צו השעה להקים בתי דין לגיטין

נכון להיום, המצב הוא שאע"פ שהיהדות החרדית לא סומכת על שירותי הדת הממלכתיים ובעיקר בכשרות הרבנות, אבל גם בעירובין ומקוואות וגיור, אבל בגיטין עדיין חלק גדול מהצביור שנזקק לכך ל"ע פונה לבתי דין רבניים, שהם המוסמכים הרשמיים לערוך גיטין מוכרים, ובפרט שיש בחלקם הגדול גם דיינים בוגרי ישיבות ולמידי חכמים, (ניתן לערוך גם אצל בי"ד הגר"נ קרליץ וקהל מחזיקי הדת, אבל הם טעונים אישור ולפעמים גט נוסף ברבנות, וכמו כן בעדה החרדית שיש להם סמכות מכח החוק המנדטורי, אבל גם הם לא משתמשים לעת עתה בסמכות הזו, והגיטין אצלהם עוברים אשרור במוסדות הרבנות)

כעת שהועדה למינוי דיינים עוברת לשליטת הרפורמים וגרורתיהם כבנט שקד ואורבך, מבלי לתת אפילו נציג בועדה לאופוזיציה  כפי שהיה מקובל עד היום, ניתן רק לשער באיזה דיינים של פורים הולכים להתמלאות בתי הדין מכאן ואילך, צו השעה הוא להקים כוללים לאברכים מובחרים שיתמחו בעריכת גיטין כדת של תורה ושאינם כפופים לארגוני נשים כאלה ואחרים, ומכאן ואילך לא יוכלו גרושים לגשת לפרק ב' אלא אם אם הם ערכו את הגט בבי"ד חרדי, כמו במזון שלא סומכים על הרבנות המקומית על אף שהחוק מחייב את זה, ויש שתי כשרויות על כל מוצר, אחת חוקית של הרבנות, ואחת הלכתית של בד"ץ חרדי, 

נכון, זה יהיה לא נעים, כי סוף כל סוף הרבנות לא תכיר בזה, והזוג יצטרך לערוך שוב 'גט מטעם' בפני בי"ד רבני, בדומה לנישואין בארה"ב שכל זוג חייב לעבור אצל השריף המקומי טקס נישואין אזרחי, אבל יהא בכך אמירה ברורה לכל הבנטים ותומכיהם, אתם לא נאמנים בשבילנו בכלום, ןהתהליך יהיה הרבה יותר קצר, ברגע שהדייני פורים האלו ידעו שהזוג מגורש על פי דת משה וישראל, והם באו לרבנות רק בשביל הליך פורמאלי, ישחררו אותם בטקס קצרצר,