
| אלי_ו כתב: | |
נו, זה בסה"כ שריד מבית מקדשנו, לא טיש שצריך לסכן עליו את הנפש.
וירוס זה דבר קטן שאי אפשר לראות, שייגעצים זה סכנה אמיתית.
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-16/5/2021 13:37 |
|
| |
נראה לי שהחיבור בין הכותל להתגרות, הוא של הכתב בלבד.
בחסידויות דברו על ההליכה הרגלית לכותל בחג, אבל סכנה ולא בגלל התגרות.
רבי גרשון אדלשטיין שדיבר על התגרות, דיבר לכאורה על אי השתתפות בהפגנות וכו'.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-19/5/2021 01:22 |
|
| |
https://www.kikar.co.il/363692.html
הובא ב"איש על החומה": בפרעות בשנת תר"פ (1920), הזמינו את הגרי"ח זוננפלד לברית מילה, לא הועילו כל תחנוני בני הבית והוא הלך עטוף בטלית ותפילין לברית המילה לבדו, מביתו דרך שער שכם, המקום המסוכן ביותר, עד למקום הברית.  שער שכם, ב-2006 (צילום: MILNER MOSHE, לע"מ) קנאי הבית טענו לגרי"ח זוננפלד: "אמנם שלוחי מצווה אינן ניזוקין לא בהליכתן ולא בחזרתן אבל היכן שמצוי הסכנה, אסור לילך לשם! והיאך הרב מסתכן ללכת בין הערבים?! ואם הלך - מדוע בחר דרך שער שכם המסוכן ולא דרך שער יפו המסוכן פחות?". • עשו לייק לעמוד הפייסבוק של 'כיכר השבת' ותישארו מעודכנים *************** name="f2798d450dafcd8" width="100px" height="1000px" data-testid="fb:like Facebook Social Plugin" title="fb:like Facebook Social Plugin" frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" scrolling="no" allow="encrypted-media" src="https://www.facebook.com/plugins/like.php?app_id=&channel=https%3A%2F%2Fstaticxx.facebook.com%2Fx%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2F%3Fversion%3D46%23cb%3Df28eac75d9c14a4%26domain%3Dwww.kikar.co.il%26origin%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.kikar.co.il%252Ff38719eb6c56d0c%26relation%3Dparent.parent&container_width=0&font=arial&href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fkikarashabat&layout=button_count&locale=he_IL&sdk=joey&show_faces=false&width=100" style="position: absolute; border-width: initial; border-style: none; visibility: visible; width: 0px; height: 0px;"><*  הגרי"ח זוננפלד (צילום: Zionist Archives, ויקיפדיה) אך הוא השיב: "מה? וכי נפקיר את שער שכם? הלא אם אנו נפחד ללכת ברחוב זה, יחשבו הם שבאמת הצליחו לגרש אותנו מהרובע, לא, זה לא! אסור לנו לוותר מפני הפחד על שום רובע ושום פינה בירושלים", אותו סיפור חזר על עצמו בפרעות תרפ"ט שיצא ג"כ לברית מילה דרך שער שכם. • • •
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-19/5/2021 09:32 |
|
| |
אני חושב שיש להבדיל בין התגרות לבין סיכון עצמי. הליכה לכותל אף פעם לא היתה התגרות, מותר לאדם להתפלל, לפעמים היה בזה סיכון, ורוב האנשים מבינים שזה לא נכון להסתכן. לא יודע מה הסיפור עם ר' חיים זוננפלד, כמה הוא נכון ומדוייק, צריך לדעת מה היתה מידת הסיכון, ומה היה הסיכוי שזה יגרום לאבד לגמרי את הכותל.
ריקוד הדגלים, זאת התגרות, לשם התגרות, ראיתי את זה פעם, ראיתי איך הם פשוט מנסים להוציא את העיניים לערבים, לא הרגיש לי יהודי. על כותל שכזה אני לא נלחם.
|
|
|
|
|
